王正龙死于排病反应

方术派

据王正龙的弟弟王云鹏所说

他说经过几个月的调治自己已经好多了，身体里还有一块瘀血正在慢慢排出，由于他太瘦弱了，187cm的身高只有100斤，我推测在吐血的时候窒息了，所以导致了死亡，

请注意 身体淤血慢慢排除的情况。天虚子认为这个现象并非是好现象，也不是什么淤血。而是结阴，阴脱亡之象。内经云：结阴者，便血一升，再结二升，三结三升。

王正龙患有严重的糖尿病，而且他的肺结核没有完全好。
王正龙此人治病时，无论是遇到什么症状，都喜欢使用茯苓四逆汤或是当归四逆汤，经方被这种人拿来乱用，不但对病人无益，反而会误导学生，让学生以为经方就是如此，现在他自己因为乱吃重剂热性的药，导致自己吐血而亡，真是一个不懂经方的人在运用经方，不懂内经的人在教内经，用干姜时都以大剂量为主，动则 30、 40克的巨量，真是要不得的作法，这种错误的处方方式，不是正统经方家的处方，只是他个人的想法，希望看过他教学带的学生们，不要被他的错误观念所误导。我还记得当年我在教人纪时，一位同道以已经取得王正龙的内经CD为荣，向我夸耀他即将去阅读，好像要跟我说，王正龙讲解的才是对的，他想利用王正龙来掩饰他的不如我，以这种忌妒之心来研究中医，是最不可取的，他还向同学展示王正龙的CD，想要拐弯末角的来说我是错的，只有他才是对的，这种作法绝非正道人士的做法，实不可取，现在王正龙的死，正好足以证明他是错的，请当年受到他影响的人纪同学，看清楚这个事实。当年我不想多讲，因为老师当时忙于教学，而且老师认为师徒有师徒的缘分，不可强求，如果随便一个人来介入，师徒间的关系就立刻受到影响，这种学生也不必了，将来也必然是老师的负担，对经方的发扬必然毫无助益。正道要发扬时，必有妖魔鬼怪会现身来阻碍正道的发扬。


王正龙对肺结核治疗的看法

世界上有1/3的人感染了结核菌。全世界每年有300万人死于肺结核。我国肺结核发病率达367/10万，因患肺结核而导致贫穷，或因贫穷而患肺结核的不在少数，这就是所谓的「因贫致病、因病致贫」。 肺结核病在中医被称为「肺痨」。在现代《中医内科学》对肺结核的病机是这样分析的：肺结核病由结核杆菌侵入人体肺部而致。既病之后的病理变化，一是肺阴直接损伤，肺失清肃，故咳嗽、短气；肺络伤则咯血；瘀血或水饮阻络则胸痛；肺阴既虚，内热即起，故潮热不休；肺合皮毛，肺虚则皮毛不固；内热蒸腾，则见盗汗。肺病日久，脾肾兼受其累，脾虚则食少、消瘦；肾阴不足，则内热益盛，热愈盛，阴精愈亏，气亦随之不足，遂致全身虚弱之证。 我年轻时曾患肺结核病，对此病深有体会。所以，对以上的病机分析很不以为然。虽然说肺结核属于传染病，但是结核病房的医生为什么很少被传染？探视者也一定呼吸了空气中的结核菌，为什么也很少被传染？可见，正气尚足的人，是能够抵御病菌的。也就是说，患肺结核病的人，一定是元气虚弱或免疫力差的人。元气虚弱，不能气化津液，「真水不能生肺金」，才会导致肺阴损伤，这是导致肺结核的根本原因。「真水生于真火」这一根本理论，现代中医书中已很少提及，以上分析，可见一斑。 另外，肺结核患病的主要原因就是元气虚弱，而虚弱的主要原因是气滞血瘀和房事过度（手淫过度）。而且，肺结核患者在患病期间是绝对不可以性交的。美国金融界的巨头约翰‧皮尔彭特‧摩根的第一个妻子婚前就是肺结核患者，是在婚后四个月死亡的，这就是爱情的力量。据医学报导，近些年世界的肺结核发病率将有上升势头，而有效遏制这个势头的有效方法就是提高社会道德，尽量减少对百姓的色情宣传，使百姓的房事有所节制。 肺痨患者，一定是首先损伤了先天坎（ ）中一点真阳。真阳一衰，群阴（邪）蜂起，所以会山现子午潮热。子午二时，乃阴阳相交之时，阳不得下交于阴，则阳气浮而不藏。所以，发生潮热；阴不得上交于阳，则虚热发越，真阳虚则无以镇纳，也会发生潮热。庸医不明其中至理，一见潮热就说是阴虚，便用滋阴养阴的药物，往往酿成「阴盛格阳」的危候，实在可悲！ 自汗、盗汗实际都属于阳虚证，而绝大多数中医却都认为盗汗属于阴虚。盗汗出现在夜间，夜间虽然是阳气潜藏之时，然而夜间却是阴盛之候，阴（邪）盛可以逼阳于外，阳浮外亡，故汗出，曰盗汗。庸医不明至理，因为阳虚不能镇纳阴气，阴邪必定强盛，阴（邪）盛隔（真）阳于外，真阳不得潜藏，也会出汗。同时，阴邪闭塞，阳气微弱，不能运化，所以腹满不实；真火衰微则脾土无生机。土气发泄外亡，所以面黄；脾主肌肉．土衰则肌肉消，所以肌瘦。阳衰则寒，隔于其中，阻其运行之机，邪正相拒。所以腹中时痛时止。胃阳不足，脾湿太甚，所以大便溏泄。真元衰弱，所以困倦嗜卧，少气懒言。真元衰弱，导致肺气不足，因为「肺朝百脉」。所以，患者才会周身虚弱无力。其它病机分析，可详读「虚劳」一栏。 在「五痨、七伤」中说：「过食冷饮伤肺，肺伤则气少。」《内经》云：「饮冷伤肺。」只此一语，即道破天机。所以，治疗原则，只有「甘温固元」一法。用药应首选四逆汤，以去除寒邪，而不应先使用洋参、黄芪、地黄、黄芩、麦冬、知母之类滋补药物。如果有自汗、盗汗的症状，可用参附汤治疗。若开始便以大剂滋阴药物进行治疗，否则就会雪上加霜，就是「杀人不用刀」。应该首先袪除寒邪，然后才可以服用甘温滋阴复脉的药物，如：炙甘草汤、当归补血汤。 四逆汤方：炮附子30~50g，淡干姜40~60g，炙甘草50~70g。（服药注意事项请阅读《方药阐真》一文） 炙甘草汤方：炙甘草40g，嫩桂枝30g，红人参10g，生地黄90g，麦门冬20g，生阿胶30g，火麻仁10g，鲜生姜30g，红大枣12枚。

