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众版主,这里允不允许骂人?

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发表于 2012-8-21 15:13:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            最近有个白痴,发了三七生这个妖人的一些谬论。我只是骂他不开窍,是个白痴,他说:http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=22569
            我本人没啥学养,鲁智深是我的偶像。
            遇到这类近妖的白痴,我不会客气。
            预先请示版主。
            允许的话,本人就要开骂。
            剥了三七生和这个白痴的皮。
             [s:95]




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论坛元老

发表于 2012-8-21 15:21:10 | 显示全部楼层
论坛多次强调,不以学术交流为主题的内容,一律删除,如果被删除的帖子多了,自动永久禁言!
传承经方
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 楼主| 发表于 2012-8-21 15:24:13 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-8-21 15:26:31 | 显示全部楼层
本人查了,这些贴子的内容,是一个叫三七生的人以前发表的。最近被转载到本论坛。
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 楼主| 发表于 2012-8-21 15:52:35 | 显示全部楼层
下文是恬不知耻的三七生,自己给自己写的传记,其中不仅有种种装神弄鬼的言谈,甚至还有关乎中医数百年发展的预言。见过无耻的,没见过如此无耻的。(懒的看长文的,只看下面本人加颜色的文字即可)
[s:178]
                                                     复泰草堂记
有山不知名者。居于北地。绵延六七百里。不甚高。而夏有积雪。苍翠郁然。望之如黛。一水环于山间。其势泠泠然。未见其出。亦不知其所去。但时时溢于石上。一夕之间则平复。问于土人。云先生谓之恒益。以其有北岳之积雪。而益广于被植也。问先生为谁。曰号三七生。而不知其姓氏。山民数代见之。而终不知其年之多寡。先生居复泰草堂。山民有疾则问于先生。先生以四诊参之。谨慎恭敬。如对大宾。周详备至。未尝少懈。或有问之者。则曰。对病如对师。生以病为师也。处方亦斟酌良久。似终有未能安者。于煎法用水多寡。服药时之先后。嘱之尤详。务令不差分毫。抓药者为一小童。尚在垂髫。亦恭谨异常。錙铢计较。一如其师。病者归服其药。则效如桴鼔。尽剂而愈。求其处谢之。则失其所在。辗转山中。终不能得。病者入山。则不期而遇。若有感召然。尝有黠慧童子盖姓者。牧牛于山间。遇先生于潭侧。先生谓为有缘。授以经络五行调病之法。其法但以木棍之属不拘形状。于病人体外调之。则有病气汩汩而出。初若抽丝然。后如泉水汩汩出。甚或有嗡嗡震响者。寒凉之极。术毕。患者之病顿除焉。问其理。则曰。先生谓四时之中。春夏生长。秋收冬藏。春夏者。由弱及强之生气也。故草木茂盛。花开以荣。极于生。秋冬者。由强及弱之死气也。故草木凋零。叶落以枯。反于死。木者。春气也。气温和而性情仁厚。生生之气。近于道者。故以之调病则病愈。以其为水之子。水之气寒。死气也。而能生木。故以子泻母则水气出。水气出则病愈。水气犹死气。死气出则生气复。病自愈矣。其理大约如此。绎之似不尽然。而临之则病出。病人感触深切。非是幻觉。多有初不能步。调后则蹲起自如。健步如常者。验之于事。其理有不可以常情测者焉。盖童又云。先生之草堂屡迁。而未见其动作。问之。则曰随生气自移。草堂自外观之甚狭小。入内临之极阔大。内有小室间隔如蜂巢者。室内通于天光。夜晚隔之上有明月悬之。每室皆然。黑月亦见。出堂则不见五指。盖童尝三居其室。秘受其术。闻邻室人声杂乱。有弈棋者。有击剑者。有饮酒者。有赋诗者。有诵经者。有长啸者。百千声并举。不知其所自来。一夜。先生唤盖童至一厅。厅内桌椅相临。饮食者甚众。皆宽服古貌者。不类今人。盖童亦受食一盅。入口温润。甘淡异常。食毕。众人相谢。似甚感激。先生则未见其食。问之。则辟谷久矣。又一日。先生引盖童至一室。室额幻斋。两侧悬先生手书联语。其词曰。一字真传空费解。三生幻相尽随缘。入室已有十数人候焉。皆髫龄若盖童者。环室皆古书。积案盈箱。堆床满架。检之。皆医书也。先生谓众童曰。汝等见此间书否。众云见。又问。思读之乎。众云思。先生恻然摇首。良久。乃曰。读之必中其毒。此世间流毒无穷之物耳。各逞邪说。妄立魔法。无知下愚。风行景从。贵死贱生。杀人无算。实苍生之劫难也。虽众业所感。无可奈何。然颠倒黑白。实为可恨。汝等受吾正法。当随缘救济。莫以法弱魔强屈之也。随后付嘱魔众名单。河间丹溪居其首焉。又谓。数百年后有号称火神者出于西南。拨乱反正。解诸倒悬。再过百年。三七复出。发扬其法。重振坎阳。解剥复损益否泰恒益之卦。作六气统摄一切外感内伤杂病论。辨彰二气。正名六经。其后医学大昌焉。众人谨记在心。秘受其意。或有问先生三七之意者。先生云。三七者活血化瘀之药也。然吾取者。活学化愚之意也。又天三生木。地八成之。地二生火。天七成之。取木之生数。火之成数。成木生火之由弱及强之势耳。然天之道忌盈。生之以三。成之以七。足矣。又过数载。病者入山不复见先生。亦失草堂所在。其化缘尽耶?三七生者。果何许人邪?有缘者或能见先生于数百年之后。
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 楼主| 发表于 2012-8-21 15:55:05 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-21 16:36:10 | 显示全部楼层
三七生这个败坏医门的骗子
应该判刑
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2012-8-21 17:04:02 | 显示全部楼层
我是奸细医生~
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发表于 2012-8-21 17:34:43 | 显示全部楼层
唉,什么人都有。[s:185]
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发表于 2012-8-21 17:48:57 | 显示全部楼层
丹溪、河间害人,难道钦安之说就不害人吗?其实害人的并非各家学说,而是人心...观各家医案,俱是活人之法,但若用之不当自然害人。这个叫三七生的未免过于偏激
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高中生

