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我每次讲附子时,都不厌其烦地提醒大家,今天也一样。 一是特别提及,很多人搞不清楚,见到阴阳俱虚的厥症就用附子。阴阳俱虚,是阳也虚,阴液也不足,本来不多的阴液被附子这个热药一冲击,更加没了。 二是无论是生附子,还是炮制过的附子,或是川乌、草乌,都含有乌头碱,有的病人服药后感觉症状减轻,这是因为它有一定程度类激素作用,能调动和提升一下原本沉衰的体质。因为它能麻痹神经,病人感觉症状有所减轻,这是一定程度被安抚了。
必须反复强调,附子是热药,并不包含有性激素。现代中药学将附子列为“温里药”,并不是“补阳药”,现在有些人夸大附子的作用,甚至说是能强身健体,能当做壮阳药吃,这样很容易误导人,值得警惕和注意。
附子一般先煎一个小时,用口尝没有麻辣感就可以了,然后再与其他药混和再煎。 如果炮制、煎煮方法不当,或超过安全剂量使用,轻者会出现局部火热上炎,重者甚至会引发中毒。中毒症状如舌尖麻木、肢体麻木、有蚁走感、头晕、视力模糊、恶心、呕吐等,或可造成肝肾不可逆转的损害,严重时甚至危及生命。学医以来,我见过误用附子而亡命的人已经有好几个了。 我们知道的成语“饮鸩止渴”,就是出自《后汉书·霍谞传》的“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉”中。 初学者,一定要记住。中医同样药性,同样功能的药,有很多。有些,可以互为替代。对于有毒或副作用大的药,医典为什么要这样约定?因为这是之前曾有血的,或生命的教训。就和饮酒一样,各人耐受程度不同,严格按规定安全剂量使用,既是保护患者,也是保护自己。
《中药学》提及,附子一般不宜与半夏、瓜蒌、天花粉、贝母、白蔹、白芨同用,这是因为患者有痰饮的体质,防止痰饮被热药所煎,变得更加粘稠不化。阳虚挟痰饮,虽然可以温化痰饮,但同样也要防止过用热药。 回到少阴病,在中医历史上,对“少阴病”有太多不同的理解。自张仲景的竹简乱了之后,王叔和等后世医家不知,把条文句首的“少阴病”当个定语用了。所以在“《伤寒论》的辨少阴病脉证并治”,将“少阴病”为句首的条文,码得整整齐齐。殊不知,这个“少阴病”完全可以是“病由少阴传来,到了现在这个地步”。很多以“太阳病”条文句首的,也是这样。所以《伤寒论》整本书就彻底乱了。 整部《伤寒论》才398条,“太阳病篇”就塞入了大量的条文,占了178条之多,占了全书的40%的内容,这太不合理了。张仲景是个细致的人,他不可能这样写书。任何人写书论著,也不可能这样写。所以,原版《伤寒论》是存在条文错乱的情况,就象一副打乱顺序的扑克牌。以这样的条文去学习《伤寒论》,只能是“以其错乱,不得始终”。
麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤是典型的“阳虚挟表”,也就是典型的少阴病。否则,用解表药做什么?总之,少阴病是“旧有阳虚内寒”,“始得之外寒”刺激,所以成了“阳虚挟表”的病,可以有受寒感冒的一切症状。
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