与时俱进倡扶阳

医生

2008年10月份“第二届扶阳论坛暨火神派理论与临床应用培训班”在北京举行，报名学习者踊跃。人们孜汲如此，正是对中医先进思路的渴望，对高效中医的追求，对中医上工的梦想，不单单是对火神派的艳羡。

中医是传统医学，近年来，人们多谈继承古训，发皇古义。再就是用实验方法，探求中医药的作用机理。这次会议穷源竟流，条分现实，力倡扶阳，实际上是中医自身发展的前沿论坛，阐述的是适宜当今人们体质和疾病特点的理论和治法。

张仲景由于生存年代伤寒病多发，“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七，所以勤求古训，博采众方”，为《伤寒杂病论》。

宋代由于《太平惠民和剂局方》的盛行，固然方便易学，但人们避难求易，疏于经典理论的学习，而且形成了喜用温燥的时弊，而刘河间发“六气皆从火化”，用药当以寒凉的观点；张从正认为“有病就是有邪，治病就是驱邪”，倡汗、吐、下为治病要法；朱丹溪则告诫人们“阳常有余，阴常不足”，别再过用温燥伤阴了，立大补阴丸等方剂以纠偏正弊。但也有人不善效法，貌而袭之，滥用苦寒，伤阳败胃，又形成了新的偏向，这就又出现了明代以薛己、赵献可、孙一奎、张明岳等为主的温补学派。

《伤寒论》论述寒邪伤人，沿六经传变，后世以之治温病，无济于事，甚至轻者以重，重者以死。人们思考探索，另辟蹊径，创卫气营血和三焦辨证方法，为温病治疗立论立法。医学就是这样循环前进，不断丰富。

明清之后，中医自身理论发展缓慢。建国后有了中医的学院教育，全国建成近30所中医院校，表面上看中医人丁兴旺，后继有人。可是学生投入大量精力学外语、电脑、西医，本科中医课程总共不足2000学时，以致于学生中医功底越来越薄，很多老师也只会讲课不会医病。中医队伍中学历也越来越高，可花费大量精力，用实验方法研究中医，结果多是证明中医药的作用机理，而高学历的中医人才，其中医临床水平和其学位极不相符。

人们当今的体质和疾病到底是什么特点？随着改革开放30年，人们物质生活日趋富裕，可生活节奏加快，压力加大，食凉饮冷等，使得阳气伤损严重，表面上看“上火”症状很多，可根本问题是阳气“烦劳则张”，失其潜藏。再就是医源性损伤阳气，滥用抗生素、激素等，中药跟着西医指标走，过用寒凉等都造成阳气损伤，正如张存悌言“借用‘阴盛阳虚’这句话来概括现在的患病大趋势，基本态势，仍然是适用的。”

人们渴求疗效，梦想上工。重阳扶阳的思路日益彰显，扶阳理论为人们关注，火神派应时复兴。这正是中医应对新情况，自身发展的前沿理论和治疗大法。

火神派作为一个学派，有其系统理论论述生理、病理、治法，并有立论著作和经典的方剂，如潜阳丹、四逆法、桂枝法、封髓丹、补坎益离丹、姜附茯半汤等，为当今临床提供了思路和有效的方法。

中医历史上，每一次理论的突破，每一个学派的产生，都是为了纠偏正弊，并能砥砺医林。立言立论时难免有些许偏重，不善师之者，就会造成表面效法、矫枉过正的新时弊，但愿在这次补偏救正的过程中，不要陷入“以扶阳为时尚，以附子论英雄”的新误区。每一学派都是在精研经典、博采众长的基础上，针对时代特点及需求，在理论上有所创新、治疗上有所突破的。经典是共同基础，辨证论治是永恒的法宝，不能弃经典著作之本，而独效扶阳之术，那也不能很好地理解和发展扶阳学派了。

woyunzhai

这是一很好的帖！楼主的观点很公允。时方派中医偏重苦寒的太多，尤其江南一代。我八八年在某中医院实习，几位带教老师用温药极为谨慎，常常告诫我说附桂太燥不可轻用，他们偶尔一用其量亦极轻。我虽然在那实习一年耳濡目染，但并没有被这种思想禁锢，毕业后我在临床用温药的次数与计量均比同行为大。而近年火神派的兴起，我却又不敢苟同。诚如楼主所言：成了矫枉过正的新时弊，应该说是流弊无穷！中医的治法极为丰富，温法只是其中的一法，不敢用与盲目滥用都是错误的。至于那些称：“阴虚的本质也是阳虚”是如何学的经典？依据何在？按照他们的观点似乎绝大部分经方没有存在的必要，但他们又口口声声称重视经典，尊崇仲景，自相矛盾不堪一驳。经方的本质特征正被这些所谓的大师严重地扭曲、异化、肢解，弄的面目全非！！！

师戒

中医如果是这么简单就好办了
说郑钦安是火神绝对是一种贬低·！！