[转帖]方舟子：废医验药和取消中医有什么不同

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[转帖]方舟子：废医验药和取消中医有什么不同

记者：李婵
北京科技报07/04/09

　　北京科技报：您提出的“废医验药”观点中，废弃中医的理论体系是否意味
着废弃了中医？

　　方舟子：中医就像其他的医术体系，包括两大块，一块是理论体系，一块是
药物和疗法。我虽然主张废弃中医理论体系，但是并不主张完全废弃中药和中医
的疗法，只不过是希望对后者进行科学的检验、挖掘，保留其合理的成分。所以
并不意味着就废弃了中医，而是希望改造中医，让中医科学化、现代化。

　　北京科技报：您认为现在取消中医并不现实，那么“废医验药”是否现实，
为什么？

　　方舟子：“废医验药”是比较现实的，因为它不像“取消中医”一样是一个
强制性的要求，而主要是向科学界、政府管理部门提出的呼吁，希望科学界不要
再承认中医理论的合理性，希望政府部门加强对中医药的管理。比如中药产业还
可以继续存在下去，只不过要进行科学验证和管理。比如不要再把科研经费浪费
在用于验证中医理论，而是用于检验中药。这些都是只要决策者、学界主流转变
了观念，就可以做到的。

　　北京科技报：您对中医的批评与您其他众多的学术质疑（批评）相比，有什
么特别之处？

　　方舟子：除了更能体现出我在生物医学方面的专长之外，并没有什么特别之
处，和我反对学术造假、伪科学相比，其思想、方法是一脉相传的。有不少人声
称支持我反对学术造假、伪科学，但是反对我批评中医，甚至对我批评中医痛心
疾首，我认为这些人并没有真正理解我的所作所为，他们并非真正具有科学精神，
而是被朴素的民族感情和个人利益影响到了理性判断。

　　北京科技报：就目前争论的现状来看，您是否认为自己有被误解之处？

　　方舟子：媒体、网络上流传的一些被安到我头上的话，其实都不是我说的，
而是别人说的，比如“中医是最大的伪科学”、“取消中医”等等。我说中医是
一种文化，不是科学，因为那是在人类有科学之前就已经定型的一套医术体系，
在当时当然无所谓真科学、伪科学。但是如果到现在，还要把不科学的东西说成
是科学的，就不要怪人说是伪科学了。

　　我也从来没有要求在现在或近期内“取消中医”，有关“取消中医”的网上
活动不是我发起的，我也没有参与签名。

　　北京科技报：您认为这场中医的科学性之争是否会成为没有结论的争鸣？为
什么？

　　方舟子：对涉及民族感情、利益集团的争论，是不可能有“结论”的，到现
在有关风水、易经等等传统文化的科学性不是也在争论不休吗？但是这场争论，
比上个世纪二三十年代时期的中医存废之争相比，并非只是简单的重复，而是更
进了一步了，因为现代医学又有了十足的发展，争论起来底气更足了，有众多受
过现代生物医学训练的专业人士参与，水平更高了，而且通过互联网，传播的范
围更广、影响更大了。

　　从世界的范围和历史的角度看，传统医学的消亡是个必然趋势，只是时间早
晚的问题。

(XYS20070412)

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海阔天空

“废医存药”是老调重弹，存药是对的，废医未必正确。一些未知的东西不能轻易否定，需要研究鉴别，扬弃与发展。关于“传统医药必然消亡”一说，应该是“不发展的传统医药必然消亡（也只是传统医药中的自然科学属性部分，文化部分是不会消亡的）”。然而，如果用开放的发展的思维去看待传统医学和发展传统医学，世界范围内传统医学是不应该消亡的。“中医是一种文化，不是科学”，是对科学的认识上的问题。与物理学等纯科学学科相比，无论是中医还是西医都应该是人文的，说医学是人文的科学应该是不会有问题的，现代医学模式的转变也是有目共睹的。只是与现代西医学相比，传统医学的人文内涵更多一些，但这并不能否认中医作为医学所拥有的自然科学属性。面对众多我们还不能解决的生命科学或是医学临床问题，我们为什么没有理由允许西医和传统医学从不同的侧面去探索保障人类健康的理论和诊治方法呢？更何况现代西医学就是有诸多门类的学说所组成，都是被不断发展了的生命科学。目前世界范围内对传统医药认识的现状，较之国内有些反对言论来说，形成了不和谐的对比。这里我们不需要谈论所谓的“朴素的民族感情”。就中医经络理论而言，目前国外有用功能性MRI来证穴位存在的效应，从一个侧面说明其理论的部分的可靠性。由此，“废医存药”是否定传统医学的老调重弹。传统中医学从内经、伤寒到温病学说都有传承与创新的过程，现代在继承好经典的基础上，用诸如“系统生物医学”等更多的现代方法来研究传统医学，就有可能使传统医学得到发展，而不是消亡。不要老是从哲学的高度来教训和评判传统，用好哲学学问，发展能够有益于人类健康的学说或学科，是我们社会科学研究者的职责！ [s:54]