论“经验”不是“经验”

高山

题目中的两个“经验”，含义并不相同。混淆，是导致争论的根由。

前一个“经验”，是古书所说的“经验”。古文是单音节词占绝对多数的语言，因此“经验”要当作“经”与“验”两个词来看。“经”有经典之义，表示经常、多数、规范等等含义。“验”就是验证，就是实用证明。也就是说，理性规范，要与事实相符，要通过实践来检验其正确性，以确认它是否可以作为规范。

后一个“经验”，是现代白话文的双音节词，是无法拆解的一个整体词语，它表示个人的感性知识。人做任何事久了，感性知识就多，下次遇到相同或相似的事情，就会立即产生重复、再现的感觉，因而习惯地采用既往曾经有效的处理方法，或避开曾经失败的处理方法。

在古典的意义上，说中医是“经验医学”，于理尚可。但事实上，现代人都是在白话文“经验”的意义上理解“经验医学”的，这极其有害。为了避免这种混淆给中医带来的危害，应当拒绝戴在中医头上“经验医学”这顶帽子。

中医学是一门高深的学问，不应陷在“经验”的窠臼里。

沉着@冷静

中医学是一门高深的学问

槐杏

从现代经验意义来理解：中医学的渊源属于经验医学，中医学的临床运用属于经验医学。但是，中医学本身，不仅仅是经验医学。如果中医学没有自身特色的逻辑思维体系和理性内核，就不可能形成较为完整的理论体系。

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槐杏先生高见！


经验，在哲学上指人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。辩证唯物主义认为，经验是在社会实践中产生的，是客观事物在人们头脑中的反映，是认识的开端。但经验有待于深化，有待上升到理论。在日常生活中，亦指对感性经验所进行的概括总结，或指直接接触客观事物的过程。-------这是百度来的。

经验，对于中医学来说，应指“群体经验”，是由“个体体验”集结而来，所以不会排斥个人经验（心得）。无论中西医，成功和失败的体验都很重要，有“个案”，才有“综述”，所以广义的“经验”，应属于理论范畴。

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有待探讨

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的确，经方可作验方使用，但经方的独特理论体系性又与验方有所不同