2017.4.22 经方年会专家专题报告-------王德群教授

回眸千年

题目：《神农本草经》与经方本草

内容摘要：

近20年来王教授一直在整体的、动态的、有生命的、有神的环境下探索《神农本草经》，得到很多新的认识。现代观点多把本草等同于中药，但通过阅读《神农本草经》会发现只有能够为中医所用的，其毒性能够被把握住的那部分中药才可以称为本草。

2017年元月王教授出版了《神农本草经图考》一书，把医药结合起来，从《神农本草经》的经文、明理归真、来源分布、基源形态、药材特征、配图、临床发挥、附方八个方面来探索《神农本草经》，今年还将出版《神农本草经点评》（专）著，《神农本草经导读》（教材）这两本书。

一、《神农本草经》的特色与地位

1.最早的医药全书：

因医药必须联成一体才有实用价值，《神农本草经》从序录至每种本草的阐述均是医药最佳结合的典范，内容精炼，表述精湛，理论系统，前后一致，选药精良，功能准确，堪称世界医学中之一绝也。

《神农本草经》的序录共有五个层次内容：第一层记载了上、中、下三品之药分别用于养命、养性及治病，还谈到毒性、配伍的君臣佐使；第二层则介绍药物之间配伍，宣摄合和，阴阳配合，七情等；第三层介绍五味、四气，采造，真伪陈新，随药性制作丸、散、膏、煎之剂；第四层谈疗病的病源与病机，毒药疗病之法，各种疾病选药，服药时间与方法；第五层是在医者角度将大病分为十二类，便于掌握，随后的上、中、下三经三百六十五味本草，每味均有准确的气味、功能，医药紧密结合。

2. 超前的三品分类

三品分类是神农首创，随着中药材发现的增多，有人认为三品分类法无法使用，这种认识，实际上错了。

上品药并不等于是补药，《神农本草经》记载它的功效是“养命以应天”，它对人体的能力有一种提高；中品药的功效是“遏病，补虚羸”，同样，它也不是治愈疾病的药物；下品药的功效才是治病，《神农本草经》提到它“有毒，不可久服”。

三品不仅是简单的本草分类，更是本草的品德标志，因此那些无品药，不能用！如果不溯源，不找源头，想怎么做就怎么做，就是胡来，会出大问题的，本草有品，人更要有德！

3.特色鲜明：是源头之作，理论齐备，岗位适中，优选本草，层次分明，传承久远

二、难以读懂边缘化

《神农本草经》难以读懂的原因主要是存在四个关卡：文字关、识药关、句读关和信任关。

文字关包括文字简练、汉字简化和异化，简体字代替正体字以后使很多字的字义丧失掉，无法从字本身从理解它的含义，加大了阅读难度；识药关包括基原不清（《神农本草经》365味中有90多味来源或部位不确定）和命名古朴、自然（如药实根就是骨碎补）；句读关包括层次不明和病证混乱，经文有六个层次：本草名、气味、所主、辅治、久服、一名与生态。根据六个层次去标点是十分重要的，有动词部分为辅治，无动词部分是主治；信任关则包括以数代质和塞入私货

三、传承断裂

主要有以下六个部分内容：

1. 错无人知

如石觓即现代的石斛，百棘即现代的皂刺

2．替代不明

3. 名称不同

4. 缺少药材

5. 命名学问

如羊蹄这一中药得名的原因是水池中泡上羊蹄后，羊从水中走一趟就可以避免羊蹄疫了。

6.被人玷污

古代炼丹士塞入了一些成仙、五行之类衍义，王教授仍把他删去，使经文更为纯净，如六芝中只有“紫芝”是神农之文，其他五芝皆是道士塞入。

叶子

学习

溧阳龙哥

学习了