学中医，为什么要背经典

jfzysy

和恩师臧云彩老师结缘，是由于恩师在河南中医学院的一次讲座，当时听完讲座以后，真的是热血沸腾，第二天，便带上笔记本找到了恩师的诊室，死皮赖脸的开始跟着学习；

初到恩师诊室时，在中医上我像一个刚入学的小学生，对什么都充满了好奇，总是在恩师看病的间隙提出这样那样的问题，面对我的提问，恩师回答说：你现在什么都不要问，问了我也不会给你讲，如果想要跟着我学习，回去先把《伤寒论》背会，背完了，回来有什么不明白的再说！

于是回去背，背了两天，实在背不下去，不死心，再次找到恩师，厚着脸皮问：老师，那个…这个书实在是晦涩难懂，我都不懂什么意思，背起来太困难了！能不能先讲讲书里说的什么意思？或者推荐点什么注解的书先看看？恩师还是原来的话：现在不会给你讲，也不要看注解！背完再说！

在以后学习的时间里，我不止一次的听到来学习的学弟学妹们问起这句话：老师，我都不懂这里面讲的什么意思，怎么背啊？恩师的回答简短而有力：背完再说！

看来恩师是吃了秤砣铁了心了！那好，背！背就背！有什么了不起！

我和很多师兄弟师兄妹一起，开始了痛苦而艰难的背诵《伤寒论》的征途，医学院校不同于一般的大学，有很多空教室可以利用，医学类的大学每天的课程都是排的满满的，没有空教室可以利用，我们那时候在老校区，教室更是少的可怜，没有地方可去，只有学校的百草园可以作为我们背书的场所，这个名字听起来是不是很美好？是不是脑海里会浮现出鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里面那段描写：

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……

我们的百草园，远没有那么多的趣味，只是学校里种植各种草药供同学们学习中药知识的一个园子，看，这就是我们的百草园：

园子里种的什么草药早已经没有了印象，有印象的只是那些读书累了可以为我们补充点营养的果树，比如这些枣树：

平日的百草园本来是宁静的，却因为我们这些散布在百草园各个角落诵读《伤寒论》的身影，平添了几分热闹，那个夏天，恩师不坐诊的时候，我们几乎都是在百草园里度过，早晨初升的朝阳把我们一群人的影子长长的投射在百草园的草药上，日头渐渐的毒辣，那影子也慢慢的变短，一直短到快要被我们自己踩在脚下的时候，百草园里便实在是热的呆不下去了，我们衬衫也基本被汗水湿透了，于是转战到临近百草园的一座教学楼里，虽然是教学楼，但是空教室是不用想的，只能在楼梯上垫上一张报纸，

这就是曾经我们坐过的地方，如今已经改建成了三附院的病房楼，我们就在这里继续背书，身边人来人往，但都与我们无关，我们独自沉浸在经典的世界里，就像朱自清说的：但热闹是他们的，我什么都没有......

背！背！背！只是疯狂的背！

从夏天到冬天，百草园里慢慢的变冷，直到冷的没办法待下去了，我们转移阵地，来到中医学院三附院的候诊大厅里，就是这个地方：

一开始的时候医院的保安总是赶我们走，慢慢的可能也被我们的执着所打动，默许了我们在那里背书，晚上的时候只要他们不下班，那里的就会为我们亮起一站灯……

上面的图片都是前段时间回母校用手机实地拍摄下来的，虽然有些地方已经不是当年的原貌，但我仍然想要把它们留在镜头里，因为在这里，我们曾经流下那么多的汗水，这些地方陪伴我们度过了最苦逼的岁月，也留下了我们最美好的回忆，如今故地重游，竟然满满的都是怀念和感动，怀念那些努力拼搏的时光，也被那时候挥洒汗水的自己所感动……

我亲爱的学弟学妹们，也许此刻的你们也正在这段苦逼的时光里努力着，拼搏着，那么，珍惜这段时光吧，相信师兄，将来的你们，一定会感激和怀念这段岁月的！

在这漫长的背诵过程中，我们的队伍也在慢慢的缩减，很多同学背了一段时间以后，坚持不下来，转到了其他老师那里学习，不断的有新同学加入进来，也有老同学离开，最后，我们那批人里面，坚持下来的只剩下了寥寥的几个人，李宁宁，库喜龙，张林林，杨伟超，郭小乐，刘道新，在这段一起背书的时光里，我们建立起了亲如兄弟姐妹般的感情，和妻子宁宁就是在这里相识、相知，并最终步入了婚姻的殿堂。