我于患病期间，曾服滋阴养阴的药物，没有什么效果；而服四逆汤后，确实疗效显着。而且，每年秋天肺结核将要复发时，服四逆汤就可以「过关」，根本就不用住院。

另外，重灸关元穴，或重灸膏肓穴，并辅以四逆汤、炙甘草汤、理中汤巩固疗效，未有不愈者。施灸方法和注意事项可参考《灸法直论》一文。而且，若每年秋天肺结核将要复发时，灸厥阴兪各5壮，以伸发阳气，就可以遏制肺病复发，若能再辅以数剂四逆汤、参附汤（脉沉弦用四逆汤，脉微细用参附汤）巩固疗效，可保无忧矣！一定注意节制房事。 据《健康报》报导：从2001年开始，中央财政将每年划出四千万元防治专项经费，重点支持西部和贫困地区的结核病防治。但治疗方法主要是以化疗为主，如果让患者服用四逆汤、炙甘草汤或用灸法。治疗费用极低，服药的费用不会超过一千元，艾绒的费用不会超过20元。如果在全国乃至世界范围内推广此法，就再也不会出现「因贫致病、因病致贫」的情况了。 总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。一年之内，绝对禁止房事！

虔心问道

这种论述与经方理论实践相差很远。

十世遗风

他不是死于肺结核或糖尿病，是死于对中医不理解。
他心目中的庸医都认为是阴虚，他认为是阳虚，所以庸医没死，他死了。
可叹！从但他的死我们能悟出什么呢？

秦淮

八卦、五行的理论虽好，却不可以随便拿来应用。一知半解，只会似是而非，弄出人命来。过去这样的东西需要得道真师亲传，普通人不可以看看书、猜测一番、理解一番就可以用的。所以，一般来说，现代人应该走大道，不要钻小胡同。就像大街上摆摊算卦的，是没有多少真本事的。反而是修出自己的仁善之心，一善镇百恶，也就是老子的无为大道，那才是安全的。

凡学医者，不可急功近利，应先打好基础，认清生命真相，然后才能理解治病的道理。就是你这个经方，也要从中医的基本生命观开始，才能入门。整天钻在方子里面，你是不会理解张仲景的。顺便说一句，真不该叫“经方医学”，让许多学子误解了中医。

裘沛然先生令人尊敬，老先生97岁高龄终于回归宇宙。先生晚年悟到癌症可以和平共处，不简单。但是年轻时为什么没有悟出来？因为老先生轻视《内经》，真是遗憾，这是他的致命弱点。其实中医的生命观、疾病观、阴阳平衡观可以直接导出这个结论。而且不光是癌症，许多疾病都是可以这样对待的。这一点恐怕老先生是没有想到的。由此可见基础理论的重要性。

救中医需要临床疗效支撑，这一点没有疑问。但是你要让中医与现代医学、现代科学抗衡，必须从哲学上、文化上、科学原理上系统化，理性化，令人信服。这个“理”一定是中医自己的“理”，是能够让现代人领会的“理”。否则，中医成了“不讲理”的医学，与现实社会难以相容。

orien

楼主标题讽刺～～～

meddragon

引用第3楼秦淮于2010-06-03 13:56发表的  :
八卦、五行的理论虽好，却不可以随便拿来应用。一知半解，只会似是而非，弄出人命来。过去这样的东西需要得道真师亲传，普通人不可以看看书、猜测一番、理解一番就可以用的。所以，一般来说，现代人应该走大道，不要钻小胡同。就像大街上摆摊算卦的，是没有多少真本事的。反而是修出自己的仁善之心，一善镇百恶，也就是老子的无为大道，那才是安全的。

凡学医者，不可急功近利，应先打好基础，认清生命真相，然后才能理解治病的道理。就是你这个经方，也要从中医的基本生命观开始，才能入门。整天钻在方子里面，你是不会理解张仲景的。顺便说一句，真不该叫“经方医学”，让许多学子误解了中医。

裘沛然先生令人尊敬，老先生97岁高龄终于回归宇宙。先生晚年悟到癌症可以和平共处，不简单。但是年轻时为什么没有悟出来？因为老先生轻视《内经》，真是遗憾，这是他的致命弱点。其实中医的生命观、疾病观、阴阳平衡观可以直接导出这个结论。而且不光是癌症，许多疾病都是可以这样对待的。这一点恐怕老先生是没有想到的。由此可见基础理论的重要性。
.......

先生真乃金玉良言啊!

方术派

王正龙：服用“回阳”药物的排病反应细解
对于服药期间会出现的许多“反常”现象的简要说明  
（1）、忽然胸中烦躁不安，看谁都不顺眼，甚至张目喘促不眠，类似实火（尤其是用于病危的患者，但凌晨3点或下午5点必会减轻或消除）。极个别的患者会出现昏迷几个小时的情况（人事不知或个别头脑清醒，但不能言语），或出鼻血，或舌尖、嘴唇上火起泡（但火泡中间有丝丝凉意），或喉咙又干又痛（甚至夜间被干疼而醒），或眼睛干燥红痛（但早晨醒来时会发现眼屎很多），或耳内疼痛，或面部发红发热。
这些情况都是回阳药物在体内运行，气机开始鼓动，部分阴邪被化开，从上窍发出的具体表现，决不是吃错药后上火的情况。因为祛寒邪必须用比之更强大的热量才能将寒邪驱逐。气机鼓动起来以后，邪正相争，破除胸中郁滞之气，所以就会出现胸中烦躁，就会出现上火的症状，甚至会出现较严重的“炎症”。“炎症”是邪气泛出的表现，此时千万不可以吃消炎药，更不可以吃清热解毒乃至滋阴的中药，否则，阴邪又会被敛回体内，前功尽弃。当病邪被发出后，症状会自然消除，而且，自然不想喝凉水，不想吃冷饮了。
昏迷属于“心肾交泰”的现象，应提醒患者在起身时应动作缓慢（见《灸法直论》一文之晕针部分）。出鼻血、上火、喉咙眼睛干痛，属于以往由于情志不遂而淤滞的气血被阳气化开而泛出的表现。肾开窍于耳，肾邪外出，就会耳内疼痛。凡脏腑有病邪，所开窍之处，都会出现“不良”反应。
另外，胸中烦躁不安，而且，总是呕却又吐不出来，这就是阴经中的邪气将要化入阳经，正处于“半表半里”的状态，服用一两剂小柴胡汤（或小柴胡颗粒冲剂），症状即可消除。

