学经方的一点心得

理中丸

-------我的第一篇学医心得
    人体是一个什么情况呢？人体80%是液体，细胞壁、细胞膜、细胞核泡在这个液体里，靠液体来滋养，靠液体来排泄废物，靠液体进行能量交换，没有液体人体就是一具干尸。-----此为生理！
    何为病理？液体的滋养、排废和能量交换发生问题障碍则发生病变。
人体液体有二，一是在脉管内运行，叫做血，富含营养的动脉血，中医叫做营血；回流心脏和肾脏过滤的含排泄物的血为血之阴血，中医叫血；二是在脉管外运行者，中医总称为气，气中有质者，津液也，卫也；无形者氧气、精微物质、能量也；与血比较而言为阳，称为阳气。
    打个比方：人类赖以生存的城市也有两部分，一个是钢筋水泥组成的高楼大厦、桥梁、道路，另外就是人的活动包括交通等；城市管理者也有二，一是建设部门、交通部门、公路部门；还有就是人的管理部门，民政、计划生育、公安、交警等；西医啊，相当于人体的建设、交通、公路部门，在他们眼里看到的是有质的骨骼、器官，如果有肿瘤等有形的非法有质体，铲除之，绝不轻饶，中医也有此类手术，但是以西医为优势；当然西医也有象公安部门一样看到了细菌病毒的入侵等外来有害体象野兽的侵害，杀灭之；中医人与民政、交管部门有同样的思路和方法，对于人体的病症，中医认为如交通堵塞有因快者有因慢者，快者促使它慢下来，慢者促使它快起来，这就是中医“寒者热之，热者寒之”理念的具体体现，城市里的人有为了自己利益聚集一起者、有闹事者，中医认为“郁”者生热，辛可以散之，等等，不一而足，总而言之，给以“大禹治水”式疏导；西医看到这样的病症，如查不出病菌则一律以“神经官能症”名之，是没有看到人体内液体的巨大作用；中医对于病毒等外来侵害的看法和西医又截然不同，西医认为病菌致病为因，中医认为病菌的滋生为果，盖因“流水不腐，户枢不蠹”者也。中医在治疗如颠狂、抑郁、失眠等精神疾患时相比西医有优势。
    整个伤寒杂病论，从头到尾贯穿着“顾护津液”的理念，是一部论述“津液输布”的生理病理的著作：津液郁积在表和上，为太阳病的主要表现；津液被内热熏蒸而散失，造成“胃家实”，是阳明病；津液郁积在胸，造成胸胁满闷，津亏于上窍，造成“口苦，咽干，目眩”，是少阳病；三阳病没有造成虚少太过，太过则为三阴。
    津液聚集为“烦”，津液与热互结在胸为“结胸”，寒液热液互结为“痞”，非常态之液为“水饮”，热炼水饮为“痰”，津少则“燥”，津液流动不畅则“瘀滞”，此皆为病，祸患人体！
    中医用药，如大禹治水，如疏导交通，辛开苦降治“痞”，酸甘化液治“痉”，等等，每每给邪以出路，在表者，汗之；在上者，越之；在下者，泻之；在半表里者，和之。。。等；中医辨证，抓“病位、病性、病势”为特征，伤寒六经辨证之病位分表、里、半表里，病性分为虚、实、半虚实，病势分为轻重缓急，抓住此三主要矛盾，更加“痞烦燥滞饮”等兼证，随证加减，则效果显著。
    以上个人的粗浅认识，如各位不吝批评指正，不胜感激！

明知

有才···············

橘龙

学习了！以这样的灵性领悟中医，不愁成不了名医啊！建议再充实一些关于治疗的内容，这个思维体系就更完善了。

金针徐风瑞

人体80%是液体
百分之五六十差不多

LTYX

纠正您一个错误正常成年人的体液量约占体重的60% 其中三分之一存在细胞外为细胞外液三分之二存在于细胞内为细胞内液气体交换排泄废物物质吸收和获取激素皆有赖于细胞外液中血浆和组织液的交换这分别由呼吸泌尿消化内分泌等系统完成但在中医中则是由五脏中 肺的宣发速降 小肠的泌别清浊大肠的传化糟粕 胃的受纳脾的运化和津液的输布排泄三焦水道的通调完成    生理中组织液血浆细胞内液可以互相交换然中医中有汗血同源乙癸同源之说  中医西医其实是统一的只是辨证的角度不同而已 这仅是我这个中西医本科生的见解还望指证

曹东升

hhhhhhhhhhhhh

四海承风

太有才了，学习了。

yiguiran

1、“津液输布”靠什么？
2、津液郁积在表和上------------为什么？
3、津液被内热熏蒸而散失-----------为什么？
4、津液郁积在胸，造成胸胁满闷，津亏于上窍，造成“口苦，咽干，目眩”---------为什么

5、 津液聚集为“烦”----------为什么？
6、津液与热互结在胸为“结胸”-----------为什么？
7、寒液热液互结为“痞”-------为什么？
8、。。。。。。。。。喂什么？


当楼主接着解释以上一连串“为什么”后，那你就更厉害了

虔心问道

很好，以此思维学任何东西都有不得了的飞跃。

徐苏蓝天

非常好，从一个层面来分析伤寒，很有见地，学习

skw

“痞烦燥滞饮”厉害，楼主归纳总结功夫了得！

潘鑫

回10楼，“痞烦燥滞饮”厉害，楼主归纳总结功夫了得！
呵呵，楼主是厉害，但是这绝对不是楼主归纳总结的，这是经方五证，《辅行诀》里面有，刘志杰先生的《金匮要略增补》师承课堂实录里面也有。