对看

r109

莫非是天意？还是巧合？
近日loushaokun老师发表了《走进半部伤寒论》三步曲。
近日侣山之堂先生也贡献了《张仲景是如何运用平脉辨证的》三步曲。
前者是何等地务实平实真实！
后者是多么地空虚空泛空洞！
口水可以。口号可以。
板凳可以。板砖可以。
但我会拿出具体的分析和例证的！！！
题目是《谁是伤寒的正宗》或者《我才是伤寒的正宗》。

r109

看到医侠先生医案风格与前迥异。
经方风格，仲景轨范。
当虚心学习！

此文章看来没有必要再继续了。

但我的分析和例证一定是大部分人没有想到过的，也一定是有说服力的。

向所有务实的经方医家致敬！

r109

所谓伤寒的正宗，不是靠自己标榜的。如今没有真正的仲景脉法了，因为历史变迁，脉法也经过演变。即使王叔和的《平脉》《辨脉》，也非当年面貌了。所以，哪里来的正宗呢。更无所谓“不正宗”。

曹德田

正宗不正宗都无所为，不会看病一切都浮云！

沉着@冷静

[s:184]

四海承风

不是自己的喜欢的风格，就大加指责；要是自己喜欢的风格那，呵呵；

四海承风

在伤寒界，不喜欢黄煌老师的体质学，不喜欢兰洪喜老师的脸型辩证，不喜欢徐汝奇老师的脉诊的人，大有人在，相反，还有诸多的追随者，和众多的受益者。我有幸是其中的追随者和受益者。喜欢者追随。不喜欢者，就假装看不见。呵呵。

一得堂主

优秀的流派的确能够很好的传承和发扬一门技艺，但固步自封的门户之见也是害死人的

润土

四海承风:在伤寒界，不喜欢黄煌老师的体质学，不喜欢兰洪喜老师的脸型辩证，不喜欢徐汝奇老师的脉诊的人，大有人在，相反，还有诸多的追随者，和众多的受益者。我有幸是其中的追随者和受益者。喜 .. (2012-05-05 10:54) 

现实就是如此，临床有人善用脉诊，有人善用问诊，有人善用腹诊，有人善用望诊。各有所长，应该相兼并用，相互学习，提高疗效是第一位的！

暖风

呵呵,文无第二武无第一,了得了得利害利害。

r109

四海承风:不是自己的喜欢的风格，就大加指责；要是自己喜欢的风格那，呵呵； (2012-05-05 10:50) 

是的，不否认。但其中区别有若霄壤，或为见猎心喜；或为嗜痂成癖。
好恶的仅仅是不同风格吗？非也。那也太浅薄了。我没有那么肤浅。
决定我的爱恶的，是实质，是仲景精神的神髓！


索性说明我的观点吧。仲景（或王叔和）脉法的真正传人是西医，是真正的西医。真正“背祖忘宗”的，是中医，所有的中医都背离了仲景脉法的精神。越是叫嚷得厉害的，越是背离的远，即所谓阴奉阳违也！

这么说，有点惊世骇俗吧？但不知有几人能想明白。哈哈，众人皆醉我独醒！！！

xiaozheng

版主你和一个赤脚医生较什么劲。人家说了很无语“与一个赤脚医生、甚至与一个自学中医不到两年的中学老师比高低，我真的很无语”  算了。只要不再上门找事
    得了，有人信就信，你何必要清醒呢。糊涂庙糊涂神，爱咋地咋地，我累了，得休息些日子。
    在论坛这么多年才发现小品材料很多，不知版主感兴趣不，要不试试写两篇。

大千世界

r109:是的，不否认。但其中区别有若霄壤，或为见猎心喜；或为嗜痂成癖。
好恶的仅仅是不同风格吗？非也。那也太浅薄了。我没有那么肤浅。
决定我的爱恶的，是实质，是仲景精神的神髓！

....... (2012-05-05 13:23) 

这说法新鲜，为啥呢？

寻梦

“索性说明我的观点吧。仲景（或王叔和）脉法的真正传人是西医，是真正的西医。真正“背祖忘宗”的，是中医，所有的中医都背离了仲景脉法的精神。越是叫嚷得厉害的，越是背离的远，即所谓阴奉阳违也！”

何解？