《伤寒论》之理论的异化

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王若水先生在其《谈谈异化问题》一文中，对“异化”下了一个经典定义:“本来是自己创造的东西，或者自己做的事情，但是它发展的后果，成为一种异己的力量，超出了人们的控制，结果反过来支配自己，压制了自己。”

《伤寒论》的理，在哪里？仲景如看到后人众说纷纭、讼争不已，是否会顿足捶胸？仲景认为自己的理，在普遍性的共识层面上，无需赘言。

生姜干姜

由于古今文化的差异，曾经的普遍性共识，在现今就不是普遍性共识了，这点需要从临床实践中去领悟仲景的真谛，光靠猜很不可靠！

云之子

越是持久的争辩，只能说明双方都是谬误。

大千世界

异化到何种程度，也不会在易经上。[s:188]
别说伤寒论了，就是整个中医，跟易经毛关系没有。

陈岱学

过度解读是有的。一千个人读《红楼梦》，就有一千个林黛玉

henryw

真的需要以加強臨床療效為主
否則就和易経一樣,三千年後的今天,還是一堆人在討論,一堆人在出書,沒完沒了

2469530209

的确，过度的解释有时距客观真实是越来越远。

仲景弟子

仲景的理既要从仲景书中或同时代的历史文献中体悟，又要从临床中总结。

槐杏

和子或和子类人物一来，论坛就热闹。外行看热闹，内行看门道。好在这个论坛是如此宽容，得以让人每每看到那么多真知灼见。

真露子

大千世界:异化到何种程度，也不会在易经上。[s:188]
别说伤寒论了，就是整个中医，跟易经毛关系没有。 (2013-10-14 23:03) 

我的观点是：管他与什么有关系或者没关系，只要能有利于临床的，有利于苍生的，就是好的。如果是害人骗人骗钱的就坚决反对。我觉得胸怀要博大，接纳更多的异化，错的和对的都接纳，从中取优，才是我们要学习的。现代的人都很有思想，这是好事，不要打压这些思想，只要不害人就可以，没必要搞内部的斗争，也没什么可以争的。

真露子

真露子:我的观点是：管他与什么有关系或者没关系，只要能有利于临床的，有利于苍生的，就是好的。如果是害人骗人骗钱的就坚决反对。我觉得胸怀要博大，接纳更多的异化，错的和对的都接纳，从中 .. (2013-10-15 09:11) 

如果别人害人，是我阻住不了的，但我决不谋财害命。现在的医院，大家都觉得恐惧，那是合法谋财害命的地方，尤其是一些肿瘤癌症的病人。本来人家还有半年命的，钱也花了，结果只得十五天，当然这是比如。我在中医院实习看到的一些的主任专家给病人开的中药方简直就是要别人性命的，所以在很多问题上，我不相信医院，更不相信一些浪得虚名专家。有实在本事的专家也有，不过是少数，所以中医的使命责任重大，诚然希望有能之人士带领无知的我去开创一片属于我们的也属于大家的中医世界的坦荡天地。

xiaozheng

槐杏:和子或和子类人物一来，论坛就热闹。外行看热闹，内行看门道。好在这个论坛是如此宽容，得以让人每每看到那么多真知灼见。 (2013-10-15 08:15) 

      您不是说不要扯到具体人们吗？您怎么就如此口无遮拦呢。恰好槐风子先生之活跃也是我发文的当天，你这有指桑骂槐之嫌。看不上您可以不跟帖，您不是也在积极参与吗。什么叫和子一类人物，那您是哪一类？内行？正统？高深？学问？不是我跟您今天较真，您说话真应注意点环境，时机。

真露子

xiaozheng:      您不是说不要扯到具体人们吗？您怎么就如此口无遮拦呢。恰好槐风子先生之活跃也是我发文的当天，你这有指桑骂槐之嫌。看不上您可以不跟帖，您不是也在积极参与 .. (2013-10-15 09:25) 

不要和他计较，说几句而已，望大人海量。

王桂枝

大千世界:异化到何种程度，也不会在易经上。[s:188]
别说伤寒论了，就是整个中医，跟易经毛关系没有。 (2013-10-14 23:03) 

易经讲阴阳，伤寒论不讲阴阳？整个中华文化都 讲阴阳，讲天人合一。伤寒论不是中华文化的一部分？不从中华文化的整体上分析，就找不到伤寒论的真谛。

混元一气

真露子:如果别人害人，是我阻住不了的，但我决不谋财害命。现在的医院，大家都觉得恐惧，那是合法谋财害命的地方，尤其是一些肿瘤癌症的病人。本来人家还有半年命的，钱也花了，结果只得十五天 .. (2013-10-15 09:23) 

感同身受，以致不轻易介绍亲戚朋友就诊！

仲景故乡人

真露子:如果别人害人，是我阻住不了的，但我决不谋财害命。现在的医院，大家都觉得恐惧，那是合法谋财害命的地方，尤其是一些肿瘤癌症的病人。本来人家还有半年命的，钱也花了，结果只得十五天 .. (2013-10-15 09:23) 

你很喜欢自弹自唱嘛。

henryw

我讀過 高亨著的 "周易古经今注"  感覺除了陰陽和中医學有関外
還有什麼直接和中醫治病, 療效有關的嗎?