（2）、忽然干咳或痰多，日夜不停，像患肺结核一样。
如果去医院检查，就是急性肺炎。这是肺、胃里面的寒邪在回阳药物的作用下，将寒邪通过肺部从气管、咽喉发出的表现。此时切不可停药，同时千万不要吃消炎药，更不可以吃养阴清肺的中药。否则，阴邪又会被敛回体内，前功尽弃。当寒邪被发出后，症状和炎症就会自然消除。因为此类症状属于“阴盛阳虚”证，所以，必然午后和夜间咳嗽加剧。由于寒邪困肺，必然会咳嗽、痰多（多数病情较重的患者，初始阶段必然干咳，后来才会出现痰多的现象），所以必然会有炎症（甚至是急性肺炎），而后炎症会从肺部逐渐转移到气管、咽喉乃至鼻腔，直至痊愈。
这就好比武汉的长江水质被污染，在江水的推动下，污染的江水逐渐会流到南京的江面，对这两座大城市也造成污染，如果使江水继续流动，污染不久就会消除，假如对污染的水质进行拦截，污染将永远留在内陆。
所谓急性肺炎，就是寒邪在发出途中的必然表现。在日常生活中常吃冷饮，或房事过多而引入的寒邪，想再舒舒服服地发出去，是绝对不可能的。这就是“因果报应”。如果伴有发烧的症状，可以服2～5剂麻黄附子细辛汤，待发烧症状消除后，应继续服用白通汤或四逆汤。一般来说，干咳无痰时可以服用白通汤或四逆汤倍甘草，（转变为）痰多咳嗽以及虚性发烧时可以改服附子理中汤。
【注意】：不论如何剧烈咳嗽，一定要挺过这一关，千万千万不要改服其它药物，尤其是那些清热止咳化痰的药物。《灵枢经》云：“令左属右，其气故止。”在寒邪祛尽的瞬间，咳嗽的症状会立刻终止，实在令人不可思议。

（3）、有时忽然眼睑、面部、小腿和脚面局部浮肿，乃至全身浮肿，甚至会有排尿困难的情况；或者全身出汗；或者全身及面部出现片片红斑或丘疹，可能异常痛痒。
这都是回阳药物在体内运行，气机鼓动，阴寒湿邪被化开，将要从皮肤、经络发出的具体表现。浮肿就是湿邪壅滞于体表，由于“太阳主表”，足太阳膀胱经的功能必然受到外出邪气的制约，所以就会暂时出现排尿困难的症状。基本不用消肿、利湿、利尿、止痒，只需继续服四逆汤或改服苓桂术甘汤、真武汤即可，症状会在几天或十几天内自然消退，恢复的时间视患者病情的轻重而定，不必在意。而且，饭量会逐渐增加，不会肥胖，只会强壮。如果患者的“足太阳经证”的表现非常突出，患者较为痛苦，此时应及时服用桂枝汤；如果患者的“足阳明经证”的表现非常突出，患者较为痛苦，此时应及时服用葛根汤，病去药止。具体内容可以参阅《疑难杂症的中医治疗方法》中“斑疹”条目。至于腰部酸痛如折如裂，属于肾中的寒湿之邪被真阳驱赶外出的表现，因为足太阳膀胱经和督脉都从腰间发出，属于正常情况，其症状在一两天就会消失。

（4）、忽然腹中异常疼痛，放屁拉稀或水泄以后，痛感就会消除（有人在1天中会泄5～10次，可能会泄十几天，但与拉痢疾不同，不会有疲劳感）；或出现不爱吃饭或恶心呕吐的现象；或腰部酸痛如折；或浑身酸懒无力，特别困，总要睡觉（会睡得很香）；或一段时间内出现健忘脱发；若有生殖系统疾病，龟头或阴蒂会有灼痛感；或在屁股、面部等处生长出大疙瘩；出现这些情况后只需继续服药，一般半个月便会消失。
这都是回阳药物在体内运行，腑内阴邪被化开，也就是从前呆滞的肠胃开始苏醒并强烈蠕动，将经脉和腑壁中的阴邪化动并从下窍排出的具体表现。如果出现拉稀的现象，属于极为正常的情况，因为按常人的逻辑，服热药应该出现便秘才对，其实不然，这是腹内寒湿之邪被打下来的表现。泄水是由于郁闷生气所造成的瘀血被化开并排出的表现，是非常好的事情。所以不论拉稀泄水时间的长短，千万不要刻意去止泄，只需继续服药，一旦寒湿之邪被祛尽，脏腑功能得到恢复，拉稀泄水的现象自然消除。所以，不用消炎止痛止泄，只需继续服用回阳药物，顺其自然即可，不必多虑。
由于阴邪化动，由脏入腑，由阳明经脉而出，阴邪暂时困住脾胃脏器，胃降功能被抑制，所以出现暂时不爱吃饭，或出现恶心呕吐现象。不想吃饭就不用吃，决不会对身体有所损害，喝一些粥就可以了，这些症状会在几天或十几天内自然消退。一般来说，上部有病会呕吐，下部有病会泄泻。
异常困倦，这是“阳归阴生”的表现，也就是真阴上升，脑中的虚阳下降归元，大脑没有了虚阳的躁扰，从而失去了往日的兴奋刺激，于是就会感到困倦、眩晕或健忘、脱发，中枢神经不再持续刺激肌肉，外浮的虚阳归元，在上或在外的元气就会不足，就会出现以上症状，好比一个人连续日夜工作几天，必然会非常困乏一样。
所以，此时想睡就睡，千万不可硬挺，千万不可停药，一般三五天就会恢复，这是老天爷在安排患者休养生息。
生殖系统的痛感属于阴邪郁滞之气通过足厥阴肝经向外发出的表现，继续服药即可。

