王蒙在南京谈中医

黄煌

今天上午，著名作家王蒙先生在南京为江苏省政协常委作了一场题为《关于文化建设的一些想法》的报告。他在回答听众提问时谈到了中医问题。他说，现在有人说中医出现危机，要我看啊，你该干什么就干什么，根本不要去理会。中医就是看病，你能看的就看，不能看的就转院！老人的话引起一片掌声。
王蒙先生提出了文化的有效性问题，我觉得值得我们中医人重视。他认为文化的有效性主要体现在以下四个方面：第一，能不能解决现代化的要求和任务；第二，能不能保证人民群众的生活质量的不断提高；第三，能不能与时俱进，汲取一切人类文化的先进成果；第四，能不能保持自身的文化个性同时成为人类文化的一个有机组成部分。

马文辉

文化的有效性主要体现在以下四个方面
有高度，有普遍指导意义！

空穴来风

王蒙的 话说得很实在，中医就是看病 ，没什么好争好吵的；王 蒙的 文化有效性问题 说得很有见地：
第一点，目前中医部分能解决现代化的要求和任务，所以目前有提出“中医药现代化”的口号；
第二，中医 能保证人民群众的生活质量的不断提高，中医 在这方面是有特长的 ，可以很好发挥中医养生保健针灸推拿等治“未病”的思想；
第三，中医没能与时俱进，没能汲取一切人类文化的先进成果，虽说 现在进行了 大量的中医动物实验和科研，但不是很成熟，结果也很难走出国门；
第四，中医文化因太有自身的个性而 与现时代文化脱节现象严重，甚至不能被中国的 老百姓理解和接受，前几天北京中医药大学 郝万上教授在百家讲坛 上 讲《张仲景》，我觉得讲得很成功，把中医的天人相应、辨证论治、阴阳本原和五行生克讲得很深入浅出，有利于中医文化的普及。

中医文化的普及要从娃娃抓起，像张仲景的《伤寒杂病论》序有必要载入中学语文课本 文言文 章节，以前我们 学得有《扁鹊见蔡恒公》。

青云苓

中医就是看病，你能看的就看，不能看的就转院！王蒙的话就是实在。中医问题是社会进步中的一种非物质现象。你该干什么就干什么！

daxiao

那个姓王的肯定不真正了解中医，对他《她》的话大家不要在意。好象只知道“做眼”的水平来评价李昌镐的棋一样可笑。我看了感觉有些恶心。

刘西强

中医的评价老百姓是有主动权的，我们不能指望每个人成为真正的中医后才能对中医进行评价。任何事实求是的、恳切的、有利于中医发展的评论我们都应该好好的珍惜。如果我们桎梏自己思想的同时，再去掩耳盗铃式地处理群众的发言，就会严重影响到中医的发展。

daxiao

5楼的朋友说的“老百姓是有主动权的”，看似合乎逻辑，但细想一下似乎仍然有些不妥帖的地方。从20年代开始的中医废存之争，一直到现在始终不绝于耳，解放前反对中医的人都是精英，如果他们真正了解中医，断不至于反对中医的科学性。再看看中医自身，搞了40年的中医学院，结果被评价为出现了方向性的问题，说是带徒才合乎中医成材规律。于是大家纷纷指责教材的合理性。中医之痛在于没有真正的理论总结，没有找到令人信服的说理工具。我感觉中医人就象一个瓶子里的跳蚤，有的跳得高些，有的跳得低些，但祖祖辈辈都是从底部往上跳，可以看着平台的理论总结只有伤寒温病《即历史上公认的，其实即使是伤寒温病的理论总结也是很不完全的，众多注家就是明证》。

graydragon

高瞻远瞩，继往开来，实事求是，不愧为中华人民共和国文化部长。

中医的发展说小是自身的问题，说大是民族文化的走向问题。显然，一个良好的现代化文化氛围对中医改革无疑是顺水行舟。

盲人摸医

任其自生自灭是发展中医的最好办法。口称发展的人多数借此渔利。、

马文辉

[s:110] 六楼说我感觉中医人就象一个瓶子里的跳蚤，有的跳得高些，有的跳得低些，但祖祖辈辈都是从底部往上跳，可以看着平台的理论总结只有伤寒温病《即历史上公认的，其实即使是伤寒温病的理论总结也是很不完全的，众多注家就是明证》。

daxiao

牛顿三定律一出，地球场力学再无它言；门捷列夫元素表牛得虚以待位。中医以阴阳为核心的理论不知要翻几个跟头才能和临床上的具体问题靠上边，甚至还有“医者意也”的极端唯心主义谬论。

方行知

忽视了国学文化教育，中医是建立在国学文化之上的一门学问，中医经典的缺失，理论与实践的脱节，中医的传承正处于一个断裂带上，舍本何以求源，中医教育按西方的教育模式，是难以立足的。

maixue

与楼上握手.叫核科学家给幼儿讲原子,给中学生讲一节初中物理,他都极可能不会成功.那么他就必须明白,核科学是伪科学?伪技术?