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发表于 2012-8-21 19:31:32 | 显示全部楼层
谁也别太把自己看高了,而把别人看低了。。。
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 楼主| 发表于 2012-8-21 21:47:22 | 显示全部楼层
三七生此人,
毫无逻辑地谩骂西方文化、西医。看了他的东西,只能感觉:东亚病夫太多了!而且是精神病,丧心病狂!
毫无逻辑地攻击中医历史中的著名人物。刘河间,朱丹溪,人家好歹是一代大医,救人无数。只是医案多寒凉药物而已。你怎知人家当时的病人,客观情况不是如此?
恬不知耻说数千年中医就三个人:张仲景 郑钦安  三七生。
治病,以姜桂附为基本,以附子为核心,以四逆汤、附子理中汤为两翼,此外就啥都不知道了。
出了啥问题,就说是排病反应。人死了,就说是命、因缘。
经搜索,网上盛传,有数人被其治死,成人、小孩、老人皆有,有数人在追讨他的命债。

这王八蛋,不仅仅谋财,完全是害命,应该处以极刑!
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发表于 2012-8-21 21:52:59 | 显示全部楼层
[s:184]  [s:181]  [s:181]
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 楼主| 发表于 2012-8-21 21:59:30 | 显示全部楼层
说起来,中医界这股火神妖风,起源就是李可这位为老不尊的半吊子医生。
徐灵胎早就指出,中药为害最烈者,某过于热药,硬是要吃死人,无药可救。奈何世人,贪恋一己之身,偏爱补益,至死不悟。
早就判了火神们的死刑。
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 楼主| 发表于 2012-8-21 22:02:57 | 显示全部楼层
伪火神们,看看徐灵胎的文章:

