黄煌：中医教育不拆掉篱笆就会被社会抛弃

niningliuhen

基层真的像你们认为的那么不堪吗，解放前后的那些中医不都是从基层出来的吗？七老八十的人多多少少懂些中医，中医养生的观念已经深入骨髓了啊，只是...?

天虚子

我的常备方药

桂枝汤，麻黄汤，葛根汤，小柴胡，干姜附片，麻黄附子细辛汤，四逆散，小青龙，大小续命汤，真武汤，血府逐瘀汤，竹叶石膏汤，葛根黄芩黄连汤，桑叶生地知母石斛玉竹麦冬天冬桑葚混合为粉，半夏散及汤，二陈汤，安神补心片，六味地黄，五苓散。干姜五味子。生姜 大枣。

以上除姜枣外均为粉末。

用时用一方或多方调配。

高山

我认为，让中医深入人心确实很重要，但是这很难做到。问题究竟在哪里？恐怕不是一个普及中医所能解决的。中医需要高、中、低端人才全面开花，一味强调大众化，可能会加快中医的灭亡。学中医不是学几个方就行的，必须要认识到中医是一门学问。否则，中医就会降格，就会真的成为一些简单的经验。

千万不要轻视中医的理论，没有理论，你的治疗就没有依据。但是这个理论现在被庸俗化了，所以许多人学习的是假理论。有的人因为吃了假理论的亏，就干脆不要理论了，真理论也不要了。古代的经方已经发展出丰富的理论，可是现在有的人心目中只有方，没有经。经是什么？经就是中医理论的载体，方不过是它的表现形式。古人说，学以致用，这个学是指学问，学问是有用的，学问要会用才行。

中医需要大众的支持，中医更要呼唤真正的大师。名义上的大师没用，要真的才行。真大师与普通医生的区别在哪里？就是他的学问，就是他能够继往开来。

心宁2019

我们把张仲景尊为医圣，可谓中医家的祖师爷，而据说仲景爷是长沙太守，我就想是一个太守亦可成为一代宗师呢，还是一代宗师亦能做一个太守呢？其内涵是完全不同的。

中医要大众化、生活化是黄先生的观点，我认为是非常正确的，反过来说，如果中医不能生活化，不能成为基本的生活常识、生存技能，而只作为一种医疗手段或是理论家们的消遣之物，那是一定会消亡。

只有一个太守亦可以成为一代名医的时代才有可能出现真正的大师，再通俗点说，只有一个全职妈妈亦或是一个普通的家庭主妇就可以成为一代名医的时代才有可能出现真正的大师。

《伤寒论》首先得是妈妈读物其次才是医家读物，这是我的观点，中国人，中国每一个成为妈妈的女人如果都读过《伤寒论》，中医就不可能消亡！这门学问会永远活在人们的生活里，成为生命的一部分！

高山

中医可以当太守，这是中医的素质。但太守不一定会中医，因为太守他没有中医的素质。一个中医必须学会生活，中医生活化是中医的生活化，是指中医是从生活中来，而不是说单纯的生活能够成为中医。中医是生活的提高，而未提高的生活决不可能成为中医。我们的中医要学会作妈妈和爸爸，但是普通的爸爸妈妈是不可能成为好中医的。大厦需要地基，但地基不是大厦。

高山

名医不是刻意造就的，而是一个医生在群众中被传颂的。现在的名医靠舆论媒体宣传，靠体制职称加冕，水分很多。有些非常好的中医，但他没有名，这才是真正宝贵的。一个好的中医，不需要大的名声，因为他的精力不足以应对过多的诊治工作。一个人在一个不太大的范围内获得患者充分的信任，就足矣了。但是有些人追求名医效应，不过是为了牟利而已。但是病人知道了他的老底之后，就不会再来了。老病人不来没关系，他可以再宣传，就会有新的病人来。反正中国人口众多。就像那些搞传销卖假货的，他只希望每个人光临一次就够了，就足以盆满钵满。

niningliuhen

说一千道一万，还是没有说到点子上。彷徨彷徨

niningliuhen

彷徨彷徨，中医

阿难

体制内的专家、教授，不把中医搞得神秘兮兮的，怎么体现出他们的“聪明才智”？

心宁2019

中医药没有得到应有的战略地位。

中医药如同粮食问题种子问题一样是个战略问题，不是中医学界自身能够解决的问题，是个国家层面的战略问题。

中医药学要想大众化、生活化必须从基础教育抓起，从娃娃抓起，让中医药学经典走进中小学课堂，成为生命教育生存教育生活教育的重要内容。

siguoban

敬佩黄老师的大医情怀。如果经方能够普及，ZF不要设门槛或像股市一样改审核制为注册制，在城市每个大点的小区，每个村镇都有熟悉、深研经方的人，中国人看病难看病贵的问题就解决了，中国的医疗生态也彻底改变了。

niningliuhen

中医，以往中医都是从下往上发展的，比如建国时各大院校的中医，都是从基层出来的，现在，基层的苗被掐了，上位者，仰着脸，把自己包装成一个机构认可百姓不认可的神棍！！！