我要去美国读大学---转帖

秋缠

我老爸刚为纽约时报中文网写了一篇文章：《我要送儿子去美国读大学》。我就是文章中提到的那个儿子。
文章我读了一遍，感觉惊异。已经开始丢三忘四的老爸，絮叨起我同学的事情，记忆准确，如数家珍，其中有的同学出国的事情，我好像只在吃饭的时候提过一句。看来真是“说者无心，听者有意”啊。

不管怎样，我把这篇文章转给了文中提到过的已经在国外读高中的几位同学。其中一位同学（我中考那年的崇文区状元）回信给我，说经过一年的国外学习，她的观念已经发生了变化，“原来只想着能上一所排名靠前的大学”，“现在想的是要努力做自己想做的事”。

对她观念发生的变化，我一点都不奇怪。这就像我在美国读书的那段时间（2006－2007年，小学六年级）发生了许多变化一样。但是，在美国的时候，对将来要在哪里读大学的问题，我并没有确定的想法。尽管我的“忘年之友”、几位来自北大、清华等中国名校的哈佛博士生不止一次地劝我，“一定要出来读大学”，并告诉我说“出来之后才知道大学的时间浪费太多了”……但是，我对当时看来还很遥远的问题根本没有什么概念。
那时，我主要忙于应付美国学校的功课。都说美国的学校课业负担轻，功课不紧张。但这要看从哪个角度讲。数学课，一学年下来也没有几次作业，确实不具太高挑战性。但是，我在的学校有一个作业天天都有，那就是读书笔记。这个作业要天天写，老师每周都要检查。
开始的时候，我以为可以用国内语文课上的“读后感”模板来应付读书笔记，也就是一般先把书中内容梗概写一下，再写几句心得便可。哪知道，老师的“朱笔御批”（书法直逼英文狂草，极难辨认）总是问题一大堆。这些问题对我而言，简直“太伤自尊了”。我实在弄不懂，他的那些问题和我读过的书有什么关系。大概在头几十篇读书笔记中，老师几乎在每一篇批语中，都写着“我需要你的reaction”，“你的thought呢”，“你的idea是什么”，“给我你的viewpoint”……你的，你的，你的；我的，我的，我的。书读到这个份上，才知道看别人的书，为的是生产自己的想法。
我老爸在和批改我读书笔记的老师面谈时（类似中国家长会，但谈学生情况都是一对一面谈），曾委婉地请老师对我读书笔记的用词、句式和语法等“多加指点”。老爸事后说，老师对他说的一番话，让他觉得“不好意思”（我理解那其实就是无地自容的意思哈）。老师对老爸说，不要担心一夫的英语（语法），书看多了，错误自然就少了；不会说话的人少，不会思想的人多……
这些话让我明白了，我每天的作业，其实就是在教我思考，启发我思考，“逼迫”我思考。为了完成这种要有自己的reaction、thought、idea和viewpoint的作业，我不得不看更多的书，上网找更多的资料。慢慢地，“朱笔御批”中的内容变成了“商榷”和探讨，而有时则干脆是我的名字后面加上两个英文单词：“Great job（非常好）”。天天读书“写作”的结果，就是我在插班的第一个学期末，不仅在数学和科学，而且在戏剧等全部八门功课上，都得到了A。
那种每天都需要你用创意去完成作业的生活在回国之后中断了。先是我发现在美国我一天登陆无数次、几乎所有学生都离不开的维基百科网上不了。这个严酷的事实，令我无法想象，如果没有维基百科，我将怎样面对今后的作业。我曾听老爸在和别人聊天时说，回国后不长时间，他遇到了一个已经当了部长的北大校友，问他，该怎么向一个孩子解释这个国家为什么要封锁维基百科网？
大概就是在这次谈话过后不久，维基解封了。这件事，肯定与我老爸的牢骚没什么关系。但是，我也敢肯定，那个与负责此事有关的“校友”，在决定解封维基时，不会投反对票。谢谢您啦，那位伯伯！
维基解封了。但我发现维基也用不着了。因为我每天的作业都是有“标答”的，根本不用劳维基的大驾。我的作业中，也让你看“四大名著”，但这些阅读，与其说是让你从阅读中发现什么，创造什么，还不如说是为了让你记住某些“别人”希望“教化”你的几点结论性教条。对这样的阅读，我从来也不勉强，宁可在此失分。
在主动“失分”方面，还有更生猛的同学。进入初中三年级，中考的压力日增。老师出了个作文题目：“初三”。我的一个同学（就是老爸文章中说被新泽西一所中学录取的那位），“勇敢地”以此为题描述了他在大年“初三”那天的快乐生活。当然，在老师进行讲评的时候，他可没从他这个另类创意中得到什么快乐。
我们的考题中，也有看似需要“创意”的题目。一次，高一政治考试中，一个题目需要“谈谈你的看法”。在试卷讲评时，老师“爱怜”地对在这个题目上汪洋恣肆却没得分的同学说：“孩子，你真的以为要你谈什么看法呀？！”在同学们心领神会的暗笑中，这些将来几乎肯定都会进入中国重点大学的“精英”，自然而然地给“标答”和“自己的看法”找到了各自的位置。
来看这道题目：“请对比西奥多·罗斯福与伍德罗·威尔逊的外交政策”。再看这个：“请分析18世纪80年代的政治、经济和外交危机是怎样影响美国1787宪法中的条款的”。这两个题目，是我准备AP(Advanced Placement)美国历史科目考试时需要思考的几百个类似题目中的两个。这种题目，在教科书中是无法找到“标答”的，仅罗列史实也是不行的。
我知道，如果要回答“对比毛泽东与邓小平的外交政策”的问题，尤其是要对政策和人物作出“谈谈你的看法”的评价时，那是需要一定资格的。但是，试想，一个从中学时代起，就要对国家的外交政策不断发表看法的人，和一个进入外交部门才知道外交为何物的人，在对世界大势和国家利益的判断上，哪一个更有可能把握得恰当一些？
需要创意的思考，在国内学校属非主流。为SAT备考，为AP备考，我都是利用高一和高二期间免修英语课的时间。即便如此，你也必须时刻警惕着，不能让那些激荡你大脑的问题闯入“标答”的地盘。在学校，我们的“研究性学习”项目还只有2个必修的学分。而类似（引自剑桥大学国际考试局的）SDP（Skills Development Programme）等培养批判性思维、激发创意的课程，在我们学校也只是被列为选修课，而在其他学校，类似这样的课程，可能都没有被列入选修课表。好在当我和几位同学参加完在田纳西大学举行的DI（Destination Imagination）全球总决赛后，我知道了一个地方的非主流，在另外的地方可能就是主流。
上次出国前，一个“海归”姐姐对我说：“千万别以为到了美国就自然会说英语。”这句话，我记住了。同样，我知道，到美国读大学，也并不一定就会用好美国的教育资源。我老爸把我送出国门，修行当在我个人啦。


