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小麦药性阐微
甘麦大枣汤出自汉代张仲景的《伤寒杂病论》,原文:妇人脏躁,喜悲伤,欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。很明显,脏躁,说的是病机,后面的“喜悲伤,欲哭,象如神灵所作,数欠伸”说的是主证。那么,关于这个“脏躁”究竟是哪一脏?后世莫衷一是。有说是心的、有说是肝的、也有说是肺的……本文认为,取象比类乃是中医的灵魂,也是中医区别于其他医学的重要标志。因此我们可以从甘麦大枣汤的主药“小麦”的生长习性,来探讨此方针对的究竟是哪一脏的脏躁。
小麦是北方的主要粮食作物,以华北为例,小麦这种作物播种于秋天、生长也是在秋天,在冬天基本停止生长,成为北方一片荒芜的田野中难得的一片绿色。而第二年开春以后,继续生长。到了夏天,也就是6月下旬或者7月上旬,如果天气好,可以在短短两三天之内迅速成熟,此时需要及时收割,否则如果下雨,就会糟蹋;如果不下雨,小麦穗也会因为太过干燥而使麦粒撒落。
也就是说,小麦这种东西其实秉受了秋金(肺)、冬水(肾)、春木(肝)、夏火(心)四种气机,或者说,它从秋金(肺)开始一直到夏火(心)都有所照顾。我们看:
喜悲伤,欲哭,而肺主悲忧,说明这组证候是肺的问题,小麦可以照顾;
数欠伸,《素问·宣明五气篇》五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏。说明这是肾的问题,小麦也可以照顾;
而小麦成熟的形式,属于在短短几天之内全部成熟,这种整齐划一之步调,岂非将军之号令所能及耶?(我们可以反观华北另一种主要作物黄豆的成熟形式:那才叫一个慢条斯理!)所以小麦还具有将军之官“肝”的气机。我们还可以从外在的形状看出小麦和肝脏的相似之处。更何况:《金贵真言论》中说:东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦。
而后世医家运用此方治疗的病例,很多不仅仅只是悲伤欲哭,还有很多属于是哭笑无常,莫名其妙地哭、还莫名其妙地笑,这说明病变也涉及到了心,小麦也能照顾。另外,这种哭笑无常,无疑属于精神错乱的表现,这种错乱、混乱,难道不需要一个有权威的将军来坐镇、处理吗?
总之,小麦一味,可以处理肺悲、肾欠、肝将、心喜出现的问题。那么问题来了,小麦能处理剩下的一脏“脾”出现的问题吗?一年四季,小麦唯独不见于又闷又热又潮的长夏,而长夏数脾。所以从理论角度说,小麦似乎不能治疗脾出现的问题。不过不要紧,不是还有大枣呢吗!再加上甘草甘润清热。甘麦大枣汤攻补兼施,五脏均有所照顾。实为药食两用、居家旅行、生活和谐之必备良方啊! |
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