春天一到,很多报纸等媒体上又开始大讲春季养肝的养生问题。我看了很多,很片面,前天杭州小林来电话说起这事,我在电话中作了下讲解,现再次做点补充。 大多媒体上讲的春季养生,只是从《内经》中的四气调神大论“春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”做了点片面的说明而已,根本起不了什么实际作用。 春季,指的是一年二十四节气之春三月时令,自上“立春”后起致“立夏”止。 有人说,春季的“养生”不是普通养生之道的意思,而是“培养生长之气”的意思。春天万物经历了冬天的蛰伏和酝酿,开始生长和发陈,小草长出了嫩芽,树木长出绿叶,所以这个时候呢,人体也顺应天地之气,自身之阴阳气血生发。但是,这个时候正气像小草的嫩芽和刚孵出来的小鸡崽那样,虽然开始长,但是尚未茁壮,所以这个时候我们要小心翼翼地把他捧在手心里呵护,不能太寒不能太热,过大过强的刺激,他像初生的小儿那样难以承受。这说有一定道理,但不全面,为什么这样说叫呢,因为天时有太过不及,人的身体也有太过不及。天时正常,而人不正常,养生的方式也不一样,以至于相反。 春季养生,必要讲到肝,因为肝因春气。所以春季养生,也就是指养肝气。肝主疏泄。但肝的疏泄功能要正常,得有两方面的基础。一是肾阳,二是肾阴。 肝藏血,肝血是从肾中的阴精所化生;肝主疏泄,肝的疏泄功能,得有肾中的阳气为原动力。 肝内寄相火,是人一身阳气的萌发点,但是要让这阳气萌发,又不能太过,又要有足够的物质能量基础来促进和制约,这个物质基础,就是肾的阴精。如果说人的阴精不足,就不能制约肝的相火,肝的疏泄就太过。肝疏泄太过,就会表现现功能过旺的表现(比如一些春天来就神精病发作的)。所以对于这种肝的疏泄太过的情况,治疗上就得大补肾之阴精。冬天藏精的季节是一个最佳的补养时机,但就春天到了,对这疏泄太过的人来说,还是要以养肾的阴精为根本。 如果肾阳不足,则肝的疏泄功能就会下降。比如一个肾阳虚的人,阳主升发,肝的疏泄功能不足,脾的运化功能也会下降而影响脾的升清作用,所以人就会表现得没有神气,看起来抑郁寡欢没有精神,这时通过温补肾阳的方式(比如吃点鹿茸),人的神气就会明显的好过来,这主要就是因为肾阳足了,升发这力强了,肝的疏泄功能加强的原因。 媒体上说到要少吃“酸”味的东西,多“辛甘”味,食物当以“性”平之物为主。为什么呢?因为“酸”味的东西具有“收敛”的作用,它会收敛肝气;而“辛”味的东西具有“散”的作用,“甘”的东西具有补益的作用。辛甘化阳,春是阳气升发的季节,所以要养嫩阳。用辛为主,甘为辅,这是针对常太而言。如果说是阳气弱升发不足的人来说是可以,但对于阴精亏虚之人,无力制约相火,升发太过的人来说呢,这样的选择,不是火上加油吗??本来就是一个肾精亏虚无力制约相火,春天一热就神精病的,再来个辛甘化阳的,只会更加发疯。 对于阴精亏虚,升发太过的人,反而要选择甘寒酸寒的食物(药物),比如百合、梨子、菊花、枸杞子等等,养阴清热。得选择酸味和甘味,佐以辛味以疏通的原则。春季很多有睡不好,这种失眠江南来说,一是湿,二是寒,三是阳气内动。春季的江南,湿气重起来,但寒气还没有退去,所以寒湿把内动的阳气阻于内不能外散,从而让内动的阳气上冲,扰乱心神,所以失眠去了。所以针对江南的这种失眠治疗,还得再加些去湿药,比如茯苓等。 所以不论怎样说,总得以针对性的选择为好,不能千篇一律的大讲一通。 吴南京 2012年2月17日 于浙江金华 |