董一夫是北京四中学生，即将升入高三年级。

秋缠

这篇文章发表在《纽约时报》上，早些时候看过，但是文章的内容在我脑子里久久不能去。

今转帖过来，希望能对我们怎么学习经方有所启迪！

一个宅人

高中、大学我不知道。我知道我女儿在美国读硕士研究生并不轻松的。假期多，考试也多。2个多月的暑假眼见就要结束了，下月初又要返美学习了。

混元一气

国内的大学现在实在难于恭维，出去读书应该是个不错的选择。

槐杏

关于香港小朋友如何看待所谓的国民教育，有一句标语：迫小孩子说谎话的大人是大坏蛋。而我们的如环球等喉舌媒体还有：腐败可以允许适度，历史可以适度虚构的说法。独立思考，怀疑精神，敢说真话，已被这个没有底线的谎言之国打入十八层地狱。社会越来越走上逆淘汰的不良轨道。中医学习，同样面临类似问题。部分名不副实的专家教授把持地位和话语权，却扮演着掘墓人的角色，真正的中医思考者和践行者却在体制外苦苦求索，想有一个自己的诊所，以为生存的基础，施展的平台，也如蜀道之难。

luoxiu

槐杏:关于香港小朋友如何看待所谓的国民教育，有一句标语：迫小孩子说谎话的大人是大坏蛋。而我们的如环球等喉舌媒体还有：腐败可以允许适度，历史可以适度虚构的说法。独立思考，怀疑精神， .. (2012-07-31 09:26) 

部分名不副实的专家教授把持地位和话语权，却扮演着掘墓人的角色，真正的中医思考者和践行者却在体制外苦苦求索，想有一个自己的诊所，以为生存的基础，施展的平台，也如蜀道之难-------------同感

秋缠

看的人多，回的人少。看来很多人都对这帖子所表达的意思理解不深。

其实这帖子我很早就看过，为什么昨天给转过来，是因为最近坛子里论学习和教育的帖子多了。不知道是不是我前段时间跟xiaozeng先生玩闹给发酵的结果还是日人民报所发的那篇怪论所引发的思考。之所以说是怪论，是因为在这神奇的土地上，他的分量足够；其次，文中就发一些牢骚而无建设性的举措，跟咱们这些闲人所写的差不多，难怪徐文兵说，这些东西打小就听过。

