从竹沥、阿胶及社会风气想到——

经方医学

　　　今天学习温病著作，看到“竹沥”一药，对其不太了解，百度一查，得知竹茹制作方法“取鲜竹杆，截成30～50厘米长，两端去节，劈开，架起，中部用火烤之，两端即有液汁流出，以器盛之。青黄色或黄棕色液汁，透明，具焦香气。以色泽透明，无杂持者为佳。”
　　　我们大伙想一想，竹杆当中有多少水分，烤出竹沥的竹杆还有什么用？我认为，竹杆当中水分极少，30～50厘米长的竹杆，根本烤不出多少竹沥；烤出竹沥的竹杆就没什么用了，绝不可能用又粗又长的竹杆。所以，烤竹沥的竹杆应该都是很细的，不能作材用的废料。用细竹杆成本就低了吗？制作竹沥的主要成本不在原料上，而在能源上、在人工成本上。咱就不往细的说了，总之一句话，制作真竹沥的成本很高，市面上的很多竹沥应该是假的。
　　　通过竹沥，我们还可以想到阿胶。制作阿胶的原料是驴皮，依《本草纲目》记载：“其胶以乌驴皮得阿井水煎成乃佳尔”，也就是说，真正的好阿胶应该拿黑驴皮与阿井水煎制而成。我们想一想，目前咱中国养驴的有多少？养驴的不多，养黑驴的更少，一头驴也只有一张驴皮，并且需要“阿井”之水煎制。
　　　自改革开放以来，邓小平同志提出“不管黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫”的观点后，很多人就开始不择手段的向“钱”看，以响应国家“让一部分人先富气来”的号召，以致于目前人心浮燥，唯利是图。在这种社会风气下，难造之阿胶还有多少是用驴皮做的？目前中国养猪的很多，用猪皮代替驴皮行不行？我们可以想到，那些药商想不到吗？造假的技术，永远高于检查手段。在这个监管不严的拜金主义时代，在这个房价屡调不降而成“空调”的时代，那些商贩也是人，也都面临社会的“千般疢难”，他们也需要钱。
　　　于是乎，“好阿胶猪皮造”也就堂而璜之的进入普通百姓的药罐之中。这“猪皮造”还有原阿胶的功效吗，还是阿胶的药性吗？我不知道，相信也没人知道。
　　　以上我举了“竹沥”和“阿胶”的例子，实际上还有很多药都有千奇百怪的造假方法。可以说，越贵的东西，造假的利益就越大。作为临床一线的医生，我们没有精力去搞药检工作，我们只能使用那些便宜到不能再便宜，便宜到不值得造假的中药。否则用了很贵的假药，病还没治好。
　　　从这一角度出发，总体看还是经方便宜，劝广大临床大夫深研经方，临床多开经方。

夜雨十年灯

阿胶我用熟地取代一样有效
另外竹沥不是竹茹，酸腐文人的狗屁东西
今天@今再来  
说伤寒用的姜在古代很贵重
但是红枣芍药丹皮栀子杏仁乌梅柴胡半夏绝对是房前屋后易得之物
古诗有证据的

简之

感觉楼上说的阿胶跟熟地差得很远哦。

简之

楼主是有觉悟的人啊，没有被中国教育毒害死

汤一笑

“竹沥”没研究过，不过我知道南方竹节中常是储存有很多水的，不需要烤。属于野外生存技巧。

胶， 最早期大概很多野兽皮都能熬，可能猪皮最多见，参见《五十二病方》，这个时代猪油是最常用的药物油料，推测制药用胶多用猪皮，阿胶早期就是牛皮熬的，这个本草书中说得很清楚，后来才变成驴皮熬。汉代的阿胶不可能是驴皮，因为当时驴才刚引入中原。属于珍奇异兽，驴皮熬胶至少是几百年后的事情。牛皮变成驴皮，据说是因为牛皮是国家战备物资，政府严管严控，牛皮没有来源，只好改用驴皮。

夜雨十年灯

汤一笑:“竹沥”没研究过，不过我知道南方竹节中常是储存有很多水的，不需要烤。属于野外生存技巧。

胶， 最早期大概很多野兽皮都能熬，可能猪皮最多见，参见《五十二病方》，这个时代猪油是最 .. (2013-05-15 23:44) 

耕牛在古代是重要资源，只有病牛死牛残废牛才可以在至少县一级政府查验备案后屠宰；否则严重违法。水浒传里面那些造反的大吃牛肉；其实根本是文学夸张。说实话我实验过食用明胶效果一点也不比神吹的东阿阿胶差。张熟地不是白叫的

coorus

以后改用猪皮试试

云闲山人

我认为食用明胶的药效远超过阿胶，因为食用明胶是纯粹的明胶，而阿胶生产中要加入明矾、豆油等东西，其安全性值得怀疑。有人用食用明胶治癌症，据说效果很好，而阿胶却不行。食用明胶生产主要是用杂骨，也用部分皮，阿胶生产仅用皮。皮在表，骨在里，从中医的角度看两者应当是有区别的。记的好象是朱良春先生说过，化工店里卖的当木工粘合剂的明胶粒就很好。

阿木

食用明胶有如此功效？！

奕涛

夜雨十年灯:阿胶我用熟地取代一样有效
另外竹沥不是竹茹，酸腐文人的狗屁东西
今天@今再来  
说伤寒用的姜在古代很贵重
但是红枣芍药丹皮栀子杏仁乌梅柴胡半夏绝对是房前屋后易得之物
....... (2013-05-15 22:21) 

熟地代阿胶，经济又方便。

coorus

如果只是要胶原蛋白，深海鱼、花胶、蹄筋都是很好的选择

ccshi

在家后山上的青竹,每逢雨后或傍晚砍竹后都可见到竹管内有液体,味淡甘并带竹子的清香。