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[原创]“阴火”考释

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发表于 2007-10-18 14:46:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【摘 要】 “阴火”一词屡见于李杲之前的文学作品,并与李杲的“阴火”概念密切相关,本文对此加以考释,这对于进一步理清李杲的“阴火”概念有着积极的意义。
【关键词】 阴火;李杲;考释
李杲名著《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》、《医学发明》等四书中,“阴火”一词凡四十三见(已除外重复者),其概念之重要不言自明。但是李杲并未给予明确定义,因而后人在探析这一概念时见仁见智,歧义纷纷。医家历来以为“阴火”一词乃李杲首创[1],但经笔者考查,“阴火”一词虽然不见于李杲之前的医学文献,却屡见于李杲之前的文学作品,且与李杲的“阴火”概念密切相关。本文将考证“阴火”一词的来源以及在李杲之前的语义,并与李杲的阴火概念进行对照,相信这对进一步理清李杲的“阴火”概念有着积极的意义。
1、“阴火”一词的起源
1.1 “阴”、“火”二字联写,但非一词
有“阴、火”二字联写,但非一词的情况,容易引起混淆。如:东汉·魏伯阳所著《周易参同契》中有“阴火白、黄芽铅”一语[2],此处“阴火白”是一个词,代指金属汞,正如《悟真篇》指出阴火白为汞之异名,与“阴火”本身无涉。又如:《素问·六元正纪大论篇第七十一》多次出现的“少阴火”一语,指运气,与“阴火”一词并没有关联。
1.2 “阴火”一词首见于晋代
“阴火”一词首见于晋代。其含义海水中的火光,亦可引申作海中生物所发之光。如:西晋·木玄虛《海赋》:“阳冰不冶,阴火潜然” [3];东晋·王嘉《拾遗记·唐尧》:“西海之西,有浮玉山。山下有巨穴,穴中有水,其色若火,昼则通昽不明,夜则照耀穴外,虽波涛漾荡,其光不灭,是谓‘阴火’。” [4]
2、频见于唐诗的“阴火”
至少有14位唐代诗人运用过“阴火”一词,使其含义进一步充实,列举如下:(1) 海中生物所发之光:法振《送褚先生海上寻封炼师》诗:“明珠漂断岸,阴火映中流” [5]。章孝标《送金可纪归新罗》诗:“鲛室夜眠阴火冷,蜃楼朝泊晓霞深” [5]。元稹《有酒十章》诗:“ 阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂” [5]。刘禹锡《崔元受少府自贬所还,遗山姜花,以诗答之》诗:“云涛润孤根,阴火照晨葩”[5]。李洞《智新上人话旧》诗:“晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼” [5]。曹唐《南游》诗:“涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开”[5]。计六首。(2)伏于地下之火热,地火、地热:杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作(骊山温汤之东有龙湫)》诗:“阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽”[5]。岑参《热海行,送崔侍御还京》诗:“沸浪炎波煎汉月,阴火潜烧天地炉”[5]。王昌龄《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》诗:“阴火昔所伏,丹砂将尔谋”[5]。顾况《送从兄使新罗》诗:“飓风晴汩起,阴火暝潜烧”[5]。计四首。(3)磷火:窦庠《夜行古战场》诗:“泉水声哽咽,阴火焰偏青”[5]。李贺《长平箭头歌》诗:“虫栖雁病芦笋红,回风送客吹阴火”[5]。张祜《送徐彦夫南迁》诗:“瘴云秋不断,阴火夜长然”[5]。王建《南中》诗:“瘴烟沙上起,阴火雨中生”[5]。计四首。
3、文学中的“阴火”与李杲的“阴火”
3.1 李杲知道文学中有“阴火”一词的可能性极大。首先,距离李杲(1182-1251)很近的著名宋、元文人中也有使用阴火一词者。如:宋·范成大(1126-1193)《爱雪歌》:“长篙斫冰阴火迸,玉板破碎凝不流”[4] ;元·韩性(1266-1341)《题龚翠岩山中出游图》诗:“空山无人日黄昏,回风阴火随幽篁” [4] 。起码说明李杲时代“阴火”一词不应十分冷僻。其次,李杲先后拜王内翰从之、冯内翰叔献以及范仲淹之后范尊为师,在22岁时已经是知名儒生,并曾建书院 [1],学问功底颇厚。所以笔者认为,李杲知道文学中有“阴火”一词的可能性极大。
3.2 文学中的“阴火”与李杲的“阴火”密切相关,有内涵互通之处。试举数端:
(1)    均具有伏于地下之火热的含义。①李杲曰:“地者,人之脾也” [6]他认为阴火位于地下,上乘而“伏于脾中”,如:“阴火乘于坤土之中[6]”、“皆阴火有余,阳气不足,伏匿于地中者[6]”等等。②李杲将下焦之火指为阴火。如:“肾为阴火[6]”、“是下元阴火蒸蒸发也[7]”、“肾间阴火沸腾[8]”等等。读者或问,上焦心火不也是阴火吗?如何解释呢?其实这个问题李杲自己作了解释。他说:“心火者,阴火也。起于下焦,其系系于心[6]。”前一句是判断,后一句是说明,即:心火之所以属于阴火,是因为心火起源于下焦,是下焦阴火的一部分。同理也可以认为,李杲在众多经脉之中独重“冲、任、督”三脉与阴火的密切关系,是因为“冲、任、督”三脉“一源而三歧”,共同起源于下焦胞中的缘故。另外,在中文当中,“地下”一词的含义能够包括“地中”一词的含义,比如:“埋在地下”就是指“埋在地中”,所以李杲偶尔也将脾火指为阴火,比如:“下流伏于坤土阴火之中[6]”
(2)    均与水液密切相关。从所引诗文可以看出,“阴火”一词在释为“海水中之火光”以及“伏于地下之火热”时均与水密不可分。李杲将“阴火”指为“肾火”处独多,笔者认为,这与肾为水脏,内藏相火是密切相关的,在“肾间阴火沸腾”一语中,“沸腾”形容的就是水烧开貌,与杜甫的“阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽”句有异曲同工之妙。另外,李杲还作了进一步发挥,使之与“血”这种具有水液性质的人体重要物质密切相关,如:“阴火炽盛,是血中伏火日渐煎熬[8]”。
(3)    表现形式极其相似。比如李杲描述阴火:“阴火上冲,作蒸蒸而燥热,上彻头顶,傍彻皮毛,浑身燥热[8]”,与岑参所描述的:“沸浪炎波煎汉月,阴火潜烧天地炉”,两相对看,何其相似?
总之,李杲将文学中描述自然现像的“阴火”一语,成功移用到人体之中,用以阐释医理。这一移用,应当是李杲熟谙贯穿《内经》的“天人相应观”和熟练运用“比类相附”的思维方式的结果。


