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前言 圣人仲景在上,小子瞟学伤寒,虽悬发刺股,日学夜思,参悟不能。蓦然回首,光阴已逝,然不及圣辉之光芒。乃仿简乱,参后世条辨,金成无已之脉,意从八纲,寻得神意一丝,惭得长进,是喜。今世流疫,心殍荒野,不肖弟子,尊崇圣意,弘扬伤寒。具清香牲礼,心焚为告,躬身叩祭。
1800年前,张仲景著有《伤寒论》。然而,随着时代更迭,该书长期散落民间,虽经后世整理,但已然不是原著模样。自古以来,后世无数学者感慨其“字为之正,句为之离”,始终不得要领。其主要问题是条文错简以及后世学者注释条文插入。 本新编条文底版摘录了金代成无已的《注释伤寒论》论脉的部分,伤寒条辨为明赵开美398条版本。 笔者围绕张仲景著书思想,潜心研究十数载。从《伤寒论》113方切入,以方药倒推伤寒六病。避开错乱的条文和繁杂中医概念影响,按照中医八纲辩证,归纳出《伤寒论》具体六病分类和各病方剂,最大程度还原了《伤寒论》著书逻辑和大纲。经过整理,现在可以说,《伤寒论》是张仲景根据疾病在人体发展的不同阶段,拟定了示范方和示范药的一本中医入门书。 为尽量保留原著原貌,笔者只是对原398条文位置进行了调整,并无擅改条文内容,然极大方便了中医学者的学习和临床择方。 新编条文经过慎密思考,具有一定的逻辑性,这可能对《伤寒论》学术研究,甚至对中医理论方面产生重要的影响。
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