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方舟子最近写了一篇文章《为什么坐月子是陋习?》,文中说:
“坐月子是受中医文化影响的一种最具中国特色的传统陋习。”
我不知道方舟子为何下这样的断语,在中国,不同的时代、不同的地区,坐月子的风俗各不相同,不加以具体分析,以一“陋习”概之,到底算不算“科学”呢?
起码,结合历史解读,坐月子不完全是方舟子口中或笔下的烂狗屎。
其一、坐月子有助于产妇获得休息
古代,大部分妇女都要操持家务、侍奉公婆、纺纱织布,非常辛劳,由于“坐月子”的习俗,在生完孩子的这段时间,妇女可以摆脱日常劳作,有利于休息。
其二、坐月子有助于产妇放松情绪
古代,媳妇侍奉公婆、丈夫、小姑都得小心翼翼,在家中地位低下,情志抑郁以至于生病的情况很普遍。坐月子期间产妇被特殊对待,受到公婆、丈夫的照顾乃至呵护,在心理上是一种极大的补偿,有助于放松情绪,缓解产后抑郁。
其三、坐月子有助于产妇增强营养
通常,坐月子的妇女要补补气血,常见的比如要吃一些鸡蛋、老母鸡、猪爪、鱼汤、红枣等,在物质匮乏的古代,对大多数老百姓而言,这些算是高级营养品,甚至逢年过节都很少能够吃到。对于营养状态普遍不是太不好的产妇们而言,进食这些食品是很有益的。
其四、坐月子不碰生水可预防感染
至今,有些地方的妇女坐月子还是不碰生水,洗脸、漱口、擦身等水都要经过煮沸,冷却或放温后再用。这个习俗暗含消毒概念,煮沸后的水细菌含量明显减少,有助于预防产妇细菌感染(特别是清洁会阴部不宜用生水)。在古代,经常会用到小沟、湖泊里的水,含有许多微生物,清洁度不如现在的自来水,煮沸后使用是明智的。
也许在方舟子看来,只要是不符合欧美习俗的中国文化,都要可以套上“陋习”的帽子,这几乎是他的一贯作风,我已经习惯了,让我不能容忍的,是方舟子下面的微薄:
“@方舟子 :岂止质疑,骂得最厉害的都是女的,也许觉得如果真是陋习,自己坐月子受了那么大的罪岂不亏大了。// @刘小禄 :废除缠足的时候,缠足女人质疑声最大,废除束胸的时候,束胸的女人质疑声最大,现在我们要废除坐月子。。。坐月子没坐稳的人质疑声最大。”
把质疑他坐月子言论的女性全都视作心理扭曲,那简直是对中国妇女的侮辱,对此,希望方舟子道歉。 |