《伤寒论》三阳和三阴病

衡阳唐亚军

          《伤寒论》三阳和三阴病
                  辨病首分阴阳。
                  首先确定这个病是阳性热象病，还是阴性寒象。
                  抗争积极和主动的，则这个过程体现出热多寒少是“阳”的表现。如抗争是消极和被动的，则这个过程体现为寒多热少是“阴”的表现。疾病发展由主动到被动的过程，也可以描述为从“阳”到“阴”的过程，代表着疾病发展从轻到重的过程。
                  三阳和三阴病，之所以分三而论，是为了更好地区别病在“表里、寒热、虚实”的程度。这是八纲的具体运用。
                  就单个阳病来说，其证在单个阳病中，也有个发生、发展的过程。其表象终以热盛而阴损为止，至极为阴象，终为阳虚。
                 单个阴病亦同。

                  风、寒、暑、湿、燥、热（火）这“六邪”，是人体感受的主要外邪。
                 寒邪属阴，给人体造成刺激和损伤最大，变化也最多。仲景深思熟虑，设“伤寒”为病因，来研究疾病在人体的发展过程，更是来自于实践的认识。
                  病侵犯正常的人体，人体的最外层受之，相当于一个国家的边疆遭受侵犯。
健康的人，底子好，免疫系统功能正常，遇到这种侵犯时的应激反应是最强烈的。强国强边，“正气存内，邪不相干”。边疆实力强，遭受侵犯底时底气足，战斗往往是“一触而发”，非常激烈。边疆之战赢了，国家什么事都没有。通过战争的锤炼，甚至变得越来越强。
                  但如果“正邪相搏，正不胜邪”。边疆失守，敌人步步侵入，实力也将进一步逐渐遭到削弱。甚至出现内部隐患与外部势力相勾结，遭遇“内忧外患”的情况。
                 所以正常的人体外感患病，始发为太阳病。如不及时治疗，病则会由表及里，往深度发展。
                太阳病是阳性有热病，为：
                 一、本“经”病初有热到热极，津液逐渐亏损，至极为热极阴象，终为阳虚。
                 二、“邪之所凑 其气必虚”。如果身体内部少阳或阳明不固，则发为少阳半表半里之病，或阳明里之病。
               少阴病先有阳不足，患表病，除其他表证证候外，其寒象发展的主要路径亦同。
这样的分析，符合疾病发生发展的逻辑，也符合仲景辨病的思维逻辑。

            举表证的对经自病过程，个人认为：
            太阳自病始为麻黄汤，终为大青龙汤、麻杏石甘汤
            少 阴自病始为麻黄附子甘草汤，终为桂枝附子汤

              举表证往“半表半里、里”的发展（传变）过程，个人认为：
             当请各位自行脑补。

   
          最近，有人说我有抄袭照搬某些内容。
          “学而不思则罔，思而不学则殆” 。
          然，从来读书研习，都是学习和总结前人的智慧。同样一本书，同样一句话，同样一个理，理解有先后，运用有差别。
          不然，你抄来给我看？