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《伤寒论》30个问题求解

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高中生

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发表于 2022-10-31 11:16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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1、伤寒六病是内经六个经络病?
2、桂枝汤的桂枝是温阳,还是抵消寒邪的作用? 桂枝汤是因为人体阳虚了吗?还是阴也有虚。或是阴阳俱虚?
3、少阴病也是“感冒”? 阴病用桂枝这热药,为什么太阳病用桂枝?
4、三阴病犯表邪,会不会也会有“或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆”这些症状?
5、三阴病,是否都会存在“少阴之为病,脉微细,但欲寐也”(281)?”
6、三阴病,都可以有合并有表病吗?
7、桂枝去桂枝加白术汤是不要桂枝吗?它桂枝附子去桂加白术汤去桂的区别?
8、半夏散及汤是因为受寒,还是因为受热?
9、桂枝汤可以加附子,小柴胡汤可以加附子吗?
10、小柴胡汤的柴胡是辛凉解表药,是因为有表邪的影响吗?
11、小柴胡汤为什么加半夏,是因为有痰吗,还是止呕?
12、小柴胡汤加人参,是为了扶正吗?
13、柴胡桂枝干姜汤中干姜的作用?可以增加桂枝的有量,从而不要干姜?
14、第29条“伤寒脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急”,这个用什么方剂?为什么说“反与桂枝欲攻其表,此误也”?你说一下,你对后面本条文和四个方剂的理解。
15、第279条“279、本太阳病,医反下之,因尔腹满时痛者,属太阴也,桂枝加芍药汤主之,大实痛者,桂枝加大黄汤主之”,请分析条文二个方剂的病因不同?
16、请问奔豚病,在人体到底是个什么症状,是什么东西在上冲?是不是人体内部肌肉的收紧或挛缩导致上冲的感觉?
17、“痞”证,是不是人体内部收紧或挛缩状态?可不可以定性为某部的病变?为什么不是结胸?
18、半夏泻心汤为何加黄连又加黄芩,能否只加一种药,将量加大不就可以了吗?
19、第79条“伤寒下后,心烦腹满,卧起不安者,栀子厚朴汤主之。”为什么加厚朴?;第80条,“伤寒,医以丸药大下之,身热不去,微烦者,栀子干姜汤主之。”为什么有热,还要加干姜这个药?这二个条文可以联系一起来理解吗?
20、第79条“伤寒下后,心烦腹满,卧起不安者,栀子厚朴汤主之。”和第66条“发汗后,腹胀满者,厚朴生姜半夏甘草人参汤主之”。这二个条文的区别?
21.、第100条,“伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤,不差者,恐入少阳,小柴胡汤主之”。请问,小建中汤是治太阳病,还是治少阴病?为什么会腹中急痛?为什么先与小建中汤,而不是桂枝加芍药汤?“不差者”,是不是腹中急痛没有解决?没有解决的话,为什么仲景认为这“恐入少阳,小柴胡汤主之”。是不是小柴胡证,可以有腹中急痛的症状?
22、条文关于少阳病条文只有10条,只有小柴胡方。是不是少阳病只用小柴胡一方就可以了。是否存在其他少阳病方?在条文什么地方?
23、第159条“伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬,服泻心汤已。复以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复不止者,当利其小便”。其中,“伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬,服泻心汤已”这是服哪个泻心汤?“复以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚”,为什么是药不对症?原因是什么?能细述之?
24、第179条:“问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约是也,正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗利小便已,胃中燥烦实,大便难是也”。这为什么要分述三个不同的阳明症状?太阳阳明和少阳阳明的机理?
25、三阴病,一定是阳有虚?阴阳气血四个方面都可能虚?三阳病,是人体阳虚,所以被邪所犯?
26、三阳病一定是有热象吗?阴病会有发热吗?你对发热的认识?
27、厥阴病到底是哪些症状为主的病?病到厥阴可以转太阳经而复转以得治?
28、为什么消渴是厥阴病?乌梅丸是厥阴病方剂的理由?第329条,“厥阴病,渴欲饮水者,少少与之愈”。为什么“渴欲饮水者,少少与之愈”?
29、伤寒论398条,为什么太阳病有262条,是否存在其他病的条文?
30、任何人著书论作都应有大纲。伤寒论的大纲在哪里?113个方剂是分述六病的,问这些方剂,是否可以成为著书逻辑线?这些方剂,如何串联,才能准确呈现仲景所论?





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发表于 2022-10-31 12:04:20 来自手机发布 | 显示全部楼层
1.伤寒论里头的六病,就是伤寒病的六种基本状态,或者说六个证型。六病名称等同于甲乙丙丁戊己或123456。
2.桂枝的作用就是解热镇痛,药理学也是这么讲的。
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发表于 2022-10-31 18:03:05 | 显示全部楼层
你学会了我的理论就都明白了。
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发表于 2022-10-31 19:44:08 | 显示全部楼层
  
  小柴胡汤里面的人参,和大枣甘草一样,自然是扶正的,血弱气尽,邪气因入嘛,益脾胃之气而阻止少阳之邪传阳明和太阴。
  正邪交争于少阳,会产生湿、热、痰三种邪气,分别用生姜散、黄芩清、半夏化。

  半夏泻心汤证是小柴胡汤证传变而来,少阳热邪内陷阳明肠胃,保留黄芩是清少阳余热的,去柴胡是邪气已入里,不在半表半里,无法再以向外面宣透为主了,加黄连是清阳明湿热。
  
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 楼主| 发表于 2022-11-5 11:14:06 | 显示全部楼层
柴桂方应 发表于 2022-10-31 18:03
你学会了我的理论就都明白了。

洗耳恭听,愿得解答。
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