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己故恩师,医好了许多大医院都治不好的病,其治病有效率几乎百分之一百,因为他认为不治或不配合者一律不接凡接受者有效率至少百分之九十五以上。我爷爷以前坐骨神经痛各大医院跑遍都治不好,连伤寒大家陈亦人也没办法,结果找我恩师治好了至临终未复发!恩师处方有些我摸不着头脑,如有些人明明腹泻他用大柴胡汤,明明便秘确用四神丸,明明感冒他用黄芪生麦饮,明明怕冷确用白虎汤但用了都有效果当然这种情况只是少数。有一次我趁恩师高兴闭时问及我的疑问,恩师说(不是原话意思一样)为医者不能先入为主当舍己从人!中医讲的八法,六经辨证等只是大方向,也就是多数情况下可以这么用,这是大原则,但不是死原则,人有个体差异,世界上没有绝对正确的办法,要因人而异,为医者不能先入为主!如寒症大多数用温的办法治,但温法确能改善其寒症,但要考虑到任何方法都是有弊有利,要看病人最需要那个,不是所有寒症病人把寒症解决了,病就好了,有些寒症病人用了温法还会上火,变生他病!恩师给我举例说比如说吸烟有害健康人人都知道,年少时他家父也是郎中很有文化,对他期望很高,从小逼其背伤寒,温病,内经等,不让其跟小伙伴玩,也必须安时作息,还要其早起练易筋经,其恩师20岁时得严重叛逆心理,也有抑郁证,伤寒,温病等也背不全,药物性能等均记不住,其父亲对其很失望,也不指望他学医了,他也就自由了。由于其被其父亲管得太严反叛心理很强,什么不对他就要干什么,于是吸烟从少到多被着其父一日吸烟时间达四小时以上,早上睡懒觉,甚至去嫖娼,赌博!其越干反叛的事心理越得到满足!终于有一天其父给他的钱花完了,也染上了淋病,但其抑郁证好多了,为了更好得为以后的(享受)准备更多的钱,也为了治好其自己的性病(其父不知道的)其带着满足和期望的心理,开心得学起了医,不想效率高多了,几年后其医术大进,其父非常满意,最后他也爱上了中医并不自觉得改掉了以往的恶习(除吸烟),后来结婚生子,有空还专研医学!治病如治人,不是所有人都能(棒棍下出孝子)有时(所谓正规)的办法末必适合所有人!就如同大多数人都追求财富,但有些人其生命中也许有比财富更重要的东西,你给他钱未必是他最想要的,比如岳飞!比如其父让他做的并不是他先前想要的,这就是先入为主的思想,看病也一样,人有个体差异,用药处方有利必有弊,用药要高度考虑其人的特点和最急迫的矛盾是什么?两害相权,取其轻!如同肾阴虚又合并脾虚湿重的,如先滋阴必至其下利,先健脾利湿可能伤阴,也可能会上火,利湿和养阴同时有些人一举两得,有些人无效果或效果差,这要看体质,也就是个体差异,也要看其主诉!这个就要看医者的灵感,做推拿的能配合病人呼吸的,以病人的节律为标准施行手法的效果就好,以医者自己的节律做推拿而无视病人的节律的效果就差,这就需要有一定的(听劲和懂劲)为什么易筋经有健身效果就是因为其动作能和人的节律一至,同样针灸手法也以配合病人的节律者为上乘!如一个脾虚病人肘摔伤,其主要矛盾是肘痛,治疗上以舒经活血为主,但活血药可引起其下利,腹胀等情况,看看只要病人能承受,又不影响疗效就以舒经活血为主。但健脾和活血同时进行可以吗?有些人可以,有些人无效,就如同有些人同时有二份工作受得了,有些人只能干一份!经典只告诉你原则性的东西,但这只是基础,如何运用,用什么思路运用,这是关健!为医者要有一定的灵感,先入为主不行,当舍己从人。教育别人,老谈大道理效果不好,容易自说自话,而从别人角度,从别人能理解的范围去讲,才能有好的效果,对人的事均如此,包括治病。最后恩师说我爸教育我先入为主,看病也先入为主,虽然其医术高,但思路都不能舍己从人,所以只能十中七八,有些甚至坏病,有个病人骂他骂得很凶,不是我吹牛,我父有效率真不如我! |
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