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[推荐] 医苑杂谈 四十 脾胃论

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发表于 2017-7-7 05:17:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 tong162305 于 2017-7-7 05:17 编辑

医苑杂谈


脾者 后天之本  气血生化之源  慎不可伤。
脾伤则生化乏源  四臟失养  故诸病难愈。

小儿之病  多在肺脾  妇人之病  多在肝脾
男子之病  多在心脾  老人之病  多在肾脾

李东垣认为脾胃虚则九窍不通。故而提出脾胃论。各脏器的疾病也都可以通过脾胃来调和濡养、协调解决。

李东垣《脾胃论》“内伤脾胃,百病由生……善治病者,唯在调理脾胃”。这与《内经》“有胃气则生,无胃气则死”的论点有异曲同工之妙,都十分强调胃气的作用。

李东垣是富家子弟,交往的多是些有钱有势的贵人,他们养尊处优,膏粱厚味,易伤脾胃。当时适值元兵南下,战乱频繁,人民在饥饿、惊慌、忧愁中生活,起居饮食没有规律,也易伤脾胃。“富伤胃、穷伤胃”是他建立脾胃学说的社会基础。

李东垣将内科疾病系统地分为外感和内伤两大类。对于内伤疾病,他认为以脾胃内伤最为常见,其原因有三:一为饮食不节;二为劳逸过度;三为精神刺激。另外,脾胃属土居中,与其他四脏关系密切,不论哪脏受邪或劳损内伤,都会伤及脾胃。

孙思邈不用动物入药。他说:“自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命人畜一也。损彼益己,物情同患,况于人呼!夫杀生求生,去生更远。吾今此方所以不用生命为药者,良由此也。”                                护生得生  药王寿享天年

已故著名医学家华益慰每天早上查房之前,都要先把听诊器放在自己的手上焐热,才进病房。华益慰大夫一辈子没让一个患者遭到过冰凉的听诊器。    小节显大情  大医重小节!





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发表于 2017-7-7 08:50:44 | 显示全部楼层

RE: 医苑杂谈 四十 脾胃论





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发表于 2017-7-7 08:53:27 | 显示全部楼层
以生得生,所以长寿。
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发表于 2017-7-7 10:48:52 | 显示全部楼层
被实践证明了的真理。
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发表于 2017-7-7 19:17:24 | 显示全部楼层

RE: 医苑杂谈 四十 脾胃论

本帖最后由 梦回杏林 于 2017-7-7 19:25 编辑


  最后一段话深有同感,以前去医院屡屡接触“冰凉的听诊器”。

  赞同尽量不用动物药,比如清热解毒的药很多,牛黄类没必要。
  但鸡内金是味好药,尤其是对于小孩来说。此药到菜市场去买最经济。素食的修道之人毕竟很少,不是专门为了取内金才杀的鸡,所以物尽其用比较好,丢掉反而是种浪费。







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发表于 2017-7-7 19:23:04 | 显示全部楼层

RE: 医苑杂谈 四十 脾胃论

“土为万物之母,治脾胃即以安五脏。善治病者,唯在调和脾胃。”——《脾胃论》.jpg.jpg

脾胃五行属土,土为万物之母,以养五脏六腑之气血。.jpg

善治病者,唯在调和脾胃。”——《脾胃论》.jpg

中医治疗是通过辩证与辨病相结合、扶正与祛邪相统一,标本兼治,达到“治病留人”、“.jpg

“盖积聚瘕瘕,必由元气不足,不能运行而致之。欲其消散,必借胃气旺,能渐渐消磨开散.jpg


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发表于 2017-7-7 21:32:05 | 显示全部楼层

RE: 医苑杂谈 四十 脾胃论

梦回杏林 发表于 2017-7-7 19:17
  最后一段话深有同感,以前去医院屡屡接触“冰凉的听诊器”。

  赞同尽量不用动物药,比如清热解毒 ...

有道理
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发表于 2017-7-8 11:02:27 | 显示全部楼层
善哉善哉,药物之偏性,植物动物等同,用植物药甚好。
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