经方赋

社区医生

          今天看了黄老师，为了经方的发展，大年夜是在国航937航班上度过的，心里很酸，创作一曲《经方赋》，赠予黄煌经方沙龙的各位老师、同学，还请各位多多指教、批评，祝愿黄煌老师全家幸福安康，祝全体经方同仁万事如意。
                                        经方赋
      浩瀚天际，九万里鲲鹏展翅；巍巍神州，数千年医道兴衰。秦岭砀(dàng)山，延绵五岳珠峰；黄河长江，融汇百川人海；三皇五帝，仓颉造字，千秋万代养息；医圣当属张机。
      往昔神农初尝本草，以救苍生含灵苦；传神不见章句；岐黄之术，祛病止痛；伊尹汤剂，彭祖益寿；老庄养生，心斋坐忘。《易》云：“夫大人者：与天地合其德；与日月合其明；与四时合其序；与鬼神合其吉凶。”伟哉先祖，据天地之大德，值阴阳之交会，行四季之灵气，通邮鬼神之吉凶，会道五行之秀。寂兮寥兮！独立不改，周行不殆；情系苍生。仰畏天，俯畏人，惟药石针灸，出于自然；而悲天悯人，始终如一。不蔽艰险之难，不惜舍命之危。天道酬勤，吾民安康。有道群星璀璨，日月交辉，风雨飘摇，世间得以和谐，颐养众生。
     东周至于秦汉，医事制度初见；《本草》，应运而生，四气五味七和；《内经》，素问灵枢，倡言医学理论；《难经》，初涉脉学，熟用四诊合参；仲景，东汉乱世，始创辩证施治；叔和魏府太医，遵古而不泥古；严谨治学，编著《脉经》，传承《伤寒》，有功千古。六经辨证，八纲辨证，治病八法百剂，救助活人无数，维系中华生息，创医学之经方之门。清.大椿称：苟无叔和，焉有此书？宋臣林亿，校正医书追本溯源编《金匮》。数千年，兴衰更替，天不亡《伤寒》《金匮》，必不亡中医之精髓。中医之学，源远以之流长；经方学子，依秩加之勤勉。国医血脉，传遍四海；仲景之方，辉耀环宇。龙之传人，共享图腾，乃吾族数千年人文医学标志，必将滋后世亿年医之旌旗。以简驭繁，诚信医道，经方治国，倚赖同存。大同世界，和而不同，求同存异，清明时节，南阳祭祖。昔三后之纯粹兮，固仁心施仁术。永刻于心，经方必兴，民生感激。


(1)老庄：指老子、庄周
（2）心斋坐忘：【心斋】：原文是“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心者，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
   心斋就是抛弃了感官，用虚无之心去对待万物。
【坐忘】：原文是： “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”是通过废除肢体，停止思想。开窍而去真正感知宇宙，与道大通。
“心斋”“坐忘”是老庄思想的基本范畴，其修养历程是由外而内层层递进的内省过程，主要内涵是虚静空明，终极目标是与道合一。
（3）先祖：这里泛指“夫大人者”
（4）会道五行之秀：出自《礼》云：“故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”
（5）寂兮寥兮！独立不改，周行不殆：出自《道德经》，原文是“寂兮，寥兮，独立而不改，周行而不殆。”
【寂】：时间上的空阔；【寥】：空间上的空阔
【独】：特别的，独特的【立】：指“道”的运作
【改：改变】          【周】：由始及终的的
【行】：意同“立”       【殆】：假借为“怠”，懒惰
俺觉得是这样：（道的存在）是很久远的，是非常广阔的。（道）以它自己的方式运作而不会改变，始终这样运作而不会怠慢（即停止）
（6）苍生：本指草木生长之处。《书•益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”孔颖达疏：“旁至四海之隅苍苍然生草木之处，皆是帝德所及。”后世借指：百姓。
（7）药石针灸：【药】：泛指汤药，药草的煎煮食用
【石】泛指：砭石，《素问》有“砭石放血”之治疗方法。
【针】泛指：针刺，古代以石木骨铜等制作针，用于治疗。
【灸】泛指：火灸，用火缓解疾痛的方法，后多为“艾灸”。
（8）悲天悯人：出自唐•韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
【悲天】：哀叹时世      【悯人】：怜惜众人。
（9）天道酬勤：哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出自 《论语》 的“天道”即“天意”；“酬”即酬谢、厚报的意思；“勤”即勤奋、敬业的意思，大意是“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
（10）四诊：望、闻、问、切。古称“诊法”。 “四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。《难经》更是提出的神、圣、工、巧之论
（11）辩证施治：语出宋版《伤寒论》16条, “观其脉证,知犯何逆,随证治之”，与本条十分相近的条文是267条“知犯何逆,以法治之”。 张仲景在说到辨证论冶的方法学时，发表了这样一条警句。
（12）昔三后之纯粹兮：【昔】：昔日，从前。
【后】：上古称君王。后面的，后代子孙。
【纯】：专一不杂乱，纯粹，纯洁。
【粹】：精华，国粹，我国文华的精华。
  译文：从前三代君王总结出我国文化的精华。
（13）固仁心施仁术：【固】坚定，稳固，结实。译文：稳固仁心仁术美好的德行。

cuijp196

好文章,太有才了.

天之君子

从体裁上看，不像 赋

黄煌

社区医生真不简单！此文高瞻远瞩，很有气势！再请各位网友多提修改意见！

社区医生

谢谢，黄老师鼓励！

社区医生

您好，老师，我曾多次拜读您的文章，受益匪浅。昨天用3小时完成这篇短文，也觉略感仓促，不足之处，还请老师多给意见，谢谢！
     《文赋》有云:诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
      陶渊明也说：衔觞赋诗,以乐其志。这是我第一次写这样的载体文章，当然有许多不足，呵呵

天之君子

我也是顺口一说，其实也不太懂，兄弟别介意。
你的文学功底很深，我自叹不如。

明了

好文章，不嫌百回改

楚天风云

好文章自叹不如谢谢分享

竹根

佩服至极！

沈方明

好文章

社区医生

谢谢各位老师的鼓励

山间野人

天普阳以生天下，地承阴以载黎民。仲圣才思超今古，经方救民永不衰。