（5）、忽然大量地流鼻涕，鼻塞，打喷嚏，甚至后头痛，极像外感（在变换大节气的时候，这些表现极为突出，感冒症状会非常严重），但是，一般不发烧（或只是有些低烧）、不怕冷（只是内里感到有些冷，不怕风吹造成的冷，找个人朝患者后背吹口气就知道了）。
这是素有虚痨、肺病、咽炎以及哮喘的患者会出现的情况，而肺病的根源在于肾精亏损，阴寒之邪过盛。由于回阳药物鼓舞，使气机发动，化开体内的阴邪，迫使阴邪趋于体表，由于“肺主皮毛”，肺又居于上焦，于是造成上焦阴邪更盛，上焦真阳不足，肺的功能被抑制，肺气不足，暂时不能统摄津液。所以，才会鼻塞并大量流鼻涕。打喷嚏是肾阳发动的表现。此时一定要坚持服药，使真元更加振奋，待上下交通后，症状自除，体内的一大块病邪就会随之消除。所以说，这是内寒发出的表现，千万不可当成外感来治，否则，阴邪又会被寒凉药物敛回体内，前功尽弃。
一般来说，有外感时后背才会怕冷。由于服用四逆汤而引发的“感冒”，有时会显得非常严重，这是体内的寒邪即将除尽的表现，与外感症状是不同的。此时一定要挺住，第二天早晨，症状就会消除。后头及后背痛表明病邪已经进入膀胱经，也就是已经到了人体“防卫系统”的最外层，此时应改服白通汤或麻黄附子细辛汤，如果在足太阳膀胱经及足阳明胃经所循行的部位出现痛痒异常的斑疹，服用桂枝汤、葛根汤效果会更好，基本痊愈后改服附子理中汤收功。
记住，千万要挺住！千万不要服用感冒药！

（6）、忽然发高烧38℃左右，一般24小时内就会退烧（只是上半身发热，下半身的温度应在37℃以下）。或周身肌肉、骨节疼痛难忍；或牙龈痛。
这都是阴邪陷于体内，得回阳药物运化而向外化解的表现，应继续服药。
发烧属于人体气机发动，寒邪被驱逐至最外层的足太阳膀胱经，太阳之气被鼓动起来，膀胱经在申时当令，所以一般会在15：00～17：00退烧。如果患者阴寒较为严重，一天之内没有退烧，也可改服麻黄附子细辛汤（尺沉寸浮）或桂枝汤加附子10g（三脉俱浮但无力），最多两三剂即愈。然后应继续服药，以收全功。
肾主“藏精、纳气”，具有“藏而不泄”的功能，真阳发动来祛除寒邪，其表现就是发热，服用四逆汤可以帮助（而不是代替）真阳去邪，不必担心出现“过火”的情况，一旦寒邪被逐出体外，肾的正常功能就立刻会发挥出来，就会立即止热（退烧），因为真阳具有藏而不泄的功能，即使继续服用回阳药物，决不会出现继续发烧的情况。《灵枢经》云：“令左属右，其气故止。”
以上所述属于内伤发热，必须服用回阳救逆的药物。如果是外感发热，也应该用“助阳解表”的方法治疗，如桂枝汤、麻黄汤之类的药物。倘若明白了真阳的功能，医生和患者就不会轻易使用诸如银翘散之类清热解毒的药物了。
由于元气虚弱，血不荣筋（血液中营养不足），就会造成韧带和关节组织产生不同程度的硬化。服药以后，生机发动，会出现肌肉、骨节、牙根疼痛的症状，这是回阳药物的作用，是对韧带组织进行去邪换新的必然反映，也是脏中的寒邪通过经脉传入腑中的表现。

（7）、忽然头痛难忍，或后头痛、或偏头痛、或头顶痛，或前额痛，或出现遗精（白浊）现象。
这都是回阳药物发挥作用，驱赶肝胆所积聚的邪气循经脉上头而发出的表现。属火属热的邪气必然向上向外发作，属湿属寒的邪气主要向下向外发泄。比如：常有遗精（白浊）的患者，服用回阳药物以后，会出现一次遗精现象（或白浊现象暂时加剧），而后继续服药就可以止住遗精（或白浊）。这是因为回阳药物将患者因淫念而淤住的败精向外排出的表现，后来的真精会因服用回阳药物而被固摄住，就不会频繁出现遗精（白浊）现象了。
由于人体容不得一丝一毫的邪气，所以，真阳鼓动起来，就一定会把积累在体内的邪气驱赶出来，也就必然会出现符合经脉、脏腑规律的症状。头痛也是同样的道理。
《内经》上说：“巅顶之上，惟风可到”、“厥阴之上，风气治之。”
头顶痛属于肝精不足、虚阳上亢的表现，服用几剂吴茱萸汤或附子理中汤加阿胶即可化解；
后头痛属于肾寒从膀胱经发出的表现，服两剂桂枝汤或针刺委中穴，症状可以很快化解；
偏头痛属于少阳火生发，阴邪从阴经转入阳经、即将从脏入腑的表现，服用几剂小柴胡汤（或3包冲剂、10粒胶囊）就可化解。
前额痛属于脾的功能开始健运，湿气正被阳气驱赶外泛的必然表现，服用几剂术附汤化湿即可。
待疼痛解除后应继续服用回阳药物。

（8）、妇女因寒邪过重而月经不调，或崩漏，或淋漓不止，服用此药后可能停经1个月，次月即通，停经时不必惊慌，下次就会使月经恢复正常；或月经提前几天甚至十几天，次月就会正常；排血量可能会多于往常，但身体不会感到像往常那样疲倦；后几个月会排出大血块，经血呈酱油色。虚寒型不孕症患者可以因此而怀孕。卵巢囊肿会发生轻微破裂出血，而后痊愈并恢复正常。有时甚至还会出现尿血、尿道炎和阴道炎等症状。
这是由于回阳药物运行，真阳发动，使生殖系统机能恢复正常，停经者自然会复来；而崩漏是由于精亏血少、子宫瘀血而造成的，待真阳发动，将以往不能统摄经血的功能恢复，故暂时停经，待生理机能恢复，月经就会正常，活血化瘀的药物完全可以不用。患子宫瘀血郁热症状的妇女，真阳很快就会发动，将邪热破除，迫使月经提前而将邪热排出，经血颜色会较为鲜红。卵巢囊肿属于寒邪凝滞，气机不畅，一旦真阳发动，会开凝消滞，就会有破裂出血的情况，这与痔疮发作而后萎缩痊愈的原理是一致的。
尿血属于瘀血从膀胱排出的表现，不必大惊小怪。在寒邪被排出体外的过程中，寒邪循经脉络阴器，会暂时造成病菌滋生的温床，就必然会出现不同的炎症，纯属自然现象，应该继续服药并增加药量。
四逆汤可以祛寒振阳，真阳发动，就可以化瘀，一举两得。而活血化瘀的药物不得真阳推动，不可能收到全功，而且，会很快复发。所以，必须首先恢复真阳元气，而后才可以使用活血化瘀的药物，否则将是徒劳无功的。
如果一个人有瘀血，瘀血处就会有针刺一样的痛感，这就是自身真阳正在化瘀的表现，倘若真阳元气不足，瘀血就不能被破除，而且，还会长期刺激真阳元气来破瘀，这就是所谓的“暗耗肾精”。应该服用回阳药物，增强自身破瘀功能，邪去而正自复。从中可悟“阴阳、邪正”至理。

