善心：行善不必拘泥于表面形式

niningliuhen

做任何事最重要是用行动实践，而不必拘泥于表面的形式。

——圣严法师
有一些佛教信徒想要回馈社会，拿钱出来做布施，却不知道怎么做，就来问圣严法师怎么办。
圣严法师的建议是，就像你要把钱存放在银行一样，必须先调查哪家银行的信用比较好、资本比较雄厚，在国际上信誉如何，即使这家银行倒掉，也有其他保险公司出面负责理赔，同时也得弄清楚理赔的数额。这样你把钱存放在这个银行里，才比较放心。
做任何事最重要是用行动实践，而不必拘泥于表面的形式，行善也是如此。
丹霞禅师年轻时饱读诗书，曾想去京城参加科举考试，博取功名。但是，走到途中，遇到一个禅者点化他：“选官何如选佛？”意思是做官怎么能比得上做佛呢？丹霞当下便决定放弃仕途，学佛悟道，其后终于成为一代大智大勇的大师。
一次，一个女尼慕名前来向丹霞禅师问道。当她问到什么才是道的真谛时，丹霞禅师不但一语不发，而且还用手在女尼屁股上轻轻指了一下。
女尼没想到自己尊敬的禅师还会有此举动，脸腾地红了，又惊又怒地骂：“原来你心里还有那个！”
“不是我有，是你有！”丹霞平静地回答：“道不远人，人自远道。”一个小和尚碰巧看到这一幕，就对其他和尚说：“真没想到，咱们师父居然调戏前来求道的小尼姑！”
有人相信，有人不相信。有位牛老和尚听到就立刻训斥他道：“马贵四条腿，人贱一张嘴。你这个小和尚懂什么，一边站着去！”
在上晚课的时候，有人把这件事告诉了丹霞禅师。人们都以为他会教训那位乱说的小和尚，谁知道丹霞禅师见到小和尚就跪拜，而且连声喊道：“我佛慈悲，我佛慈悲！”
小和尚以为丹霞疯了，哪有以上拜下的道理，连忙大叫：“师父，你认错人了，我可不是佛祖啊！”
丹霞禅师说道：“我没认错人啊，我拜的就是佛祖。是佛祖肉眼凡胎，不仅认错别人，也认错自己了。”
小和尚猛然醒悟了。原来师父这样做是在苦口婆心启发自己开悟啊！以后他再也不用肉眼去看待事情了。
生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题，有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。
一个衣衫褴褛的人来到荣西禅师面前，向他哭诉：“我家已经好几天揭不开锅了，一家人眼看就要饿死了，师父慈悲，救救我们吧，我们一家人将感激不尽，永远记着师父的恩德。”
荣西禅师面露难色，虽然他想救这家人，可是连年大旱，寺里也是吃了上顿没下顿，让他如何救这家可怜的穷苦人呢？荣西禅师一时束手无策。
突然，他看到身边的佛像，佛像身上是黄金的，于是他就毫不犹豫地攀到了佛像上，用刀将佛像上的金子刮了下来，用布包好，然后交给穷汉，说道：“这些金子，你拿去卖掉，换些食物，救你的家人吧！”
看到这个故事，有人问圣严法师：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，荣西禅师怎可拿去送人！这不是冒犯佛祖吗？不是对佛祖的大不敬吗？”
圣严法师回答：“不错，佛像上的金子便是佛祖的衣服，可是我佛慈悲，他愿意用自己身上的肉来布施众生，又何至于怜惜这一身衣服呢？普度众生，才是我佛的心愿啊！这家人眼看就要饿死了，即便把整个佛身都给了他，佛祖亦不会怪罪的。如果这样做要入地狱的话，只要能救众生，我也在所不辞。”
常言道：遇人一笑结人缘，遇佛敬香结佛缘，遇人施舍结善缘。这里边的关键是要舍，而不是要得。总之，只要你有仁爱之心，并且时时播撒你的仁爱之心，就是积德行善。所以说，行善不必拘泥于表面形式。

江湖医侠

楼主好文，诚得我心！阿弥陀佛！！！

高山

行善不拘表面形式，就像书法可以任意发挥，不必死守碑帖。正确。

但是初学不可如此。起手就任意发挥，必是野路子，没有规矩，就没有正义。只有功夫积累到一定高度，才可以“从心所欲”而“不逾矩”。刚刚开始的时候，还是老实点好。

法布施

学习中。。。

传说

有心向善,虽善不赏;
无心为恶,虽恶不罚 。

经方入门者

世间还是我佛慈悲！

niningliuhen

江湖医侠:楼主好文，诚得我心！阿弥陀佛！！！ (2012-08-07 07:25) 

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