沁园春《伤寒论》

医徒

沁园春《伤寒论》
《伤寒》大论,烽火难藏,叔和建功。
叹江南文秘,《备急千金》；
王洙狼藉,《金匮玉函》；
宋臣校刊,万世流芳。
欲与仲景试比高,方《条辨》,推错简重订,分外妖娆.（方有执）

经言如此多娇,引无数英雄竞折腰。
昔无己先河,略述己意；（成无几）
柯尤沈陆,稍逊风骚。（柯韵伯，尤在泾，沈金鳌，陆渊雷）
一代经师,曹刘胡黄,只识六经或方证，（曹颖甫，刘渡舟，胡希恕，黄煌）
俱偏矣,数风流人物,还看今朝! 

按：医徒作文，别无他意，所言不妥处，望见谅。但觉现在正为经方盛世，对经方的研究是空前的，心甚喜！
医者若能结合理法，方证，体质，现代研究等，中医临床一定会有一个跨越！想要超越巨人，必须站在巨人肩上！大医皆有相同之处，即皆通《伤寒》；俗医则各有不同！
 

社区医生

如果我老师看了，只会批注一个字“隔”

黄煌

医徒网友真有文采！

医徒

呵呵,由于医徒所知有限及文体因素,肯定“隔”了不少伤寒大家,但举几位个性鲜明的而言,如成氏开注解先河,方推错简,柯以方类之,尤以法别之,沈以症分之,陆通西学兼识日人汉方,曹主张不更药味,刘以六经本自内经而重理法,胡以六经出自八纲单论方证,黄以方人药人而首推体质,另,不得不提刘绍武先生的三部六病,私下认为可从其说,勿信其言,伤寒论是仲景站在治疗一切病证的基础上“勤求古训”而继承六经分证并且升华了六经的意义,“博采众方”而留下了历经千年不朽的百病经方.虽学西医,却爱中医,虽为自学,然2年期间阅书不下百部,虽未精研，亦非粗略，我觉得仲师理论是本自传统而又高于传统的,我不相信有无本之木,无源之水,且不说凭当归四逆汤是厥阴方及“厥”字的意思等论述把厥阴归于表证本身的不足,就从文化,文明的继承和发展的关系上也是说不通的,况,一方用在多经,本为常事，六经皆有表里,亦是传统，只不过论中又赋予了六经某些不确定或者说我们尚不知道的临床意义！
    自古到今，经方研究至此，甚为幸事！我想经方下一步的研究要重在结合现代药理及方剂剂型的发展上来。4月盛会与宛西制药的接触，可谓天赐良缘！
    三月底，我会回到学校，一定要把盛会的海报贴在我们的东校区“张仲景国医学院”，为宣传仲景经方尽绵薄之力！