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纹身(tattoo supplies),就是用刀、针等税器在人的躯体和四肢的某些或大部分部位刻刺出花纹或符号,涂上颜色,使之保存永久,中国古代称之为雕青、扎青、接青、镂身,因为割纹或刺纹所涂颜色多为蓝色或青色。严格地说,纹身可分为割痕或刺纹两类,割痕粗疏,图案简朴,而刺纹细密,图案精致。纹身,是人类原始精神世界的一种突出现象,它起源于原始文化,至今主要流传在少数民族尤其是原始民族中,但它在现代民族中也偶有所见。纹身,无疑包含着极其丰富的文化内容,显示出各种或显或隐的社会功能,从而构成一整个神秘莫测、离奇怪诞的世界,成为人类文化学研究所关注的一个古老而又新颖的领域。
在我国仍保留着纹身习俗的少数民族中,傣族最具有代表性。傣族男子纹身直到当前仍十分普遍,图案内容极其丰富,关于纹身的解释和传说不少,且历史悠久。《腾越县志》就说:“棘人尚纹身,·,…·胸、背、额际、臂、腋、腹、脐各处,以针刺种种花纹(tattoo gun)。之以丹青,贵族用赤红色,平民一概用青黑色,否则妇女群辈笑之,以故无论老幼,无不申首彰然者。”至今,傣族男子纹身的情形也基本如此。
傣族纹身习俗的盛行,与傣族群众普遍信奉小乘佛教有关。傣族男孩一到八、九岁就要进缅寺当和尚,学习佛理和传统文化,接受宗教的熏陶洗礼,同时也就开始纹身,又叫“夏墨”即刺墨(tattoo t shirt)。有进佛寺不纹身的人叫“生人”,被人们认为没有成人,要遭耻笑。现在,你到西双版纳,仍可看到傣族男子在胸部、腰部、脊背、手臂、大腿等处刺满了黑色或蓝色的花纹图案。有的花纹还有一定的结构,十分复杂,在世界纹身民族中也属罕见。
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