马（转）

御风引

　　在人类所有的征服中，最高贵的行为，就是征服了豪迈而剽悍的马。马和人类分担着征战的劳苦，分享着胜利的光荣；它如同骑士一样，具有勇猛无畏的精神，面对战争的危急却选择慷慨以赴，勇往直前；它听惯了兵器交接时的铿锵之音，喜欢并追随着这种声音。它也能给主人带来欢乐：在狩猎时，在赛马时，在奔跑时，它以自己出众的行为给主人带来种种愉悦。
　　马懂得顺从，它知道如何去节制自己的动作，而不会肆意表现自己的烈性。当主人骑乘时，马不仅能服从于主人的操纵，而且似乎还会揣测主人的意愿——依据主人的面部表情而决定自己是奔跑，还是缓行，抑或是止步。因此，马天生就是一种舍己为人的动物，甚至在某些时候，它会迎合主人的意愿，以其敏捷而准确的动作来表达和执行主人的意旨。除此之外，马还能满足人们的各种期望，甚至不惜以牺牲自己的生命为代价，而为人们提供更好的服务。
　　具有上述特点的马，是其天性已得到驯化的马。这类马，从小就被人养育，并且经过专门的训练。它们所接受的教育以丧失自由而始，以被束缚而终，由于它们已被奴役或驯养得太久，所以我们无法看到它们的自然状态。因为它们在劳动时是披鞍戴辔的，人类从来不会解除安加在它们身上的束缚，即使当它们休息时。人们偶尔萌发慈悲之心，让它们自由行走在牧场上，但它们也总是带着被奴役的痕迹：嘴巴被衔铁嚼子勒得变形，腹侧布满疮痍或被马刺刮出的痕迹，蹄子也被掌钉所洞穿。这些马的身体姿态都不自然，即使人们解除对它们的羁绊也是枉然，它们再也不会表现得自由活泼了。还有一些马，它们额上覆着妍丽的鬓毛，领鬣编成细辫，满身披着金丝和锦毡，然而，这些装饰品并不是为着装饰马，而是为了满足主人的虚荣心，因此，人类的这些对马的侮辱，丝毫不亚于给它们的蹄子上钉着铁掌。
　　然而，天性永远比人工更美丽，因此对于动物来说，最美丽的就是自由地表现自己的天性。让我们看看那些在南美各地自由生活的野马吧——它们无拘无束地行走着、飞驰着、跳跃着，既不受人们的约束，又不受节制。它们为其自由而自豪，因此不屑于看到人类；更不屑于人们对它们的照顾，因为它们自己就能够寻找食料。它们在广袤无垠的草原上自由地行走或跳跃，自由地采食着大自然提供给它们的食物；它们居无定所，晴明的天空就是它们的庇荫；它们呼吸着清新的空气，这些空气，比我们侵占它们应占的空间，而把它们禁闭在圆顶宫殿里的空气，要纯洁许多。所以，这些马，比起那些被豢养的马，更强壮、更轻捷、更遒劲，因为它们具有大自然所赋予它们的一切特质——充沛的精力和高贵的精神。而那些被驯养过的马，则只具备人工所能赋予的东西——技巧与妍媚！
　　至于马的其他天性，我将进行更详细的论述。它们天生豪迈而狂野，但绝不凶猛，尽管它们的力气，比其他大多数动物都要强大得多，但它们从不攻击其他动物。假若它们受到其他动物的袭击，也不屑于和对方厮杀，仅仅是把它们赶走。它们也是成群来往，但其之所以聚集在一起，并不是惧怕别的动物，而纯粹是为了体验群居之乐，因为它们无所畏惧，不需要团结御侮。另外，由于草粮足够满足它们的食用，更何况它们对兽肉毫无兴趣，所以它们也不需要与其他动物作战，更不会互相作战或者争夺生存资料。它们从来不会侵犯小兽或劫夺同类，而这正是其他肉食动物无法避免的劣根性。所以马总是和平共处，其原因就在于它们的欲望既简单而又有节制，并且由于自然为它们提供了足够的生活资源，因此它们无须相互妒忌。马的这些品质，我们可以从人们成群饲养或放牧的马匹中看得很清楚。
　　马天生具有合群的品质和温和的习性，因此，当它们需要为人类表现出力量和热情时，也只是通过竞赛的方式来表达。奔跑时，努力抢在前头；战争时，争着过河和逾越壕沟，即使面对死亡，也是奋勇向前。这些奔跑在前面的马，是最勇猛、最优秀的，然而，一旦经过人类的驯化，却又是最温和的。
　　马除了具有以上的优良天性外，它们的体姿也是最美的。在所有身材高大的动物中，只有马的身体比例，是最匀称、最优美的。因此，如果我们以马作为参照物，我们就会发现驴子太丑，狮子的头太大，牛的粗大身躯与其细短的腿不相称，骆驼是畸形的。至于那些体形比马更庞大的动物，如犀牛、大象，这些动物的体形，充其量只能算是些不成形的肉团而已。另外，颚骨前伸原是兽类头颅区别于人类头颅的主要原因一一也是兽类最卑贱的标志，但是，尽管马的颚骨很长，但它却不似驴的蠢相，如牛的呆相；相反，它的脑袋比例十分匀称，因此具有轻盈的神情，而这种神情又恰好与颈部形状相得益彰。所以，马一抬头，就似乎超出了四足兽的地位，这样的高贵姿态，可以使它和人面对面。
　　马的眼睛闪烁有神，目光十分坦率；它的耳朵形状也好，大小适中，不像牛耳太短，驴耳太长；它的鬣毛正好与其头部相衬，刚好装饰着它的颈项，从而赐予它一种强劲而高傲的模样；它那长而密的尾巴覆盖着身躯后端，并且恰好到它身躯的末端，这就区别于鹿、象的短尾巴，也不同于驴、骆驼、犀牛的秃尾。而且，马的尾巴是由密而长的鬃毛所构成，这些鬃毛仿佛直接从后面生长出来。尽管它的尾巴是下垂的，不像狮子尾巴是翘起的，但是对它来说却非常适宜，由于它的尾巴可以左右摆动，这样就可以驱赶那些令它苦恼的苍蝇，因为即使它的皮肤很坚实，并且长着厚而密的毛发，但还是十分畏惧苍蝇的骚扰。

