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本人专攻伤寒10年,临床10年。开始从经典着手,但因智慧不足,开始停留在伤寒条文表面而不能自拔。但无意之中发现本论坛,于是2016年就在本论坛注册了账号,开始学习方证。当时,以琴秀君为笔名偶尔活跃在本论坛上,其间也发了一些文章,其中印象最深刻的是那篇《经方战血癌》。文章发出来,被无数人质疑,也有唾骂的,都在怀疑文章的真实性。当然也有很多支持的,还好论坛把我的文章刊登在了经方论坛微信公众号上,非常欣慰。
刚学习伤寒,背诵了条文,看了无数名家的注解。但终究不得其法。用方证对应看病,开始效果很好,但是越到后来,越不理想。我开始迷茫了,临床效果也不太理想。但是看到本论坛,再仔细研究了黄煌老师的学术思想后,确实看病快了,但是后面又遇到了很多瓶颈。我内心在呼喊,如何才能突破瓶颈,于是又因为本论坛接触了胡希恕的学术体系。确实,他老人家把方证对应推向了巅峰。猛学胡老的学术思想,刚开始,确实令人振聋发聩。特别是他的内经和伤寒是不同的理论体系的论断,当时确实震撼,我自己以为终于找到了真理。接着又学习了冯世论的学术。但是在实际临床中却反复遇到不知如何着手的情况。条文对不上,方证也对不上,我又迷惑了。
这么多年,始终坚信伤寒同内难是不同的学术体系,还看了一些大家对这一理论的各种考证和论据,当时确实深信不疑。但是,我虽然研究了多年方证,在临床实践中也践行方证,我的困惑始终没有被解答,我的临床还是遇到了太多瓶颈。所以,我离开了论坛多年。决定去寻访明师。但天地大,哪里有我要师?终得明师指点。
我把伤寒论和内经是不同的理论体系告诉了他老人家,以为这么振聋发聩的论断,他老人家因该觉得好奇而加以赞同。没想到他老人家仰天大笑。我困惑不已。我询问师傅何以如此大笑。师傅只说了一句话,一千多年来,注解伤寒论大家不计其数,注解伤寒都是以内难为基础,当有人否定伤寒不是和内难同一理论体系的,只有两种情况,这种人要么真是天才,但是他的智慧一定要超越古人,要么就是自认为找到了真理的自负狂。
听完师傅的话,我瞬间无言以对,但是这么多大家都这样认为的,难道都错了吗?我有些不服气,毕竟我本是方证狂徒。但见师傅在讲解伤寒条文的时候能轻松的引用内难本草中的经文解释,而且天衣无缝。那一刻,我开始动摇了。我开始在他的提示下,通过内难理解伤寒论。经过两年一边临床一边理解,终于豁然开朗。我一气之下,打算把我枕头边的方证学术方面的书籍一把火烧了。后来被师傅阻止了。他老人家道,方证虽然走了死胡同,但它是伤寒入门的一条捷径,但要深入,结合内难理论和实际临床是出路。在师傅的指点下,结合内难本草理解伤寒论,终究豁然开朗,终能见病知源。学习河图洛书和易经的阴阳数术后,终究理解经方的组方原理。
今天,论坛再写最后一文。不是来踢馆的,感谢经方论坛让我走入方证,又从方证的困惑下,终于回归经典。再见经方论坛,再见鱼目混杂的经方论坛,再见了良莠不齐的经方论坛。
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