中医的学习到底有该怎么做？我觉得文中给的启发是很能说明问题的。
老师几乎在每一篇批语中，都写着“我需要你的reaction”，“你的thought呢”，“你的idea是什么”，“给我你的viewpoint”……你的，你的，你的；我的，我的，我的。书读到这个份上，才知道看别人的书，为的是生产自己的想法。
反观我们的学习，从来都是去古人堆里找答案。我们需要的是否是要找到一个标准答案。殊不知这经文从来就没有一个标准答案。就像西人常说的一个人眼里有一个哈姆雷特一样，这经文在我们每一个人眼里就应该有不同的理解。

我们有五千年的文明史，《伤寒杂病论》离我们也有两千多年了。这是我们的骄傲，但同时也是我们的包袱。这期间不知道有多少人来注解《伤寒杂病论》，如果我们按照罗大伦所说的找一堆古人的注解来读，现在穷尽一生还能读完，但是照此下去，我们的后代估计穷尽一生是读不完的了。这包袱太沉重了。有时候读着读着真不知道自己是学的临床呢还是学的考古？一段经文，甲说如何如何，乙说如何如何，能找出10个20个古人对这段经文的说法，那您就是博学了。

美国人富有创新精神，这跟他们的教育是分不开的。是不是我们就不要传承呢？我的答案是，要。但就目前来说，创新和传承，我们的创新太弱了。

r109

看到的消息：北大在安徽的录取比例是7800：1，在江苏是4200：1，在北京是172：1（大致如此，具体不记得了，也无须去记）。这说明什么呢？港大录取了大陆21一个“状元”，这又说明了什么呢？
我认识的一个孩子，是本市理科状元，在查分后一小时内接到了北大和清华高招办的电话，但他选择了港大。每年奖学金12万港币，生活费4万港币，又说明了什么呢？
中国的教育啊，该醒醒了。师夷之长技，长技效于夷，国人心头之痛何日已？

秋缠

呵呵~~

昨天看见一条消息：

香港数万市民上街反对“洗脑”教育[s:184]

秋缠

其实，权利是我们自己争取来的！

看见很多人，明知道自己以前在这教育上吃过亏，但是看见后生如此如此的说，就会说：唉~我们以前也是那样走过来的，忍忍吧！或者世道就那样，怎么办？

每每看到这些，我就想到网上流传很广的关于纳粹的那句，我看见他们杀别人，我没说话，。。。

人生20多岁时，正是人生的黄金年代，我们的黄金年代就在读那些没用的书中度过，难道没人觉得难受吗？鲁迅说过，浪费别人的时间无异于谋财害命！

再多的话，不想说了也不敢说了。打住

槐杏

楼主应该明白本人的回复没有离开你的主题了吧。人之初，性本善或性本恶，乃人性自由之本色。但为何人之成，性必共？而且是罪大恶极之假共？

槐杏

无教育之精神，无强国之未来！以后的所谓精英们，大多是拿着别国的护照回国来赚钞票，留下这满目疮痍的国让谁来爱？

秋缠

槐杏先生是我尊敬的人，我没回您，是因为您说的太好了。

acuzhang

我把女儿留在大陆上小学、初中及高中，目的是打基础。学生的语文基本功，香港学生是无法跟大陆比较的（台湾也比香港的高）。
上大学嘛，需要学生独立思考，我一定要把女儿带回香港 上大学的。
有人说：杨振宁和李政道如果留在中国，肯定不会拿诺贝尔奖的，敢于挑战和否定科学泰斗牛顿不是离经叛道吗？在中国能容许学生否定老师吗？有一位大陆学者到美国讲学，忽然有一位同学站起来说：“老师，你的观点是荒谬的！”这位学者做梦也没想过学生会如此大胆和放肆的。想把学生赶出课堂。他完全忘了这是在美国而不是在中国啊！
生物全息学发明人张颖清也因被学术沙皇“棒打”含恨而终。

秋缠

李约瑟难题是英国学者李约瑟所提出的，其主题是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”李约瑟在1930年代开始研究中国科技史时提出了这一问题。1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”、“中国为什么在近代落后了”等问题。对此问题的争论一直非常热烈。“为何科学发生在西方社会？”是李约瑟问题的反面。

　　早在李约瑟之前，就有很多人提出与李约瑟难题类似的问题。中国学者中最有名的是任鸿隽在中国最早的科学杂志《科学》第1卷第1期(1915年)发表《说中国无科学之原因》一文提出了类似的问题。

　　中国近代以后为什么走向衰败？这是十九世纪以后中国进步人士一直在反思的一个问题。

转自王均豪随笔