（9）、曾经患有（或正在患有）便秘的患者，服用阳药后，有的暂时会不排便，但不会难受，继续服药，五六天即通，便秘即可彻底痊愈；另外，有的患者可能会出现尿频的情况。
便秘是由于命门火衰，不能化动下焦阴邪，真阳元气不能化施运行之力，由阴寒造成的虚火使大肠所主“津”的功能过旺，致使大肠内所应该留存的正常体液不足，于是就会产生便秘。
一般患者都只服用含有大黄、麻仁等滋阴药物，只能暂时用清虚火的方法通便，停止服药后依然还会便秘。因为造成患者便秘的寒邪没有消除，甚至使患者的寒邪更盛、元气更加虚弱，不久就使得虚火更强。况且，正常人服用大黄就会拉稀。所以，服用一般的通便药物，只是解决一时的问题，却不能治愈疾病。只不过是“扬汤止沸”而已。
而服用回阳药物，可以补命门火衰，真火能生真阴，大肠所主“津”的正常功能得以恢复，才能真正达到润肠通便的目的。
一般来说，有尿频症状的患者服用四逆汤后可以得到治愈，这是真阳发动，增强了收摄作用。而服药前没有尿频的患者，由于真阳鼓动，增强了人体的活力，需要将体内清除出来的垃圾及时排出体外，而这些垃圾在尿液中的浓度会比往常高，于是就会暂时出现尿频的反应，以便及时排除垃圾，一旦垃圾被清除了，尿频的症状自然也就消除了。此时属于生理的自然反应，不属于病态。

（10）、患高血压的病人服药后血压会暂时升高，糖尿病患者的尿糖、血糖指标会升高，尿液中的泡沫也会增多，指标较高的患者最好接受重灸治疗，方能治愈。
这都是回阳药物在体内运化，元气鼓动的必然表现。
应该这样想：自己的血压原本就应该升到这么高，只是由于自己的元气不足，鼓动无力，才只能使血压处于偏高的状态，服用四逆汤以后，才有力量使血压升到此时符合生理所需的高压力。虽然大血管的血压暂时升高，但毛细血管的血压却是正常的，这样才有可能清除血管末梢的垃圾，维持由毛细血管所主管的组织器官的正常功能。若患者不觉难受，完全可以逐渐停服降压药。
糖尿病患者千万不要被西医的尿糖、血糖指标所吓倒，指标上升是由于潜藏很深的阴邪被化动返回血管和脾肾脏器时的必然表现，应继续服药，将阴邪依经脉规律逐次向外排出，直至元气逐步恢复，西医的检验指标自然就会降低直至消除。虽然暂时一段时间指标升高，但患者不会疲劳，更不会消瘦，生活质量很高，而且，决不会出现服用西医降糖药物的副作用和并发症。试想，200年前西医的化验技术还没有出现时，传统中医是如何将“消渴”治愈的呢？另外，糖尿病患者不必惧怕四逆汤中的甘草，虽然甘草很甜，却不含蔗糖（就像糖精比蔗糖还要甜，却不含蔗糖一样），并有助于恢复脾（胰）的功能。

（11）、会有许多患者的经脉穴位出现跳动或轻微的疼痛，或出现暂时口渴的症状。
这是阳气发动，经脉里的邪气将要发出的表现。比如，患者的腋下或乳房外测疼痛，并沿臂内测向肘部延伸，这是心经和心包经中的邪气沿经脉外溢的表现，这是很好的情况，说明病情正在减轻。但是，经脉循行，必须由精通“经脉学说”的医生来掌握，一般患者是不会清楚的。有个规律，患者必须记住：凡是疼痛的部位向四肢末端移动，就是病情减轻，就是好事；凡是向身体中部移动，就是病情加重。
由于阳气（生机）发动，排除体内“垃圾”的功能增强了，就必然需要大量的水来作为载体将体内的垃圾带走。就像洗脏衣服一样，衣服越脏，所需要用来清洗的水也就越多。又好比人喝了一杯海水，就必须喝两三杯淡水用来排出所摄入的盐分一样。而且，平日里饭菜中的盐放多了，人吃了也会出现燥渴而需要喝大量的水。这是很必然和自然的现象。

（12）、如果患者曾经患有胆囊炎或阑尾炎的很可能会复发；曾患有痔疮的也会发作，而且会由内痔变为外痔。可以说，曾经患过的疾病基本上都恢复发一次。
胆囊炎的发作，实际就是胆在元气的作用下驱赶病邪的正常反映。由于平时胆囊炎发作时，医生都是采用疏肝利胆、清利湿热等“越俎代庖”的方法治疗，几乎没有哪位医生是从恢复元气方面入手的，最终通过使得胆囊“呆傻”（失去活力）的方法消除了症状。而服用回阳药物，元气鼓动，使得胆囊恢复到“聪明”（恢复活力）状态，驱赶阴邪外出，于是就会重新出现胆囊炎的发作症状，此时应该继续服用回阳药物，一鼓作气，将病邪除尽。阑尾炎的原理也是如此。
由于以前经常使用清凉药性的栓剂治疗痔疮，等于压制了自身破除痔疮的机能，而服用回阳药物后，各方面的生机都会恢复，破除痔疮的功能自然也会开始恢复，就会出现“复发”的症状，此时应继续服药，痔疮开始会变大，或由内痔变为外痔，然后出血，随后变大，然后出血，随后缩小直至消除治愈，决不会继续扩大或恶化。
在此只是以胆囊炎和痔疮为例进行分析，其它曾经所患病症，都有可能复发，都应依此原理分析对待才是。
而且，以上这些情况出现时，最好不要去医院治疗，因为极有可能会被西医将器官切除，那时将后悔莫及。
……

以上所列数条情况，只是服用回阳药物时会出现的几种情况，因患者的病情不同，可能还会出现其它情况。虽然同样服用回阳药物，但每位患者所表现出来的症状都不会完全相同的，在此不可能一一列举，这就是《内经》、《伤寒》中没有医案的原因，业医者必须注意！
就是说，不论出现什么样的情况，只要把一下患者的脉，如果属于沉、弦、伏、微、细等表现“阴盛阳虚”的脉象，就属于正常情况，这主要由懂得“阴阳”脉象和脏腑功能理论的医生来把握。
但是，许多医生却将这些情况归结为诊断失误、附子中毒、药物过敏等，其实都是不明“阴阳”至理和附子的特性。
而且，许多人没有服用任何回阳药物，也会在季节变动或久劳突逸时出现以上所列举的“反常”现象，这是自身元气逐渐恢复并鼓动，祛邪外出的表现，应该马上服用回阳药物来帮助正气祛邪外出。否则，只会适得其反。
应该知道，在服药期间，出现一种症状，体内就会减少一种病邪，医患都应感到高兴才是。
所以，总要医生明辨“阴阳”，经通经络，熟悉脉象，就可以随机处置。并可以因此而悟透“阴阳”至理。即使医生不懂“阴阳”，但必须明晰传统的脏腑功能理论和经脉学说，否则，必然不能灵活地把握病情的发展，也就不可能对所出现的问题进行正确的处理。

