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江西南昌姚荷生学术思想专场(4)——学术篇

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发表于 2012-8-24 22:16:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这张照片是刁军成教授提供的,当年她硕士研究生毕业答辩会上请的专家:陈瑞春,梅国强,姚荷生,伍炳彩,张海峰。
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 楼主| 发表于 2012-8-24 22:21:00 | 显示全部楼层
姚荷生老先生是主张寒温统一论,而且他六十年如一日(从1937-1997年)数易其稿把伤寒、金匮、温病有机的融合成一体,集中体现在他的代表作《伤寒论有关疾病分类纲目》一书之中。
统一辨证分类基本框架示意图.jpg
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 楼主| 发表于 2012-8-24 22:24:07 | 显示全部楼层
他的诊疗很有特点,提出了一套比较规范可行的诊断步骤。
诊疗规范2.jpg
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 楼主| 发表于 2012-8-24 22:29:08 | 显示全部楼层
姚老提出的统一辨证纲领基本框架。
1.jpg
阳明经系.JPG
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 楼主| 发表于 2012-8-24 22:31:23 | 显示全部楼层
姚荷生老先生自己设计的门诊病历格式很有特色,其中提出了预后“推测”一项,以求证自己辨证的准确性。这是其中的两则医案,仅供欣赏。
病案1.jpg
病案2.jpg
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 楼主| 发表于 2012-8-24 22:46:57 | 显示全部楼层
刘英锋教授也提到了方证相应,是姚老提出的辩证统一体系中的一部分;方证相应容易入门较快,而姚老的辩证统一体系可能“曲高和寡”吧。正如金庸的《笑傲江湖》提到气宗与剑宗之争:“剑宗功夫易于速成,见效极快。大家都练十年,定是剑宗占上风;各练二十年,那是各擅胜场,难分上下;要到二十年之后,练气宗功夫的才渐渐的越来越强;到三十年时,练剑宗功夫的便再也不能望气宗之项背了。”华山派的风清扬和少林的方正大师,便是代表。
简而言之,剑宗在于以技巧取胜,气宗在于以内力取胜。于是常被用来作为某种比较。最后期待姚老的代表作《伤寒论有关疾病分类学纲目》和《鉴别诊断学》早日面世。[s:180]
1.jpg
2.jpg
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龙蟠橘井

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发表于 2012-8-24 23:43:02 | 显示全部楼层
陈瑞春,梅国强,姚荷生,伍炳彩,张海峰......能有这个阵容的专家组指导论文答辩,一生的殊荣啊!除了羡慕,还是羡慕。
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经方方证,六经相应

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发表于 2012-8-25 08:02:06 | 显示全部楼层
橘龙兄也说出了我的心里话,再见恩师音容笑貌,百感交集!
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古槐杏林生,束手多少

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发表于 2012-8-25 09:49:55 | 显示全部楼层
这个门诊病历格式非常喜欢!另置方证对应于客观地位,学习!
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发表于 2012-8-25 18:21:24 | 显示全部楼层
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根生中医,旁通西医,

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发表于 2012-8-25 19:54:43 | 显示全部楼层
羡慕中!!
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发表于 2012-8-25 21:22:30 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-25 22:31:24 | 显示全部楼层
是位技术较全面的老中医罢了。
这才是真正的大家,你不明白吗?
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 楼主| 发表于 2012-8-25 22:33:26 | 显示全部楼层
姚荷生老先生和胡希恕先生一样,生前很少发表文章,他们自己的 观点和学说总是在自我不断修正改进中,只能说他们俩个“曲高和寡”吧。等看完他的《伤寒论有关疾病分类学纲目》再做评论吧。
姚胡.jpg
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经方医生黎崇裕

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发表于 2012-8-26 16:36:17 | 显示全部楼层

回 今再来 的帖子

今再来:姚是一大堆技术指标杂烩在一起,怎能和胡的精纯相比?连中国百年百名中医临床家丛书都未收入,不必神话其人。 (2012-08-25 22:47)
今再来先生批评的对,无需神话,但批评归批评,可我觉得肯定的还是要肯定。如果姚老的传人和胡老的传人一样大力推广一种体系的中医,我觉得姚老的东西也是一枝独秀。呵呵,不可否认,确实是我们这些旁人在神话他,但是姚老当年在世的时候东西基本也是没有发表的,因为他总觉得还不够成熟。就是连姚老的后人,整理方面也是总觉得没有整理完全,不敢轻易出版,整理了十三年还是没有完全整理出来,严谨程度可见一斑。
中医已经融入我的血脉
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经方医生黎崇裕

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发表于 2012-8-26 16:54:09 | 显示全部楼层