                                             热药误人最烈论
           凡药之误人,虽不中病,非与病相反者,不能杀人;即与病相反,药性平和者,不能杀人;与病相反,性又不平和,而用药甚轻,不能杀人;性既相反,药剂又重,其方中有几味中病者,或有几味能解此药性者,亦不能杀人;兼此数害,或其人病甚轻,或其人精力壮盛,亦不能杀人。盖误药杀人,如此之难也。所以世之医者,大半皆误,亦不见其日杀数人也。即使杀之,乃辗转因循以至于死,死者不觉也。其有幸而不死,或渐自愈者,反指所误用之药以为此方之功效,又转以之误治他人矣。所以终身误人而不自知其咎也。惟大热大燥之药,则杀人为最烈。盖热性之药,往往有毒,又阳性急暴,一入脏腑,则血涌气升。若其人之阴气本虚,或当天时酷暑,或其人伤暑伤热。一投热剂,两火相争,目赤便闭,舌燥齿干,口渴心烦,肌裂神躁,种种恶候,一时俱发。医者及病家俱不察,或云更宜引火归元,或云此是阴症,当加重其热药,而佐以大补之品。其人七窍皆血,呼号宛转,状如服毒而死,病家全不以为咎,医者亦洋洋自得,以为病势当然。总之,愚人喜服补热,虽死不悔,我目中所见不一,垂涕泣而道之,而医者与病家无一能听从者,岂非所谓命哉?夫大寒之药亦能杀人,其势必缓,犹为可救,不若大热之药断断不可救也。至于极轻淡之药,误用亦能杀人,此乃其人之本领甚薄,或势已危殆,故小误即能生变,此又不可全归咎于医杀之也。
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 楼主| 发表于 2012-8-21 22:09:58 | 显示全部楼层
前两天,我们论坛还来一位咨询吃附子理中汤的病人:
http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=22688

吃到每日喝水5升,气短,汗如雨。这些王八蛋伪火神,还是劝人家,越是湿热,越是要大用姜附!如此下去,不死,还等什么?
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发表于 2012-8-21 22:12:48 | 显示全部楼层
[s:179]
济舟堂主人
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发表于 2012-8-21 22:47:33 | 显示全部楼层

回 大千世界 的帖子

大千世界:说起来,中医界这股火神妖风,起源就是李可这位为老不尊的半吊子医生。
徐灵胎早就指出,中药为害最烈者,某过于热药,硬是要吃死人,无药可救。奈何世人,贪恋一己之身,偏爱补益,至死 .. (2012-08-21 21:59) 
附子本来就不是主要的药啊
就是张仲景先圣最爱用负作用不大的的桂枝
都是明说了禁忌多多
何况附子??
人家是会用附子
也很会慎用
郑钦安,祝味菊,蒲辅周,章次公都是用附子的名家
人家都是按情况用的
也没有这样乱来的
他们这些伪火神派
败坏了正派火神派的名声
还放肆的在大众媒体攻击金元四大家
再过几年人家依然会记得金元四大家发明的那些方剂
鬼才记得李可
现在20出头的年轻人根本不知道胡万林何许人就是明证
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2012-8-21 23:27:18 | 显示全部楼层
怎么一个个都这么恶毒呢?总说别人坏话。
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发表于 2012-8-21 23:44:17 | 显示全部楼层
说坏话?那些人杀人如麻的骗子人人得而诛之
到底谁是这些骗子的保护伞??
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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发表于 2012-8-22 06:36:50 | 显示全部楼层
公理自在人心。
取其精华,弃其糟粕,方为上策
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发表于 2012-8-22 07:23:17 | 显示全部楼层
[s:179] [s:181]
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根生中医,旁通西医,

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发表于 2012-8-22 07:23:40 | 显示全部楼层
学中医五六年了,越来越发现中医之至贱至陋之顽疾乃是各家自以为是,动不动谩骂别人,还以为自己真的成圣人了!
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发表于 2012-8-22 07:29:14 | 显示全部楼层
李可是谁呀!!!!!!!!!![s:181]
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高中生

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发表于 2012-8-22 08:06:54 | 显示全部楼层
这是怎么了,现在连李可老中医也要打倒???
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