必须注意：服药期间，绝对禁止房欲和房事！

总之，服用此等热药，总要服至周身、腹中发热难安的时候停止服药（这也是修道者非常渴望的、修行中难得的初步境界），然后服用一大剂四物汤或两盒（瓶）六味地黄丸收敛余阳即可（由于常人饮食不节、性欲不断、起居无常，能够服药达到此等境况，几乎是不可能的，只有使用“重灸法”才有可能实现。服药能够达到以往的症状基本消除就已经很不错了）。
这时全身阴邪已经化去，真阳已经恢复，脉象浮，所以用1剂滋阴的药物，来收敛已经恢复的阳气（服药到此境地，必须停药，否则，就会灼伤阴液，反而会出现 “阴虚阳盛”的“厥阴”证候）；此时脉象转为沉缓有力，阳得阴敛，则阳有所依，自然互根相济，而后进行体育锻炼和增强饮食，使元气逐渐恢复，就可以达到体健身轻而无病矣！
六味地黄丸只有在没有“阴邪”或“阴茎挺而不倒”的情况才能使用。如果“阴邪”尚存而服之，就会更加助长“阴邪”的实力，使经脉逐渐闭塞，从而使病邪深入并引发重病。
综上所述，可以这样说，“四逆汤、附子理中汤”才是真正的保健品！并且，可以长期服用（每周服一两剂），其效果就像经常定期在家做扫除一样。因为即使健康的人也不免房事过度、气恼郁闷、起居失常、饮食不节、久逸突劳等情况发生，坚持服药就相当于经常充电或打扫房间一样。这样可以保持经脉通畅、气血调和，元气不至于过分丧失。但不可认为常吃补药就可以胡作非为，因为没有任何补药能够补充元气的。房事过度真的会使人在短期内死亡的。这一点医生必须告诫患者。
而且，千万不可自恃药力帮助而拼命工作或过分娱乐，必须长期以养病的心态对待一切事物。必须学会某种文化爱好（琴棋书画、裁剪烹饪、收藏鉴赏、手工制作）才能真正做到保持良好心态，自我安慰是没有用处的。所以，
医生真正的功夫不止在于消除患者的症状，关键在于愈后疾病不易复发或不继续深入。
这就好比古人对“人参、附子”的评价一样：“治宜常服而不宜多服，只可当药却不可当饭。”所以，如果在治愈疾病后，能够保证在基本健康状态下坚持每星期服用一两剂“四逆汤”或“附子理中汤”，小孩子可以使先天充足，青年人可以精力充沛，中年人可以消除“亚健康”状态，老年人一定可以得善终。其最为显著的效果就是决不会被所谓的“流感病毒”和“非典”所传染。

【注意】：症状消除后，必须保证充足饮食，保持良好心态，坚持每晚慢跑（此三者缺一不可，切不可减肥。娱乐与锻炼不可混淆——娱乐累心不累身，锻炼累身不累心）。而且，“四逆汤”的作用只是启阳祛寒、恢复生机，并没有补充阳气或元气的作用，而且，必须在患者的元气尚且堪用、生机被寒邪抑制的情况下才能使用。如果患者的病情已经发展到了“厥阴证”，元精已经极少的情况时，就不适合使用“四逆汤”了，应改为适合“厥阴证”的药物，如“当归四逆汤、乌梅丸” 等。

在连续服用“四逆汤”的过程中，必须有“大剂量（100g以上）、中剂量（60g左右）、小剂量（30g以下）”的区别，也就是《内经》所谓的“大毒、常毒、小毒、无毒”的区别。当患者的脉象由微、细、沉、弦变为沉而无力时，说明寒邪已经被祛除了百分之六七十，元气不足的状况开始显露出来，此时必须改服厚味有形的“附子理中汤”或“金匮肾气汤”以固其根本，填充有形的元精。
古代的算命书中常提到的“带疾延寿” 就是这个道理。由于患者体内有凝滞的寒邪，就会经常激发真阳元气，人就会像吃了激素一样总是显示出精神抖擞的样子，倘若服用大剂量的回阳祛寒药物，使寒邪在短时间内被销伐掉，剩余的少量真阳也就无力支应突然出现的“大环境”。就好比主人原先有管理3间房屋的费用，但其中两间被一些无赖占据，并不断挥霍这两间房屋原有的费用，而后无赖们肆意糟蹋房屋内的设施，使得原有的一切规律被破坏，主人只能勉强维持自己的生计，忽然无赖全被警察抓走了，由于主人只剩余维护一间房屋的费用，忽然必须维护3间房屋，此时每间房屋的维护费用也就不到原来的三分之一了，就会突然处于极度贫穷的境地，甚至难以恢复元气。
所以说，由于许多患者已经患病十几年（甚至几十年），需“带疾（方能）延寿”，治疗此类疾病应依照“大、中、小”不同剂量，依照“六经辨证”，按缓急、分步骤地进行，不可唐突。
而在寒邪较重、生机微弱的情况下，只能先用回阳救逆的药物（当归四逆汤、通脉四逆汤）来祛除寒邪，一定先不要补以厚味有形滋补的药物，以免增强寒邪的势力。就像抗日战争时期陈嘉庚说的一句话：“在日本鬼子还没有被赶出国门以前就要商议和谈的人即是汉奸。”总之，日本鬼子是没有人性的，见到鬼子就要杀，没有任何情面可言，但对于重病来说，仍需要“八年抗战”。同理，寒邪不除反要进行滋补，甚至帮助寒邪来销伐正气，就是医学界的“汪精卫”，这种情况是必须杜绝的！

