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| 这是我以前写的一篇读书小记，现在在武汉读研，有在武汉同样热爱经方的同道可以联系我，在学校里独学而无友，不如与人交流。 |
| 猪肤汤仲景单列310条而论之“少阴病，下利、咽痛、胸满、心烦，猪肤汤主之”。 |
| 今之医者皆以猪肤汤滋阴和润为是，实湮没猪肤之功。不知猪肤还有存津液，止下利之功。少阴下利，总由阴阳不济，见咽痛，胸满，心烦等症时则知火上炎不下温而下利，肾液既从下溜而不上蒸，则阴火充斥，因致烦满。以猪肤汤，固津液，止下利，润心肺，使阴液充而火自安其宅。此等殊功，非用精思微者，不能晓之。岭南陈伯坛曰“此方治肾兼治肺，唯长沙独具通天手眼”。 |
| 刘渡舟氏言“少阴下利，寒随利减，反增虚热”非是也。本条确有虚热，但寒随利减，实异想天开。 |
| 猪皮与驴皮相似，喻嘉言曰:“猪肤与用黑驴皮之意颇同,若以猪皮外毛根薄肤,则劣无力,且与熬香之说不符,但用外皮,去其内层之肥白为是”。唯猪为水畜，其皮禀水之精气，能固涩津液，也能生津液，以同气相求也。故疗水液脱失有殊功，今人不用之，失良药一味也。驴为火畜，其皮禀火性，又经阿井之水炼熬后，其性反阴柔，故能入于血分，疗出血诸证如神。合观之，则一味能止血液脱失，一味能止水液脱失。 |
| 王孟英《随息居饮食谱》言“猪皮即肤也，猪肤甘凉清虚热，止下利，心烦，咽痛，今医罕用此药矣，若无心烦咽痛者，是寒滑下利，不宜用此”。王孟英氏独具慧眼，以下利为主症，岂如后世拾他人唾余之流，以猪肤滋肺止咽痛为功，大加宣扬，实蒙蔽其本色也。 |
综上所述，猪肤一味，轻可滋阴和润，重（张仲景猪肤汤用猪肤一斤）可固津液，止下利，故可在津液脱失诸证用之。 |
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发表于 2015-9-12 10:44:08
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发表于 2015-9-12 19:03:13
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