请教：有没有人集中整理过宋本仲景医书遗漏的仲景佚文？

汤一笑

我知道有不少这样的仲景佚文。

印象中好象有哪个日本学者做过这样的事？

黎小裕

没有见过

木子长大

这是非常有意义的工作。汤老师认为这些佚文散见在哪些书中？

汤一笑

宋本之外的其他比较可靠的传本中有一些条文宋本是没有的。

在宋（含）以前的一些医、药书中也散见一些。

黄煌

日本东洋学术出版社前几年出版的《宋以前伤寒论考》，可以参考。说实在的，我国在伤寒论文献的研究方面有点落伍了！期待汤一笑先生的研究成果。

喜郎

非常有意义，期待着...

汤一笑

谢谢黄师的指点。网上搜索了一下，此书国内应该没有中文版，只有一些评论。从评论来看，很令人期待。日人在中医药文献的研究方面确实要比国人领先，令人感慨，他们在这方面的研究有很好的历史传统。可惜很多新研究国内还难看到，象此书，又如小曾户洋修正版的《五十二病方》；还有台湾新史学运动中的医药史研究，很多也领先国内，可惜有些文献也很难找到。

江湖医侠

我以为钱超尘先生所著的《伤寒杂病论通考》对于仲景文献的整理有是国内迄今最好的。

汤一笑

查到清朝末年已经有新安汪宗沂干过这事.

汤一笑

汪宗沂(1837—1906)，字仲伊，一字咏村，号韬庐，歙县西溪人。。从江苏仪征刘文淇研究汉学，从桐城方宗诚治宋学，，又出翁同龢门下。又自钻研经学，博览群书。汪宗沂是徽派朴学后期的重要学者，生平治学于兵、农、礼、乐诸大端，对于九流百学之学有广泛的兴趣，而其治学的重点仍在于经学，汉宋兼采，博征群籍以存已佚之经，集众说之长以释未佚之经，精于校注，赓续了徽派先贤的精髓，在辑录佚文遗说方面作出了很大的贡献。曾任李鸿章幕僚，因不能尽其才而辞归，曾主讲安庆敬敷、芜湖中江、徽州紫阳等书院，后在家开经馆授徒，有“江南大儒”之称。黄宾虹、许承尧等均出其门下。汪宗沂著有《周易学统》、《尚书今古文辑佚》、《诗说》、《诗经读本》、《逸礼大义论》、《孟子释疑》、《五声音韵论》、《礼乐一贯录》、《程可山先生年谱》、《黄庭经注》、《十翼逸文》等，并涉猎律谱、尺谱、宫调谱，有《管乐元音谱》、《声谱》、《汉魏三调乐府诗谱》、《金元十五调南北曲谱》等多种，所辑以兵家为多，如《三家兵法》、《三湘兵法》、《太公兵法逸文》、《武侯八阵兵法辑略》、《卫公兵法辑本》等，并续修编纂《庐州府志》。

  汪宗沂懂医理，撰有《伤寒论病论合编》2卷和《杂病论辑逸》。《伤寒论病论合编》刊于清光绪十四年（1888）。又名《张仲景伤寒杂病论合编》。首载天行时气温热病，认为天行时气轻则为温，重则为疫；次列《肘后方》橘皮汤、《小品方》茅根汤、四味萎蕤汤、《集验方》阮河南艾汤、石膏蜜煎方等逸方二十四首，附方十八首（应该是搜罗了散逸的仲景医论46条、医方24首）。

汤一笑

但是书不好找，哪位有办法的同好设法找来，把散逸的仲景医论46条、医方24首发到网络上就太好了。估计歙县一带的图书馆还是能找到借阅这些书的。

汤一笑

医书的发行量一般都不广。很多研究可能古人都做过，不过被后人遗忘或看不到而已。后人又重复同一工作，很浪费时间和精力的。印象中还是觉得有哪个日本学者也做过这工作，可惜模糊了记忆。

体育人

汪宗沂的《伤寒论病论合编》和《杂病论辑逸》，在《新安医籍丛刊》里有收录

书名:新安医籍丛刊
作者:安徽科学技术出版社编
其他作者:
ISBN号:7-5337-0152-6
价格:RMB11.40
发行地:合肥
出版社:安徽科学技术出版社
出版时间:1990.12
页数:1册
开本:20cm
装帧形式:精装

体育人

我觉得《伤寒杂病论义疏》和《伤寒杂病论会通》值得大家重视。

    《桂林古本伤寒杂病论》不像宋本有很多后世医家之注解本刊行，对于热爱桂林古本的同道学习是平添一道障碍，为了学习便利意欲印刷医利于我们学习。关于研究古本伤寒成就最大者，至今仍属刘氏《伤寒杂病论义疏》和黄氏《伤寒杂病论会通》。
    为古本作注者，首推湖南刘崑湘、刘仲迈二位先生，但其《古本伤寒杂病论》（白文本），与《伤寒杂病论义疏》（注释本）都没有重印，原本已很难见到，且此书缺《金匮》诸篇，内容少于桂本。而竹斋先生苦心孤诣，不遗余力校订刊刻之白云阁藏本，及《伤寒杂病论会通》等，虽经印行，作为内部交流，均未能普及。

