水明内视症是什么病啊？

wusuozhu

以下的内容看不懂，水明究竟是什么？
为什么在内视的同时会失眠？
要是没有其他毛病还能内视，多神啊。


惠直堂经验方----[附\怪症门] 水明内视一人闭目。即内见脏腑。头眩心悸。三月不能寐。一医人以大甘草作丸与服。数日渐瘥。


水明内视症
张女,住崇明亦新镇东北1.5公里,靠近长江边头圩内.父母双亡,遗雏成群,遗产本为可观,奈因3次海潮,没有收入,而筑岸防洪费用浩大,春间又为土匪洗劫,惊慌忧闷,萃于一身,遂得一奇疾:病者合目,则能自见五脏六腑之位置与血液之运行,此女本无生理常识,而所谈之内脏历历不差,遍延中西药治,悉无寸效,卧床半截,痛苦万分.
来延余诊,脉舌平整,饮食尚可,二便俱调,经水按月而至,检前医所用之药,皆安神宁心补肾之品,西医断为神经官能症,中医不曰神不安舍,即曰心肾不交,无可借镜.
此既"内视"症乎?盖人之两目只能外视,今合目而能见脏腑,非内视而何?又思内视之上,冠以水明二字,则水明既是内视之病理.欲治此症,当先使水不明而浊.又思欲使水浊,莫如扰之以土,所谓土能克水是也.又思培土究以何物为佳,甘为土味,黄为土色,药之色黄而味甘者,甘草为上,且甘草有国老之称,施于一切之病,可以泛应无穷,惟中满与酒客忌之.今既不中满,又非酒客,虽不合证,谅亦无碍.然历时半载,数剂汤药,断难获效,不如改汤为丸,嘱其尽剂,亦可坚病者服药之心理.
乃为之立案曰:目甫交睫,既能自见五脏六腑之位置与血液之运行,甚为清晰,遂至惊慌恐怖,心悸失眠,淹卧床褐,五月于兹.人必以怪病目之,病本不怪,以少见故为多怪耳.此症之病名,病理载在<<内经>>,苟能服完此药,或可复尔康宁.
药用生甘草240g，研末糊丸，嘱其每服６g，日２服，白汤送下，２０日服玩．
余立此案，故作解人，其实平生未遇此症,亦不过作探索性治疗而已.诊后半载未邀复诊,远距百里,无以探询,邂逅病者之亲戚施某曰:病者自服先生方后,约两周左右,舍目不再见内腑,遂得安卧半月,即能起床,今以操作如常,丸未服尽,尚有少许,故未请复诊.
余不禁为之舞蹈,际此科学万能之世,谈及哲理,辄目为荒诞,请观此症之获效,则五行之理,有未可厚非者.窃尝谓<<内经>>一书,苟能细细探讨,必能获得无限之宝藏,惜为秦汉之文,言简意赅,人每以艰涩难读而弃之,不然定可于世界医学中独标一帜,政府将发皇之不暇,决不忍其自生自灭矣!


还有下面几个病
太神奇了
为什么会这样？


《眼症论》云∶有人患目之白睛忽变青兰色，此被郁邪蒸逼，走入珠中，膏汁游出，入于气轮，故色变青色。方用还阴救苦汤，频服自愈。
又云∶有人黑暗之夜、两目倏忽见物，如日中一般。此水火不交，精华关格，乖乱不和之甚，而阳光飞越之害，不能摄养阴精，阳光无制使然。服加减八味丸乃可。


《奇症汇》：
《九灵山房》云∶吕沧州治临川道士萧云泉眼中视物倒植，请治于吕。吕问其故，萧曰∶某因大醉，尽吐所饮之酒，熟睡至天明，遂得此病。吕切其脉，左关浮促，即告之曰∶尔伤酒大吐时，上焦反复，致倒其胆腑，故视物皆倒植。此不内外因而致内伤者也。法当复吐，以正其胆。以藜芦、瓜蒂为粗末，用水煎之，使平旦顿服，以吐为度，吐毕视物如常。
视物弯曲
予治孙旗丁之内，产后十数日，觉气不舒。自后两目视物，渐至以直为曲，如弯弓状。医无所措，已及两月。适予出京至天津。有运粮官马石泉者，患目疾，延予治之，孙亦请求治。切其脉沉涩，症由淤滞，目视直而为曲者，必瘀血阻折肝胆之叶。昔吕复治道士伤酒大吐时，上焦反复，致倒其胆腑，视物倒直。今折其肝叶，曲其胆腑，故视物亦曲，即用当归、桃仁各三钱，五灵脂一钱五分，酒炒大黄、肉桂各一钱，以行其瘀，柴胡八分以舒其肝。一剂下黑血成块者数次，视物渐直。再剂又下数次，即看物如故。
王雨三《治病法轨》：视物颠倒危症奇验刘河东寺庵庙东顾瑞甫，年二十左右，始换疟疾，医用升麻、葛根、柴胡等药，致身热不退，目中所见，尽行颠倒。诊其脉，寸关弦滑，两尺均无。先服半夏、南星、牙皂、明矾等，再服大剂桂附八味丸。服后嘱其将鸡毛翎探吐其痰，服两剂即愈。此即难经所谓上部有脉，下部无脉，当吐不吐者死。亦即内经云：在上者引而越之……下虚上实，故视物颠倒也。……上下得和，而诸恙自愈。

wusuozhu

这个帖子怎么没人看啊。

wusuozhu

我觉得这个医案真的很神。

谁能解释一下水明的具体含义？

wusuozhu

要是能没有不适症状，又能内视，那多有趣啊。