　　阿拉伯马
　　无论生活多么窘迫，阿拉伯人都必须拥有马。阿拉伯人的马是骒马，这类马更能忍受疲劳和饥渴，而且其缺陷要比其他马少得多，总之，这类马温和而极少嘶鸣。阿拉伯人保持了这类马合群的习性，它们通常成群地聚在一起，尽管有时整天无人看管，它们却互不争斗，更不互相伤害。由于阿拉伯人的家庭通常只有一顶帐篷，因此这顶帐篷也充当马厩。骒马马驹与阿拉伯人都睡在这顶帐篷里，所以即使小孩靠在骒马或马驹的身上，马也不去伤害他们，它们甚至不敢乱动，唯恐伤着主人！由至姿些马已经习惯于生活在这种亲密的氛围中，所以它们甚至也能忍受人们对它们的各种戏弄。
　　阿拉伯人温和地对待它们，对它们说话、讲道理，绝不会去伤害它们。他们总是让马自在缓步，除非万不得已，绝不使用马刺击打它们。然而，阿拉伯马却十分有灵性，一旦感到马蹬轻微撞击肋部，就会以惊人的速度奔跑起来，与鹿一样，轻盈地跨越障碍和沟壑。此外，这些马训练有素，一旦骑手失手摔下去，哪怕它们跑得再快也会戛然停住。
　　阿拉伯马身形消瘦，但是形体却很匀称。阿拉伯人每天按时给马匹洗刷，极为认真，不让它们沾染丝毫的泥点；他们为马清洗四肢、鬓毛和马尾，尤其是在清洗马尾时，阿拉伯人会十分小心，以免弄断，因为马尾很长。他们白天不喂马，只给它们饮几次水，因为这些马只在夜间进食，所以一到傍晚的时候，阿拉伯人就在马的脑袋边挂一只口袋，里面装上大约半斤的纯大麦以便马食用。等次日口袋中的食粮没有后，再把口袋拿走。每年的春三月，当青草生长之后，阿拉伯人就把马放牧在牧场，让其自由食用青草，春季一过，就将马从牧场牵回来。除了春季，在一年的其他时节里，阿拉伯人只喂食马少许的青草和饲料，甚至干草也难得喂一次，而仅仅喂食大麦，因此大麦是马仅有的食粮。待马驹长到一岁到一岁半时，阿拉伯人就立刻剪掉其鬃毛，以便让鬃毛长得又密又长。等马驹两岁时，最晚两岁半，就可以供人们骑乘。当然，这种年龄段的所有阿拉伯马，都会被装上嚼子和鞍具，待在帐篷门口，等待人的使唤。

——［法］乔治·布封／著《自然史》

槐杏

与老弟共享。本人属马爱马在单位五年贡献公认还可却因有野马之性被认为不可成才也，从此浪迹天涯，虚度10年光阴。暮然回首，中医还在心灵深处！于是疾马疯蹄，回头是岸，七年苦战，初得安身立命之本。回望此生，感慨多多矣。

御风引

千里马的潜力，只因有了伯乐的发掘，才为世人所知。
那些没有被伯乐发现的良骑多的是，不因成与不成而意志消沉。马拥有与生俱来的优良品质，我喜欢[s:184]

槐杏

居高声自远。肖兄弟的认识还当更深一些。