又到了第二年的夏天，经过了近一年的背诵，我们基本将《伤寒论》《金匮要略》等经典著作全本一字不落的背诵了下来，那天晚上转悠到了图书馆，想着近一年来一直是背书背书背书，也该看点什么书帮助自己理解理解自己究竟背的什么了吧？于是找到了一本宋代朱肱著作的《类证活人书》，坐在图书馆的角落，开始翻阅起来这本书，看着看着，感觉整个身心仿佛苏醒了，活跃了，心里越来越激动！有一个声音渐渐的大了起来，终于抑制不住激动的叫了出来：这个妹妹我曾见过的！啊不不不，太激动说错了！这些知识我曾经见过的！！！是的，我越来越肯定，书中所讲的大部分知识我都很熟悉，我记不起来是什么时候掌握的，但我确信我的确是掌握的，或者说那些东西本来就是这个道理，有什么可讲的呢？可是一年多以来我一直的在背《伤寒论》原文，我确信我没看过什么注解，那怎么会知道呢？思考了一会儿，恍然大悟！原来这些知识都是我在平时一遍又一遍的背诵中明白的！古人说：书读百遍，其义自现！古人诚不欺我也！

一晚上我都浸沉在那种巨大的喜悦中，根本没心思看书了！第二天一大早就跑到恩师的门诊上给恩师做思想汇报，恩师嘴角挂着一贯的自信又似乎有着几分欣慰的微笑，静静听我兴奋地讲述，待我汇报完平静下来了，恩师才面对我们几个师兄弟，缓缓的讲到：

明白了吧？这就是我一直要求你们背诵经典原文的原因！《伤寒杂病论》是仲景留给我们的一座伟大的知识宝库！这座宝库包罗万象，有着无尽的财宝等着我们去探索！历代多少医家研究它，探索它，每个人得到的体悟都不同！如果我给你们讲解，你们就会先入为主，那么你们得到可能只是我的理解，一样的道理，如果你们看注解书，你们得到的也只是那些书籍作者的理解，你们得到的，都不一定是仲景的原意！只有让你们熟练的背诵原文，在反复的诵读中去体悟，那么你们所得到的东西，才是你们自己的东西，你们也才有机会去最大限度的接近仲景的原意！跟我学习，我希望你们学到的不是什么方治疗什么病，我希望教给你们的，是一种学习的方法，一种辨证的思维模式，只有这样，将来你们毕业了，自己走上临床了，才能以不变应万变，在经方的道路上不断的前行！

llc

谢谢师兄分享您的成功经验

一叶浮萍儿

说的真好！

jfzysy

llc 发表于 2017-1-6 10:15
谢谢师兄分享您的成功经验

不客气

厚朴远志

谢谢你的分享，给我们提了个醒。

jfzysy

(接上篇)恩师是这样教诲我们的，也是这样培养或者说训练我们的，跟随恩师上门诊的时候，每遇疑难杂病，恩师问诊把脉之后，总会要求我们师兄弟几人也轮流把脉，把完之后开出处方，并且要背诵出所开处方的相关条文，讲出开方的辨证依据，有些时候，我们所开处方与恩师意见不同，我们也会据理力争，不是因为我们不尊重自己的老师，而是因为对于经典反复的背诵赋予了我们无比强大的信心！我们内心深处更加相信仲景祖师爷告诉我们的真理！就如亚里士多德所讲： 我爱我师，我更爱真理！面对我们几个竟敢“忤逆尊上”的徒弟，恩师不但没有责怪过，反而会提出表扬，甚至有时候恩师会放弃自己的意见而改用我们所出的处方，当时不免有几分年少轻狂的得意，却从没想过恩师此举背后，是对我们莫大的鼓励和无私包容的胸怀！

跟师学习的过程中，也的确如恩师所说，他从来不会给我们讲什么方对什么病疗效好，一直强调的是辨证！辨证！辩证！还记得有一次，恩师诊疗闲暇时，突然问我们：你们说如果一个人头发很油腻，是哪儿的问题？应该如何治疗？众位师兄弟七嘴八舌，有说阳虚湿盛的，有说肝血不足的，有说湿热内阻的，看恩师对所有的答案都是摇头否定，我们实在黔驴技穷了，只得老老实实的回答：那就不知道了…恩师这时才开口：不知道就对了！你们见到病人了吗？你们根据什么辨证的？哦！我们几个人此时才恍然大悟：恩师是用这样的方法强调我们的辨证思维啊！

一开始的背诵过程中，我们也会多多少少的接触到一些身边的亲戚、朋友或同学等病人，本着一种初生牛犊不怕虎的精神，也时不时开出几张懵懂的处方，也许是祖师爷的眷顾，竟也时有幸中，记得那时候老家一个眼肌型重症肌无力的病人求诊于我，当时上眼睑下垂眼睛已经快要睁不开了，详细问诊之后发现病人尚有平素喜汗出，肩背强困等症状，顿时脑海里就浮现出“太阳病，项背强几几，反汗出恶风”的条文，于是给病人开了三副桂枝加葛根汤的小方，寥寥几味药下去，病人眼睛竟然奇迹般的睁开了！还有一次，一位四十来岁的女病人，高烧半月不愈，打针输液都未见寸功，后到我家求诊，询问之后发现病人发烧的同时还伴有时时呕吐，这不就是《伤寒论》中所说的“呕而发热”吗？小柴胡汤原方来上三副！病人看完就没有消息了，一直到几个月以后她的儿子再次找我看病时询问才知道三服药服完呕吐和发烧皆愈！这些医案对于初涉临床的我，心中的激动之情可想而知！ 我知道这得益于自己平素所下的背诵功夫，然而这也只是幸中，而且也是机械的对着条文在看病，很多时候，病人是不会按着条文去生病的，病人来了我们问：你出汗吗？正常！你口苦吗？没有！恶心吗？没有…六经提纲快问完了，还是没问出来个眉目，这个时候就难免手心冒汗心中惴惴了，于是求教恩师，恩师回答还是简短有力：继续背！