北京天人医易中医药研究院*2005年4月*【海云观内绝四斋主人王迪字正龙号文博山人谨上】

LIUSHENGHEN

怪不得他被火神派烧死了

尚古山民

王火神还没有参透肾气丸、柴胡桂枝干姜汤的玄妙，整天只看着四逆汤。

niningliuhen

南无阿弥陀佛，南无东方药师如来，

yj123

这个题目好

方术派

英年早逝的悲剧为何发生在擅用扶阳法的几位大将身上？到底原因何在？

莱昂

太偏执

suhua110

先生以身试医 可敬可叹  虽然故去 但比那些坐在大医院里 弥漫地 整日开大处方的医生不知要好多少 起码自己思考过 不会人云亦云

liyiquan

精神令人可敬，但是

lizixi

海云观内绝四斋主人王迪字正龙号文博山人

木子长大

仲景长叹：唉！又一人走火入魔！

绿茶

仔细看了那些排病反应，是这位先生没能挺过去吧？

王报麟

zz 倪师文

http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/fake1.htm

方术派

玩火自焚

方术派

王正龙没有挺过排病反应，就离开了世界。

处方

难道治疗其间，真的有那么多的排病反应吗

槐杏

用大剂附子者，如斯。用大剂黄连者，如何？

方术派

用白芨治疗肺结核是很多年前就做过的试验，证明白芨可以促进病灶钙化，可惜的是王正龙就不知道这点，死的冤，但其实是死于狭隘。。。肺结核出现吐血的时候，大多已经是重度肺结核了，说什么排病反应根本是自欺欺人！！！

方术派

排病排到小便失禁，大尿血，腹大如孕妇，严重脱发！真的是比化疗还厉害
http://www.tgzyw.net/read.php?ti ... eyword=%C5%C5%B2%A1

此岸彼岸

正龙君成也四逆汤，败也四逆汤。
因为四逆汤的成，拘泥了视野；也因为性格的原因，没有能够从四逆中走出来。
他的败，给我们警示：拘泥一端的理论总会是会出问题的。
他的败，也成为后人少走弯路的宝贵经验。
向这些追逐真理而成为铺路者的人们致敬！
也说明现在的中医理论的混乱：没有人能说清中医，所以，只能用很多人的生命去一次次重复着失败，获取教训。
在中医理论没有完全成形前，这种悲剧会一直上演，只是上演的对象不同而已。作为医者，更应该慎重再慎重。

徐馹

大凡治病，均不能以偏盖全

梁浩

莫强求排病反应
“一阳来复”要与“活子时”和参方得其中三昧。
无极、太极、两仪、四象、八卦、五行、六合等等传统文化的名词是一定要懂得，否则也很难真正把握中医的精要，如果你想立竿见影的提高临床当然无需如此，但是要想真正把握生命的真谛，少犯点“无知者无罪”的错误（并不是立竿见影的效果就一定是对）。

雪飞

唉，中医讲的是“致中和”。病了，该吃啥药还得吃啥药。

方术派

这种论述与经方理论实践相差很远。

王正龙这个排病反应的发明者，真是误人又误己啊。

镜湖水月

附子，大辛大热之品，岂能久服。观《伤寒论》四逆汤均为短期服用，乃为急固阳气而设，如若常服，必耗伤真阴，总考虑鼓动真阳，而忽略真阴之存在，皆因以为悟道圆满真理，实则病若从阴阳上走，是大法轮，其转动用力量很大，倘若用力到半截，不能支撑，必会翻转。火神派如是。许多疾病并不是危证，可从从小法轮徐徐调之，使五脏安和，五行平衡，根本不需要任何病都必须阴病出阳、排病反应，其实，人得病其症状皆为排病反应，用药再制造排病反应，岂不为头上安头，角上安角欤！

弘扬经方

博采众长，不能拘泥一家之言

BAIHU

走极端是不行的。

tingkooli

剑走偏锋容易走火入魔吗？

383575132

从中医的观点所看到的人体，是一个充满智能的机体，长期以来，我们一直低估了人体的智能，高估了我们自己的知识。经常在没有弄清楚人体在做什么，就判定了它的无能，随即我们用一知半解的知识贸然的进行干预，今日的许多疾病根本就是这些不当的干预行为所造成的后果。拜现代科技所赐，中医最新的医学研究逐渐使其理论显现出科学的面貌，原来我们祖先的遗产并不是不科学，只是过去我们的科技能力无法证实而已。我们坚信随着这些研究的进一步发展，有机会开创出基因研究以外，解决众多慢性病的一条更有机会的新路。

人体内建的诊断维修系统，并不仅仅是西医所说狭义的免疫能力，而是包含自我诊断、人体资源管理、自我修复及再生的完整医疗体系，这些系统工作的最基本条件就是必需具备足够的血气能量。

yinwenjie123

不以成败论英雄，有谁敢讲难经，发到网上，让大家听听，你会吗、，妈人算啥本事，能为中医事业献身，误治而死，使后人不犯同样的错误，是在救人。

aigo

结核类的病，可以熬白头翁吃，最多吃一个月就会好，医疗费用一般不会超过100元

笑看落花

王火神的理论知识和口才真是了得。也是洋洋洒洒滔滔不绝的一大篇，道行浅的同行都被说的一愣一愣，外行的更别提了，乖乖的俯首听命吧！可惜假金经不住火炼，还是被熔里面了。可见，普及经方之路何其难哉！真真假假打着经方旗帜的所谓大家欺蒙多少浑沌世人啊！

法布施

感觉触目惊心。确实要好好地、系统的学习。[s:179]

ZHANWEIPING

本无油之灯，又加火热之品，能不油尽灯灭？

中医耕人

药只能医人的病，不能医人的命，不要总是说是非。

平沙落雁

王正龙，1983.10 于北京海淀区铁道附中高中毕业，在冶金部建筑研究总院计算机室做临时工，生产孵化器电路板。1984.10在冶金部钢铁研究总院九室当工人，从事耐火陶瓷研究辅助工作。其间考入“中华社会大学教育系电化教育专业”学习四年，曾获奖学金（1988.6毕业）。其间，拜杨文笏老师学习陈氏太极拳，拜庞德中老师学习三教经典，拜郭金铭老师学习书法。 　　1988.10辞职，赴江苏省扬州市高旻寺拜刘悲云老师学习中医，并负责医务室管理工作。同时，拜高旻寺方丈德林大师学习禅宗经典和理论，从庞德中老师习禅，兼学中国传统文化。 　　1991.07 在福建省龙岩市莲台山、天马山修习禅宗，同时研究传统中医理论。 　　1992.05 赴海南省海口市，个人从事室内美术装饰绘画及沙盘模型制作。 　　1993.11 在北京优异新材料技术开发有限公司任陶瓷电容生产车间主任，后任销售部经理。 　　1994.12 由于公司倒闭，在家潜心研究中国传统文化理论（以佛道理论为主）。 　　1996.01 在福建省龙岩市新罗区雁石镇苏邦村从事农田种植、中医研究、乡村调查以及小学课外义务教育工作。 　　1997.09 为生活奔波，曾任几家私人公司副经理、业务员以及从事室内装修设计工作，都未超过两个月，并做过一个月的小时工，后在天伦饭店从事中医按摩工作两个月。 　　1999.11 在人民日报社新闻信息中心开始从事中国传统文化书籍的写作工作，主要书目为《三教觉迷录》、《中西医论坛》、《素质教育论》，半年后辗转于几个单位任闲职，并继续从事个人写作。 　　2002.07 于“北京正龙传统文化传播有限公司”任副总经理兼讲师，培训传统文化暨传统中医人才。 　　2003.08 在家专心于个人写作，完成《中西医论坛》一书。并开始从事《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》的注释和临床归纳工作。 　　2004.03 在北京天人医易中医药研究院任研究员，讲授《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《本草》、“中医临床”以及传统文化。 　　2010年05月16日上午十点十五分在北京家中病故，享年四十六岁。