体育人

自民国以来，仲景遗书，有四种发观，俱称古本。
       1、湖南刘崑湘于民国初年在江西得古本《伤寒杂病论》、1933年石印公世，即长沙本亦称湘古本，又与其宗人刘仲迈同撰《伤寒杂病论义疏》在长沙印行。
       2、四川刘镕经于涪陵得传为“王叔和所述，孙思邈所校”之《伤寒杂病论》，1934年在重庆石印公世，即四川本亦称涪陵古本。
       3、即黄竹斋先生1935年抄得桂林名医罗哲初珍藏其师左盛德1894年所授之白云阁藏本《伤寒杂病论》（又名《伤寒论十二稿》），1939年在西安校刊公世，称白云阁本。（“白云阁”乃左盛德书斋名。黄氏发现此书之经过，详见其《宁波访求仲景遗书记》，该文原载木刻版《医事丛刊》中。）
       4、日本•大冢敬节1937年印行之《古本康平伤寒论》，叶桔泉1947年复予重校在国内印行。（该书1988年已由湖南科技出版社依原书版式重印。）康平本曾引起中日双方重视，并为前辈交口称誉，有“认为系最善本，其价值超过赵本与成本”者。
       其中黄氏《伤寒杂病论会通》是以白云阁藏本《伤寒杂病论》为主，又综合宋本、湘本、涪本为一书之“仲景全书”。并以集注形式对全书进行诠释，更是继刘仲迈首为长沙古本作注的《伤寒杂病论义疏》之后，又一次对“古本伤寒”进行系统整理和详注。也是黄竹斋先生毕生治仲景之学的最后总结。该书为全面深入地研究仲景学说，提供了丰富的文献依据，具有很高的学术价值。是学习“古本伤寒”必备的参考书。借此深入探讨古本内涵，对进一步完善仲景理论体系，充实方证内容，指导临床实践等方面，将会起到很大作用。

汤一笑

以上这些所谓“古本”，当作伤寒学派的著作是没有问题的，学伤寒看这些书也没有什么问题。

但要说是张仲景的著作则是很可疑的，有些可疑是非常明显的。本人对《康平本》也很怀疑。日本医学考据学派的人是有能力做这种符合考据学路数的伪书的（本人感觉是太符合考据学路数了）。如果要做张仲景原始学说的研究还是不宜以这些书为基础。

这也是这么多年以来，院校一直用宋本而不选择它们的原因。说到底，学界还是认为宋本更可靠些。就算一些对《康平本》看真的考据家，最后推荐版本的时候还是选宋本。其学术倾向还是明显的。

体育人

近代经学大师廖平   (1852—1932年)为近代经学家和医学家。字季平，先后自号四译、五泽、六译先生，四川井研县青阳乡盐井湾人。廖氏校勘古医籍颇精详，对脉学、伤寒有新见。尤其是廖氏对《伤寒论》原貌的考证(他基本上持”错简重订”派的观点，但又有新见)对今天的古籍整理工作有着较大的借鉴价值。
     他的书籍希望对你有帮助。

汤一笑

间接研究过他的观点（看不到其原书），有些有启发，但很多不可从。

体育人

伤寒杂病论合编目录

序

杂病论辑逸

天行时气温热病
本论竹叶汤
《肘后》橘皮汤
  附方 《深师》治畹方
《小品》茅根汤
本论竹叶汤(见前）
本论白虎加人参汤
《小品》四味葳蕤汤
  附方 汪广期风温汤
本论白虎汤
《集验》阮河南艾汤方
  附方 《局方》藿香正气散
  附方 香苏散
  附方 神术散
本论甘草汤
本论桔梗汤
本论猪肤汤
本论黄连阿胶汤
猪苓汤
本论大承气汤
本论调胃承气汤
本论小承气汤
大黄汤
  附方 甘豆汤
  附方 乾一老人汤
  附方 普济消毒饮
  附方 吴氏治外肿方
  又   种福堂二方
《集验》丹砂一味汤
  附方 吴氏三石汤
  附方 蒲黄汤
  附方 雄黄牙硝散
  附方 竹沥解疫煎
《集验》大青汤方
《小品》芍药地黄汤
《删繁》大青消毒汤
《集验》石膏蜜煎方
  附方 元砂散
  附方 鸡子芒硝汤
《集验》滑石汤方
《集验》救急干粪汤
  附方 竹皮汤
  附方 薄乌鸡法
（统计：逸方二十四，附方十九）

汤一笑

多谢先生提供的资料！