[1] 张年顺.李东垣医学全书[M].北京:中国中医药出版社,2006.336,296.
[2] 任法融.周易参同契释义[M].陕西:西北大学出版社,1993.159.
[3] 萧统.文选[M].上海:上海古籍出版社,1986.549.
[4] 汉语大词典编辑委员会. 汉语大词典·十一卷[M] .上海:汉语大词典出版社,1990.1019,1020.
[5] 王启兴.校编全唐诗[M].湖北:湖北人民出版社,2001.1270,2664,2329,1858,3627,2793,799,739,526,1221,1646,2520,2460,1660.
[6] 张崇泉.《中华医书集成·第十册·脾胃论》[M].北京:中医古籍出版社,1999.19,23,26,13,23.
[7] 张崇泉.《中华医书集成·第十册·兰室秘藏》[M].北京:中医古籍出版社,1999.2.
[8] 张崇泉.《中华医书集成·第十册·内外伤辨》[M].北京:中医古籍出版社,1999.5,7,3.




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发表于 2007-10-19 20:48:49 | 显示全部楼层
不能忽略了他的临床观察。
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发表于 2007-10-19 21:00:33 | 显示全部楼层
李东垣“阴火”的原型可能是燥热、口疮等症状或症候群,虚者有之,实者也有之,所以,其治疗也不仅仅是补中益气汤。后世将其作为一个特有的病机来看待,便可能脱离临床实际。
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