回 今再来 的帖子

今再来:姚荷生的几个帖子都看了,我发现价值最大的是其门诊病历格式。姚近来被冠以经方家的称号,但这张表格上实在看不出跟经方应用有何关系,不写六经写六淫,八纲只注表里虚实,而漏了最关键 .. (2012-08-25 21:44)
此人大约最近一两年才略有耳闻,这个我大体说一下,因为姚荷生研究室从成立开始基本就没有怎么推广,他们的不管是之前的脉诊班还是这次的培训班,其实知道的人都挺少的,而我自己是得到消息之后在网上广而告之,说实话,这个我是出于私心的,因为本人是江西人,作为江西人,我总是希望江西的中医可以让更多的人知道,希望他们的著作等都可以得到更广泛的传播,传播中或许会有神话的地方,但是对于中医学子来讲,有多些参考用书,能从中学得一方一法对于临床多少都是有帮助的,这次去他们研究室参观,我们问什么不大力推广,他们说他们无需做什么推广,病号已经很充足,很多电视台的要来采访推广他们研究室,他们推脱掉了,因为他们都觉得没有必要,因为太多的人来,他们的医生忙不过来,现在没有推广号已经很难挂了,再推广就更麻烦。
    不管怎么样,江西的中医本身就是比较低调,所以江西中医整体来讲被外人所知所了解的并不多,就是我们自己本省学中医的对于江西中医了解也不多。呵呵,低调无人知,高调大家又觉得被神话,或许最好的办法还是以书传道传术吧,因为大家最起码可以通过书去了解作者的学术思想和中医境界,唠唠叨叨这么多,是因为有些话不吐不快。如果说话方式有不恰当之处,还望楼主见谅
中医已经融入我的血脉
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发表于 2012-8-27 15:29:04 | 显示全部楼层
希望是真的严谨,不是秘而不宣,个人之见,仅仅是个人观点~~~
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发表于 2012-8-27 15:30:42 | 显示全部楼层

回 体育人 的帖子

体育人:刘英锋教授也提到了方证相应,是姚老提出的辩证统一体系中的一部分;方证相应容易入门较快,而姚老的辩证统一体系可能“曲高和寡”吧。正如金庸的《笑傲江湖》提到气宗与剑宗之争:“剑 .. (2012-08-24 22:46) 
请问哪里有这两本书买?谢谢
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发表于 2012-8-27 21:16:57 | 显示全部楼层
“集诸多技术指标于一身的”,给人的感觉是失于“精纯”,但很“博”。仰之弥高,学之弥艰。这值得深思。但这种治学方法容易成为伤寒学的主流,比如刘渡舟、陈亦人、陈瑞春等等大家都应该是的。
江西的伤寒名家其实很多,比如杨志一、万友生、陈瑞春。另外姚国美、杨志一、万友生、章真如是百年百名中医里的。
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发表于 2012-8-27 22:41:32 | 显示全部楼层

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今再来:《百年百名》丛书里没有姚国美,但近年出版的《姚国美医学讲义合刊》,对于姚荷生一派的学术思想有一定启示。
另外,当代伤寒最大流派即刘渡舟系,可说是过去传统中的正统,学宗“医宗 .. (2012-08-27 22:24) 
是的,当年的显学现已没落。经络、脏腑、气化不能完整地阐释伤寒体系,是目前的共识。
六经(义通八纲)为战略,方证为战术,应该是趋势。

另外,百年百名丛书后附有名册,远不止百种,但每种的名册都有疏漏,或许你手中的正好漏了姚国美。姚荷生兼学姚谢。
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 楼主| 发表于 2012-8-27 22:41:43 | 显示全部楼层
伤寒界的“南陈北刘”,像刘渡舟的传人傅延龄、陈明。陈亦人的传人顾武军等,好像是都没怎么出现。
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 楼主| 发表于 2012-8-27 23:16:34 | 显示全部楼层
百年百名丛书中确实没出过姚国美的书。萧龙友也在名册之列,但也未见其书。
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饮上池水,集长沙方。

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发表于 2012-8-29 05:39:36 | 显示全部楼层
一个好的学术带头人可以影响几代人,易水家法的张元素就是其中一位,姚老也是,现代黄老师对经方的推广,影响之巨大是有目共睹的,我想数百年以后也会如此不息。。。。。。
医之病病在少思
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回 曲暗通幽 的帖子

曲暗通幽:[s:181] [s:181]  (2012-08-25 21:22) 
9楼、12楼发表情的朋友,请在论坛交流时尽量用文字参与~
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发表于 2012-8-29 17:55:10 | 显示全部楼层
江山代出有才人,各领风骚几年而已!根本没有可比性,我只知道对于学者来说,掌握的越全面越好。不出风头的未必水平差,出风头的大多数名不符实。
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