陰陽是一種大的概念原則 , 就是一個反饋系統 要維持一個平衡

槐杏

xiaozheng:      您不是说不要扯到具体人们吗？您怎么就如此口无遮拦呢。恰好槐风子先生之活跃也是我发文的当天，你这有指桑骂槐之嫌。看不上您可以不跟帖，您不是也在积极参与 .. (2013-10-15 09:25) 

我不仅参与，而且我也是和子一类。说句实在话，本论坛不屑和子者众，才过和子者有何？这一回帖本意是指这样的人来论坛后活跃了气分，引起更多人参与发言，在参与发言中看到了真知灼见，是肯定帖，为何你会理解反了？本人喜欢骂人吗？有此习惯吗？

xiaozheng

槐杏:我不仅参与，而且我也是和子一类。说句实在话，本论坛不屑和子者众，才过和子者有何？这一回帖本意是指这样的人来论坛后活跃了气分，引起更多人参与发言，在参与发言中看到了真知灼见， .. (2013-10-15 10:56) 

      随便你说，这就你。为什么你总爱被误解.错理解。俺现在学乖了，不再争论。

大千世界

王桂枝:易经讲阴阳，伤寒论不讲阴阳？整个中华文化都 讲阴阳，讲天人合一。伤寒论不是中华文化的一部分？不从中华文化的整体上分析，就找不到伤寒论的真谛。 (2013-10-15 10:01) 

难不成，学个医，要弄通整个中华文化，读遍诸子百家？

知医

我不知在那 本书看到了要想学好中医还真行要学易经，和一些古文化的。

真露子

仲景故乡人:你很喜欢自弹自唱嘛。 (2013-10-15 10:09) 

这没什么不好，也没什么好哦

王桂枝

大千世界:难不成，学个医，要弄通整个中华文化，读遍诸子百家？ (2013-10-15 11:45) 

术有高下，道有深浅，看你对自己的要求了。

大千世界

王桂枝:术有高下，道有深浅，看你对自己的要求了。 (2013-10-15 15:31) 

          你这说法，似是而非，误人误己。阴阳是中医的基础没错。但既然是基础，医学书中自然有谈及，并且更具体而切实。不必一提起阴阳，就要把易经搬出了充大头。

凤凰台主人

大千世界:          你这说法，似是而非，误人误己。阴阳是中医的基础没错。但既然是基础，医学书中自然有谈及，并且更具体而切实。不必一提起阴阳，就要把易经搬 .. (2013-10-15 17:45) 

你可以不学，那是因为你的老师不要求你学。如果老师要求你学，你还真的必须学。

关键是，你有没有老师，你拜谁做老师。其他人还真管不了你。

大千世界

凤凰台主人:你可以不学，那是因为你的老师不要求你学。如果老师要求你学，你还真的必须学。

关键是，你有没有老师，你拜谁做老师。其他人还真管不了你。 (2013-10-15 22:20) 

风  马    牛

真露子

凤凰台主人:你可以不学，那是因为你的老师不要求你学。如果老师要求你学，你还真的必须学。

关键是，你有没有老师，你拜谁做老师。其他人还真管不了你。 (2013-10-15 22:20) 

这位阿哥的中正评价我喜欢。

凤凰台主人

今再来:话不能这么说，搞经方的岳美中、李克绍不都自己琢磨出来的。
有师傅带当然好，但容易陷入经验主义。
自学者要看他的自身定位，境界到了一定程度，自然会钻进去。 (2013-10-15 22:31)

你说的对，我也常常是自己琢磨，没有明确的传道式的老师。但这样一来，就不受约束，自己爱学什么就学什么，不喜欢的东西就放弃。假如有老师就不同了，他教你学的东西你不学，他就不要你这个弟子了。我说的是这个意思，并没有强烈的意见倾向啊。其实我也基本上不用易经的，因为我的老师不要求。

青木青木

今再来:大方向要靠仲景在序言中自己讲的话来推论。
张仲景自己说的，不会错。 (2013-10-14 22:38) 

伤寒论的序言，本就是后人的伪作，不可为据。