|
回 zlxczxh 的帖子
zlxczxh:请问过老师和李老师:桂枝汤,白芍补营,桂枝损卫阳兼解肌,达到阴阳平衡,生姜发散=推力,大枣,热粥的意思好比我们吃过饭人会有力,会发热帮助生姜的推力是这么理解吗?自学真的不容易 .. (2013-04-05 12:20) 你理解的很好。
邪气之所以能够在体内存留,根本原因是因为体内阴阳不和。阴阳不和,血液循环就不通顺,不通顺就会发生郁滞。那么在发生郁滞的部位,就是产生和存留邪气的空间。郁滞不除,邪气就不能除;血液循环不通顺;郁滞就不能除;阴阳不和;血液循环就不能通顺。这样反推理,是不是就可以明白《伤寒论》所说的“阴阳自和者,必自愈”的道理了呢?
桂枝汤方是最规范的一方,其方证内容可以说面面俱到。比如病有发热恶寒汗出者;有发热恶风汗出者;有时发热、自汗出者;有常自汗出者;有不大便六七日,头痛有热,小便清,衄血者;有脉浮数,心烦者;有下利止,身疼痛,清便自调者;有汗多,微发热恶寒者;有脉迟、汗出多、微恶寒者;有如疟状,日晡所发热,脉浮虚者;有吐利止而身痛不休者。这些症状表现各异的病症,其身体状态是一样的,都是一个营弱卫强的状态。营阴弱,不能吸附卫阳入内,卫阳独强于外,故汗出,或恶寒或恶风,都是邪气在表。不大便六七日,小便清,是热不在里,头痛有热,衄血者,与汗出同理,是营弱卫强,故衄血。脉浮数而心烦者,浮为表,数为热,烦为血虚,还是营弱卫强。下利止是血已受伤,身疼痛为邪气在表,清便自调者为里无邪,还是营弱卫强。汗多,为荣气弱不能吸附卫气,微发热恶寒,是表郁,表郁还是卫阳郁,如果是邪热在里或阳郁于里,就没有恶寒,还是营弱卫强。脉迟、汗出多是血虚,微恶寒是表郁,还是营弱卫强。如疟状日晡发热,是阴弱阳强,脉浮虚者,浮为表,虚为血不足,还是营弱卫强。吐利止而身痛不休,与下利止身疼痛相同,还是营弱卫强。营弱卫强,是阴阳不和。益阴损阳,则阴阳和。阴阳和者,血液循环通顺,正气就会把邪气带走,或者说祛除,邪气就没有在体内存留的空间,病自然必愈了。
所以,“阳浮者热自发,阴弱者汗自出”,是讲病的基本原理。“荣弱卫强”,是讲病位兼病理。 |
|