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请问同仁堂阿胶,福牌阿胶,与东阿阿胶效果差别会很大吗

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发表于 2015-6-11 08:21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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请问同仁堂阿胶和福胶,和东阿阿胶效果差很多吗?因要吃很长一段时间温经汤,东阿的现在太贵了,想用同仁堂或者福牌阿胶。不知道效果会不会差太多?




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发表于 2015-6-11 08:50:15 | 显示全部楼层
没区别,甚至用食用级杂骨明胶效果更好,至少其中不含明矾。张仲景年代,驴才刚传入中国,都当宠物养,哪里有那么多驴皮?比仲圣更早的年代根本就没有驴,牛也是重要生产工具,牛皮也难找,恐怕只有杂骨明胶、猪皮可用。早年,朱良春先生甚至用过木工当粘合剂的骨胶,效果极佳。当然,前提是要清楚其中没有有害添加,现在用旧皮鞋和皮革制品边角料生产的明胶是断不可用的。
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QQ
发表于 2015-6-11 20:16:14 | 显示全部楼层
        神农本草经时代的阿胶只是东阿一代的动物皮的胶,不是特指驴皮的胶。
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发表于 2015-6-11 20:57:57 | 显示全部楼层
柳宗元《黔之驴》
        黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者,益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

        柳宗元时代的黔指唐代黔中道,辖境相当于今湖南沅水、澧水流域,湖北清江流域,重庆黔江流域和贵州东北一部分。唐时这些区域尚且无驴,汉张仲景守长沙时代又有多少可能用驴皮阿胶?
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发表于 2015-6-12 07:59:54 | 显示全部楼层
对阿胶的功效我一直心存疑惑,它究竟适合于哪种类型的贫血,我曾经看到有人吃阿胶或其制剂对一般贫血并无明显改善还要配合铁制剂。况且现在阿胶已被炒到上千块钱一公斤东阿的近两千了。已非寻常百姓所能消费的起的了。
三因证治。活泼用药。
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发表于 2015-6-12 08:50:30 | 显示全部楼层
胶,汉代用牛皮熬制,北魏贾思勰《齐民要术》始提及驴皮熬胶,说“沙牛(黄牛)皮、水牛皮、猪皮为上,驴马驼骡皮为次”,关键在皮中胶质,可在煮好的汤药中加入自制的猪皮冻。阿胶已被神化。此外,胶是治皮损、痈疽,止血,完全无补血之功。
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发表于 2015-6-14 06:30:46 | 显示全部楼层

回 coorus 的帖子

coorus:胶,汉代用牛皮熬制,北魏贾思勰《齐民要术》始提及驴皮熬胶,说“沙牛(黄牛)皮、水牛皮、猪皮为上,驴马驼骡皮为次”,关键在皮中胶质,可在煮好的汤药中加入自制的猪皮冻。阿胶已被 .. (2015-06-12 08:50) 
他这里的胶是作为粘合剂用的。
三因证治。活泼用药。
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