清末小秀才 民国大医家，说的就是沪上名医恽铁樵先生。恽铁樵先生福建台州人士（一说恽氏祖籍为近代名中医的摇篮宝地——江苏省武进县）。先生十六岁中秀才，卅四岁任《小说月报》主编，四十二岁辞职公开行医，直至命终。
恽铁樵学医的动机极简单，就是因为自己的孩子接连夭折。他在《保赤新书》中沉痛地回忆道：“我曾死过三个儿子，六个女儿，最小的几个月，最大的十一二岁。我的九个小孩，死法个个不同，有的是出痧子，有的烂喉痧，有的慢惊、疳积，也有伤寒、温病、急惊。总之凡是小孩会生的病，我的小孩都病过。而且不病则已，病了是由轻变重、由重而死。我在上海二十年，有名的中医请教过二十余人，中国人留学回来的西医请教过七八位，真正地道西洋来路货，黄头发绿眼睛的著名西医也请教过三位。更有推惊的、挑痧的、教会里的童真姑娘，还有算命的瞎子，解星宿的道士，关亡的巫婆，都是每年要请教几次的。唉，不必说了。单就我所请教的人物看来，就可以知道我们当日的苦况，真是酸甜苦辣，无味不尝”。痛定思痛，他深深地感到求人不如求己，便开始深入钻研医学经典《伤寒论》。就在此时恽铁樵的第四子偏偏又患上了伤寒。他遍请名医为儿子看病，名医为保名声，怕出人命，用药均小心翼翼，“仍不外乎历次所用之豆豉，山桅，豆卷，桑叶，菊花，薄荷，连翘，杏仁，象贝等味”。病情自难起色。鉴于此，恽铁樵果断自开一服峻方“麻黄汤”，并与夫人商量曰：“与其坐而待毙，曷若含药而亡”！夫人不语，立即配药让孩子服用，苍天不负有心人。药到病除，恽自惊喜。听说恽铁樵能治伤寒，亲朋好友纷至沓来。某同事小孩伤寒病危，恽铁樵开经方“四逆汤”加减让病孩转危为安。家属感激万分，即刻登报鸣谢曰：“小儿有病莫心焦，快请神医恽铁樵”。功不唐捐。面对越来越多的求医者，恽铁樵索性弃文从医，辞了报馆的差事，正式下海，成了一名坐堂大夫。
古人论成功经验，有“天时、地利、人和”之说。
《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和”。
《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃”。
恽铁樵的成功，再次演绎了“天时、地利、人和”的传奇与真谛。
恽铁樵先生生于清光绪四年（1878年），卒于民国廿四年（1935年）。此时正处清末民初风云之际，是中国社会发生深刻变革的重要时期。相对来讲，社会的各项控制都极为松驰。陈独秀先生此时创办《新青年》，传播新思想，成为新文化运动的先驱。恽铁樵先生此时改行行医，著医书、
办医校，终成沪上名医。（在此顺提一件相关事：
温州人潘德孚（1935--2016）行医数年，并有自己诊所，颇得同行和病家的认可和赞赏。八十岁高龄时，硬被政府有关部门强求去参加执业医生的考试。潘老不屑一顾，后果可想而知，“无证非法行医”，诊所被迫关停。重提此事，并非认为
医考不重要，只是觉得“一刀切”工作方式实在不妥）。
讲地利，不得不提到中国的二个城市：北京、上海。
世人公认，齐白石不“漂”北京，只能是个默默无闻的乡村画匠，很难成为中国文化艺术史上的一代宗师。
鲁迅不到北京、上海闯荡，倘若一直蜗局在故乡小城绍兴的话，也决不可能成为载入史册的思想家、文学家。
恽铁樵能成为民国名医，无庸置疑，肯定是沾了上海地利的光。那时，就连孟河医派的大医家都纷纷奔向大上海。
人和，通常指人心一致，人与人之间团结融洽。这是对宏观而言。落实到具体的事件，则关联到当事人的学识、经历、智商、情商等。前清的秀才、民国大牌刊物的主编、《群经见智录》、《伤寒论研究》、《温病明理》等医书的著者、“铁樵中医函授学校”的创办人，如此社会精英赢得“人和”自是轻而易举的事。
恽铁樵“天时、地利、人和”具备，成为民国大医家，迟早是水到渠成。恽先生的人生可静观不可复制。先生一生自强不息、刻苦学医、勇猛精进的精神永存。“成功不可复制，经验自可汲取”。
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发表于 2019-4-24 21:31:44
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