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提纲证是提纲挈领之证,概括出该病相当的共性,理论上,不符合提...

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发表于 2020-3-21 18:17:03 来自手机发布 | 显示全部楼层 |阅读模式

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提纲证是提纲挈领之证,概括出该病相当的共性,理论上,不符合提纲证要求就不足以判断为该病。少阴病“脉微细,但欲寐”,黄连阿胶汤证“心中烦,不得卧”,二者分明牴啎,简直南辕北辙,提纲证列出来之后,突然来个“例外”,来个“公开叫板”?置提纲证于何地?提纲证的意义在哪里?你能想象不恶寒但恶热的太阳病吗?




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 楼主| 发表于 2020-3-21 18:22:18 来自手机发布 | 显示全部楼层
六经终究不完美,方证原来是核心。
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 楼主| 发表于 2020-3-21 18:33:30 来自手机发布 | 显示全部楼层
“少阴病,得之二三日,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之”,这是伤寒论对两千多年前那场疫病的临床纪实,这种情况真是难得一见,六经是为这种“伤寒”疫病而设,拿来套普通疾病,就会有很多想不通的地方。
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发表于 2020-3-21 19:26:23 来自手机发布 | 显示全部楼层
可以不矛盾,想睡觉却睡不着的情况也很多。但欲寐只代表精神状态很差,并非说睡眠质量好。
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发表于 2020-3-21 19:37:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 梦回杏林 于 2020-3-21 20:10 编辑

  正所谓“六经辨证”,少阴病是少阴经的病,可以寒化,也可能热化。
  《伤寒论》辨治的是感受寒邪所产生的疾病,寒为阴邪,以伤阳为主线,伤寒少阴病寒化的居多,自然要将“少阴寒化证”的共性作为“少阴病”的提纲。

  少阴肾,既主一身之阳气,又藏一身之阴精。
  少阴阴血损伤,肾水不能上济心火,故心中烦、不利卧。
  治用[黄连阿胶汤]:黄芩、黄连泻火除烦治其标,阿胶、鸡子黄、芍药滋阴养血治其本,共奏平肝潜阳、除烦安眠之效。

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 楼主| 发表于 2020-3-21 19:46:18 来自手机发布 | 显示全部楼层
haha 发表于 2020-3-21 19:26
可以不矛盾,想睡觉却睡不着的情况也很多。但欲寐只代表精神状态很差,并非说睡眠质量好。
...

对对对,说得有道理,谢谢指点,其实就相当于“昼不精,夜不寐”的那种状态。
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 楼主| 发表于 2020-3-21 19:58:24 来自手机发布 | 显示全部楼层
haha 发表于 2020-3-21 19:26
可以不矛盾,想睡觉却睡不着的情况也很多。但欲寐只代表精神状态很差,并非说睡眠质量好。
...

我的看法有问题,您的指点让我受益,宁教人批我“机械”,也不愿以“圆活”自居,我觉得提出一些貌似不是问题的问题,颇能引人思考,打破僵局。
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发表于 2020-3-21 20:14:12 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2020-3-21 20:19:36 来自手机发布 | 显示全部楼层
梦回杏林 发表于 2020-3-21 19:37
  正所谓“六经辨证”,少阴病是少阴经的病,可以寒化,也可能热化。
  《伤寒论》辨治的是感受寒邪所 ...

这个我知道,《伤寒论》的院校教材就是这么说的,也算是逻辑完美,无懈可击哈哈
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发表于 2020-3-21 20:59:54 | 显示全部楼层

RE: 提纲证是提纲挈领之证,概括出该病相当的共性,理论上,不符合提...

扬也狂生 发表于 2020-3-21 20:19
这个我知道,《伤寒论》的院校教材就是这么说的,也算是逻辑完美,无懈可击哈哈
...

  我没看过《伤寒论》的院校教材。
  融汇贯通不是为了逻辑完美,而是用分类归纳的认知模式和思维方法,探究六经实质,及其对临床辨治的指导作用。
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 楼主| 发表于 2020-3-21 21:05:17 来自手机发布 | 显示全部楼层
梦回杏林 发表于 2020-3-21 20:59
  我没看过《伤寒论》的院校教材。
  融汇贯通不是为了逻辑完美,而是用分类归纳的认知模式和思维方 ...


您说得对,我无法反驳。

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