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[医疗问题] 动物伦理为了人的尊严,鹅肝酱、裘皮大衣与归真堂

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博士生

治外感如将,疗内伤如

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发表于 2012-4-15 23:00:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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发表于 2012-4-15 23:24:53 | 显示全部楼层
呵呵,人类之伪善何止这一宗
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博士生

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发表于 2012-4-16 09:28:45 | 显示全部楼层
动物伦理应是个人思想行为,不能强勉别人。
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发表于 2012-4-16 09:56:33 | 显示全部楼层
这种以是否残忍获得的标准还是说服力有限的。

是否舒适的养殖黑熊并温柔的杀死它取胆就可以?如果不可以,杀牛应该也不可以。杀死取肉比杀死取胆更文明?

是否改进肝鹅的养殖方法或改良品种就可以?如果不可以,鸡鸭应该也不可以。吃肝比吃肉更野蛮?
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发表于 2012-4-16 14:01:58 | 显示全部楼层
某种意义上说,我们都是某种“教徒”。尽管大多数人都没有意识到或不愿承认这一点。

比如对不吃狗的态度,可以说是一种文化影响,也可以说是一种“宗教”影响。比如藏民不吃狗,纯粹就是宗教文化。反对吃狗,说是文明进步是可以的,视为一种现代主流“宗教”文化的影响日益扩大同样也可以的。

如果伊斯兰教文化成为世界主流文化,它首先会禁止吃什么?
如果佛教文化成为世界主流文化,它又会禁止吃什么?
假如一种不吃牛肉而爱吃狗肉的文化成为世界的主流文化,它会禁止吃什么?

一种“宗教”成为了主流文化,它自己都会认为自己的观念、价值观是一种“普世”的思想。而一种“宗教”成为人类社会的主流,从历史上看,基本上主要还是靠火与血,靠杀人与征服,靠摧毁与消灭,文明一点的时候,靠的是威胁与控制。文明的面纱下还是潜藏着原始的丛林生存法则。

很多人与人的争论,尤其是关于社会或价值观的争论,多可以认为是两种或几种“教徒”在争论。当然还是有些人与人的争论不在此列的。
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发表于 2012-4-16 14:31:42 | 显示全部楼层
要说人类的“朋友”,以现代的观点,哪种动物不是人类的“朋友”?其实何止朋友,它们其实都是人类的远亲。
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发表于 2012-4-16 16:40:01 | 显示全部楼层
法海先生,不能好好的修行,偏要管人家白娘子的事情,世间众生平等,都有修行修炼以达到最高的生命境界或层次的愿望和可能,白蛇想修行圆满,想脱胎换骨,想好好做人,多好的愿望啊!可是,法海偏偏要抑制白蛇,人与妖的斗争,其实不过是魔与妖的斗争,法海虽然是佛门弟子,却没有干什么积德的事情,反而总在做一些造孽的事情,他以为他在帮助善良的人,他以为他在替天行道,事实上,还是个人的“名利情”之心未修掉,还是想借大显神通来扬名立腕。有些人表面看是修行人,内心里却已成魔。但是,普通百姓却看不出来。真正有修为的大德者,慈悲,忍辱,好生,尊道,贵德,宁愿舍己生命,也不可能与人动手相搏,争高争低,绝不会轻易伤害生命。
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城里娃脑决定悬壶济世

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发表于 2012-5-2 11:56:09 | 显示全部楼层

回 汤一笑 的帖子

汤一笑:某种意义上说,我们都是某种“教徒”。尽管大多数人都没有意识到或不愿承认这一点。

比如对不吃狗的态度,可以说是一种文化影响,也可以说是一种“宗教”影响。比如藏民不吃狗,纯粹就 .. (2012-04-16 14:01) 
冷眼观人

冷耳听语

冷心思理

汤先生最为“冷血”
学术至上,理直气壮; 自成一家,笑骂由他.
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