读《中医人生》有感(三)

何锋斌 · 发表于 2018-9-6 19:15:31

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《中医人生》一书，是娄绍昆先生医路历程的回顾与人生感悟的总结，故事是写作的一种方式，感悟与思考才是描述后的升华，人性的至真至纯以及对经方医学的孜孜追求，从始至终，不因时间而改变，读后令人掩卷长叹。作者在学医过程中有两个人对他影响最深，一个是民间中医师何黄淼先生，一个是业余经方研究者张丰先生。《伤寒论》本身提倡针药结合，但在整部书中，针灸占据的比重很小，绝大部分处以方药，并且，针灸作为另一种专门医道，一般人不易掌握，但作者在当时那种非常时期，有意无意的接触，却掌握了一种治病技能，实属难得。何黄淼先生在教针灸时，也采取的是针证辨证的方法，无繁琐理论，有是证用是穴，八会穴、八总穴、左右交叉取穴法、阿是穴、背脊穴五种用针法则，一个晚上就让对针灸陌生的娄绍昆心领神会，以后在用中学，学中用，疗效自然不同凡想。这应该是“真传一句话，假传万卷书"的真实例子，试想，如果采用传统的针灸学习法，先学络络，再学穴位，再学穴位的功能主治，再学辨证，也就是娄父的针灸学习方法，一年半载能如此得心应手吗?答案不言而喻，因为书中他与父亲就临床具体案例运用思维与手法的不同引发多次争执就可略见一斑。張丰先生研究经方取法于日本方证辨证，而不拘于日本经方研究思维，而是扎根于中国经典医学这块沃土，取其法而不泥其道，不论阴阳五行，脏腑经络，释六病，解方证，辫条文，在仲景书中寻找答案，洗尘埃而现宝气，这就是《伤寒论》的原本神韵。书中用大量篇幅讲述了《伤寒论》的方方面面，如桂枝证桂枝人的不同方证鉴别运用，加减，柴胡方与柴胡证、柴胡人与桂枝方桂枝人桂枝方证的异同与鉴别，四逆汤四逆散的方证要点与具体运用，以及许多其他方证的运用要领，均以实例并探讨的方试加以详细讲解，看似二人对话，实则是教给读者一种临证思辩方式，经方的运用就是如此，灵活与原则并存，六病、方证、条文浑然一体，密不可分。另外，张丰先生以其过人的天分，不但做到了思考经方，更上升到经方思考的境界，这一点，一般人望尘莫及，他对中国医学史了如指掌，对经方医学洞若观火，均是建立在深厚的国学知识基础上，舍此，万万不能。每一次的经方谈论，都是作者对仲景原文的挖掘与提炼，也是对经方医学的领悟与告白，值得反复阅读与思考，只不过以故事的形式写出来，显得更加生动有趣与直观明白罢了。一本书，能带给读者启迪与激起心灵共鸣，就是一部好作品。故事继续，经方永恒!