因为之前尝到了背诵的甜头，所以这次对于恩师的要求不再怀疑了，跟师之余，也更加用功的反复背诵，背诵累了，就默默的读原文，恩师要求我们只是用心去读，而不是刻意的去思考这个条文是什么意思，就在这些诵读的过程中，慢慢的就有了一些神奇的体会，当读到某些条文的时候，突然之间就会福至心灵，明白了仲景想要告诉我们的条文背后的东西，那一条条看似枯燥无味的条文，仿佛就活了起来，变得立体而形象了，比如读到“太阳病，下之后，其气上冲者，可予桂枝汤”，脑海中仿佛就出现了一个立体而透明的人，其中的阴阳正邪二气在其体内运转着，交战着，误用下法之后，邪气欲入里，而其正气则奋起抗争，所谓的“其气上冲者”不正是正气上冲以抗邪的表现吗？也有的时候，读到一个条文，比如：“太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之”，就仿佛跟随着仲景祖师爷出诊看病，病人发热，卧于床榻之上，盖一床厚厚的被子，我们推门而进，带起一股小风，病人则连忙拉下被子紧紧的蜷卧在被中，为了缓解头痛，在头上搭着一块儿白色的热毛巾，虽然怕风，但身上还一直微微汗出，仲景祖师爷查色按脉之后，自信的开了一剂桂枝汤，病人服用之后，果然汗出热退！很多的时候，读一个个的条文，就好像在跟随着仲景祖师爷学习，有时候看是看他老人家精准的辩证，覆杯而愈的疗效；有时候是听他老人家娓娓的讲述阴阳的转化、气机的运行、六经的传变，背诵到此时，仿佛突然之间就进入到了经典的一个全新的世界里！这个世界里的每一个字都是有生命的，其背后都蕴含着巨大的医理和智慧！这些神奇的收获，慢慢的让我们在临床中不再拘泥于条文所表达的书面意思，而是更多的去试着探求疾病的阴阳和病机，例如仲景说：少阴病，下利，白通汤主之！什么是少阴病？少阴之为病，脉微细，但欲寐也！这是一个体质虚寒之人，复感外寒，寒气直迫入里而导致的下利，故以附子干姜直温其阳，而佐以葱白通阳散寒逆流挽舟，有人会问这个疾病为什么不用麻附辛呢？如果我们经典背诵的足够熟练的话就会知道，仲景在给出了我们麻附辛的条文之后紧跟而来的就是麻附草，既然有了麻附辛为什么还要再来一个麻附草呢？答案很简单，因为病人的阳气虚弱程度有轻重，故而治疗用药上亦有侧重，而三者相较，白通汤之阳气虚弱为最重，故而连麻黄都未曾用，恐其复耗阳气，而代之以葱白解表！前后对比明白了这些道理，白通汤的应用就不局限于下利一证了，例如我家外甥女为素体阳虚之人，每患咳嗽我多以白通汤治之，常有药入腹而咳嗽立止之功！我本人自小也是畏寒肢冷体弱多病，在12年冬季时双手冻疮溃烂不愈，后用白通汤治之，一昼夜之间双手溃烂之冻疮便全部结痂，师妹张林林在校期间亦曾以麻黄附子甘草汤为一学妹治疗面部冻疮，亦在三两剂之间痊愈，世人多以当归四逆治冻疮，多久用而难以见功，实不知法外有法方外有方也！

这一切欣喜的体悟，在没有熟练背诵之前是绝无仅有的，我想这也许就是恩师所说的只有熟练的背诵原文，才有可能去真实的理解仲景祖师爷想要传递给我们的意思吧！其实，那些中医学的“九阴真经”都藏在经典的字里行间，然非至诚至信至勤之人而不能悟也

a8196560

写的真好 辛苦了 学习了

wusea

至真道理，学中医，读经典！

鑫鑫龙

写的很好，小白学习了！

姚小霞

佩服佩服，一分耕耘一分收获！

自学救了我麻麻

拷贝下来，当心灵鸡汤用{:1_20:}

mgha

写的真好，读后收益很大，希望楼主有时间多发帖子

慕巫牧

谢谢你哦 我本来对背伤寒兴趣渐渐淡了 现在又有了背下去的信心

fywl1983

古文电子版有吗？能发我一份吗
微信：13666645770

xiaozheng

遇到了好老师。