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感悟伤寒论病理

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发表于 2013-3-13 06:31:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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97:“血弱气尽,腠理开,邪气因入。”此条血弱气尽,是表部血气被邪热所伤,出现腠理空虚,因而邪热乘虚入里。
98:“得病六七日,脉迟浮弱、恶风寒、手足温,医二三下之,不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与柴胡汤,后必下重。”此条脉迟为血弱,血弱者复二三下之,更竭其血,变成“身黄,小便难”。与柴胡汤欲退其黄,更伤其气(亡血者不可攻其外),后必下重。
“99.伤寒四五日,身热、恶风、颈项强、胁下满、手足温而渴者,小柴胡汤主之。”此条没有脉迟血亏小便难,故可与柴胡汤。
“100.伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤;不瘥者,小柴胡汤主之。”此条阳脉涩是阳气不利,阴脉弦是阴气不利。仅凭阳脉涩,阴脉弦,不能确定腹中急痛是内痛还是外痛。故先与小建中汤解外,不瘥者,就是邪热入内,故曰“小柴胡汤主之”。
另议:脉迟不是皆为寒
“143.妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟、身凉、胸胁下满,
如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之。”此条脉迟为血亏,谵语为血亏热盛。虽然有胸胁下满的柴胡证,也不宜与柴胡汤攻之,故与刺法。
“195.阳明病,脉迟,食难用饱。饱则微烦头眩,必小便难,此欲作谷瘅,虽下之,腹满如故。所以然者,脉迟故也。”此条脉迟亦为血亏,血亏者消化能力不足,故食难用饱,饱则发热,发热则发烦头眩,必小便难。
“208.阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也。”此条脉迟是阳郁。如果此脉迟为寒,则汗出当恶寒。
《金匮要略》:“下利脉迟而滑者,实也,利未欲止,急下之,宜大承气汤。”此条脉迟亦为阳郁。
    “234.阳明病,脉迟、汗出多、微恶寒者,表未解也,可发汗,宜桂枝汤。”此条脉迟是营气弱。与血亏的鉴别点是“汗出多”。血亏者必然不会汗出多。

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发表于 2013-3-13 06:58:59 | 显示全部楼层
刘明与马克
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2013-3-13 07:08:32 | 显示全部楼层
李老师对论中许多“发汗宜桂枝汤”如何看待,能说明仲景眼中的桂枝汤是发汗剂吗,是不是谈及桂枝谈,都一定要按照方子下面的服法操作,可是,临床似乎也有没通过服粥而卧得汗而取效的,这是否又与对应的病种有关?
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发表于 2013-3-13 08:40:56 | 显示全部楼层
李老师的文章很精彩。98:“得病六七日,脉迟浮弱、恶风寒、手足温,医二三下之,不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与柴胡汤,后必下重。”   后面有“本渴饮水而呕者,柴胡汤不中与也”从字面上看,本渴饮水而呕(就是水饮甚五苓散证) 才是小柴胡不中的原因。 就看前面一段,好像可以用柴胡汤。请李老师指点。
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发表于 2013-3-13 13:05:33 | 显示全部楼层
问题很多,先请教先生以下几个问题:
1,“得病六七日,脉迟浮弱、恶风寒、手足温,医二三下之,不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与柴胡汤,后必下重。”此中的“与柴胡汤”是泛指柴胡剂还是特指小柴胡汤?
2,“脉迟”的“迟”是指脉率讲还是别有所指,如果指脉率讲,143条的血亏热盛何以会“迟”?
3,如果血亏不能用小柴胡汤,97条为什么用小柴胡汤?
4,100条中“阳脉涩是阳气不利,阴脉弦是阴气不利”,此阳气和阴气具体指什么?
5,“食难用饱”的“用”是什么意思?
多谢先生
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 楼主| 发表于 2013-3-13 14:31:19 | 显示全部楼层
回3楼:
桂枝汤是用于发生在人体表部的营气弱卫气强的阴阳不和证。凡服桂枝汤法,都应啜热稀粥覆被,当然夏季不一定覆盖棉被,覆盖毛巾被也一样,覆盖衣服也一样。总之能取微汗就行。不论是桂枝汤的解肌,还是麻黄汤的发汗,以及葛根汤,大青龙汤,都是取微汗为法,都是以汗出的方式祛邪出表。临床确实常有不啜粥覆被而愈的,这也常为微汗而愈,可能是因为汗微,微似有汗,似汗非汗,病人不觉出汗,其实这是最好的出汗状态。表邪的出路,就是汗出,不汗出,则表邪很难出。而大汗出,则腠理空虚,邪气容易客留在腠理,以致汗出热退,汗止热复。
第98条是太阳病六七日,医二三下之所出现的两种逆变。一是“不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难”的津亏血少之证,这种病态只能与茵陈蒿汤为法,与柴胡汤,复伤其津液,“后必下重”;一是“本渴饮水而呕”的五苓散证,与柴胡汤,更伤其胃气,以致“食谷者哕”。

回4楼
1、应是指小柴胡汤。
2、因为邪热入里(胞宫),阳气亦与邪气分争于里,阳郁于里不能外舒,故脉迟。
3、97条没有脉迟小便难,没有阴血亏竭,所以可与柴胡汤。
4、阳脉涩应是寸脉实而涩,阴脉弦应是尺脉弦。寸脉实而涩属于卫气强,卫气强则气行不利;尺脉弦属于下焦营气不足,营气不足则血行不利。营卫不和,下焦营气不足则腹部脉络拘急,故法当腹中急痛。先与小建中汤和其外。不瘥者,就是邪热深入于内,小柴胡汤主之。
5、“用”,在这里是敬词或婉词,好听一些,如用饭、用茶。食难用饱,就是难于吃饱,不能吃饱的意思。
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发表于 2013-3-13 18:01:07 | 显示全部楼层

回 李国栋 的帖子

李国栋:回3楼:
桂枝汤是用于发生在人体表部的营气弱卫气强的阴阳不和证。凡服桂枝汤法,都应啜热稀粥覆被,当然夏季不一定覆盖棉被,覆盖毛巾被也一样,覆盖衣服也一样。总之能取微汗就行。不 .. (2013-03-13 14:31) 
多谢先生。
97条中有“血弱气尽”,如何推测没有“阴血亏竭”?或者说,“血弱气尽”和“阴血亏竭”有何不同?
“阳郁于里不能外舒,故脉迟。”则“迟”是否有“弦”的意思?
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发表于 2013-3-13 18:23:05 | 显示全部楼层
李老师,小建中汤喝粥或厚被吗?意义何在?
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 楼主| 发表于 2013-3-13 20:42:21 | 显示全部楼层
回6楼
97条是指表部“血弱气尽”,邪气才能入内,与正气相搏,结于胁下。98条也是邪气结于胁下,但是98条“不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难”,这是97条所没有的。不能食而胁下满痛,这是胁下结热较重,肝阴亏损较甚的表现,并一身发黄,小便难。这种病状不可与柴胡汤。
143、144条可能都有脉弦。143条明示“脉迟,身凉,谵语”,就是阴血亏竭了,阴血不亏竭,不应脉迟、身凉、谵语,而应脉数、身热,谵语。虽然“胸胁下满”是柴胡证,也不宜与柴胡汤攻阳了。

回7楼
小建中汤是建中补阴通阳,腹中急痛,是因为阴气亏少,阳气郁滞的原因,法为补阴通阳,不用啜粥覆被发汗。发汗就不倍用芍药了。
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发表于 2013-3-14 07:55:21 | 显示全部楼层
非常感谢
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