　从王迪平时的谈论来看，他所研究的东西，有一些是实用的，他本人也在生活中使用着，有时也会出现人们难以置信的神奇功效。有一些是他对宗教问题的分析，有一些是对素质教育问题的看法，还有一些是对于当今西医、中医以及中西医结合的某些时髦东西的针砭。对于这些时髦的东西，从王迪的性格来看，大概他会呵斥的。 　　以医学为例，他认为太多的人们习以为常用着的东西，误着太多的医生，害着太多的病人。这一部分内容必然会触犯较多业内人士的既得利益，或者与他们的固有观念有着大的差异，这部分内容一定会受到攻击。因此，王迪这部书的认同度最初是不会太高的。这让我想到了2500年前的孔子，他无疑是个大思想家，他在世时的思想也是饱受排斥的，然而，这并不影响其思想统治中华两千多年。当然，我不相信王迪会有那么大的造化。王迪能不能成“家”我不说，那得看人们将来如何认可他了。但成个“匠”应该是不成问题的，从他的实际水平看，“封”他个思想巨匠恐怕也不为过。 　　现在王迪已经掌握了佛、道、儒众多经典的思想，从后面他的简历还可以看出，他的这些经典思想不只是局限于理论和书本儿，他是有过一些亲身体验，甚至受过真传的。当今世上，有过这样的体验和经历，并且于此很专注的人，王迪大概是极个别的。他若能通过这部书将佛、道、儒、医等熔为一炉，并树立自己的观点，其价值也就不言自明了。


王迪为人刚直，刚直到他的父母、兄嫂，刚直到他的老婆、儿子，刚直到他的师父们、徒弟们、朋友们。细述则没完没了，这里仅一句话概括：在这众多的与王迪最近的人里面，没有与他产生危机的太少了，到现在为止（不包括明天），我还算其中一个。他执著地以自己的观点去看待这个世界，对待这个世界上的人，于是在他的身上存在着鲜明的优点，那就是不受别人的影响，坚定地走自己的路。然而令人遗憾的是，与那优点犹如双胞胎一样并存着的，是显著的麻烦——他几近固执地信奉自己的观点，也就意味着他难以接受别人不同的看法，这就注定了他与别人交流的单一性，主要是他灌输给别人知识和思想。只有一种情况可以让他去倾听别人的讲述，那就是在他陌生而又感兴趣的领域谈论，而且你必须有高论，否则他会不感兴趣并且不捧你的场。他或是不会或是不愿意或是做不到世上流行而实用的换位思考。说到这里，听起来好像对王迪有贬损之 意。 ......


格言：
1.没有一味药是补元气的 　　解：所有的药，都是刺激真阳发动的，因为所有的药材都有偏性，真阳是容不得一丝一毫的邪气的――神在秋毫。人体的真阳元气，本身就是最大的一味“大药”，自然界没有任何一种药能够匹配它，补充它，所谓：大雄无雌！ 　　2.没有一味药能破寒邪的 　　解：都是真阳自己在破寒邪。汉武帝曰：寇可往，我亦可往。经曰：【神客在门】。外邪出入，必然是因为元气虚，才能侵入；也必然是因为元气强盛后，【裹撷筋骨血气之精】，而战胜了外邪。参加战斗的，是元气，真阳，正气，药材最多是通讯兵，后勤保障， 　　乃至文工团，慰问团。真阳何以战斗？【营行脉内卫行脉外，漏下百刻，五十营于全身】 　　3.药都是恢复脏腑功能的 　　解：这就是说，药材不仅能够刺激真阳，而且调动真阳去破寒邪（或者暑邪，反正都是邪，一开始，连药材都是邪。），更能够引导真阳温润脏腑，等到脏腑功能恢复了，就要停止使用药材，而让人体的脏腑和真阳元气自己去“交媾”。正因为这种再正常不过的“ 　　性交”，一个正常人的体内才无法分辨真阴真阳。人时时刻刻都在“性交”，所以佛说，【色即是空】，而没有说“去色留空”你性交别人，就是【住相】，“住空”，也是住相，应当【因无所住而生其心】。 　　4.别指望明天，明天我出门就让车给压死！ 　　解：这是破除我执，成见，妄想，杂念，迷信，最好的咒语！所谓过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！

原文摘自：http://baike.baidu.com/view/2882891.htm

平沙落雁

从王正龙先生的生平与事看，似乎可以小结为：生于研究和探索，死于自我和执着，期间诸多因素可意会不可言说！

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[s:181]  [s:181]  [s:181]

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附子是中药中的激素

kai2002

感觉他还没有入门。 只是套用方子，知其然不知其所以然，吃了好就以为可以一直用，不知道体内的变化。

调理身体是要高水平的，调身体辩证功夫要强，不是讲大调理讲的好的。

经方感悟

穷则变变则通通则久。死个人大惊小怪，医院里马路上死的多了。浪费精力探讨个死人，无语。我们替不成功的事找出好的坏的两面分析转为中医学习的灯标少走弯路才好。这里没分析一个案例，废话！对学医者无用。我却在本帖讨伐语段找到有用的王正龙的东西！中药不是不死药。人有弯路时正常死掉平常的一件事！就方论理就案论理就药找具体异同点。火药怎么发明的…我们中国死个人讲个废话恶心

经方感悟

谁也不信，只信临床。什么经方家，只要有疗效就好。任何事没绝对，三七开，分开看。理论家们！你们讲点用药实践体会好吗

经方感悟

火神师，火神爷.火神仙，讲这些没用。只有看得兄摸得着的实际真实案例及具体药物有规律的可操作性强的总结理论才是追求的。笼统的讲个理论的对错何用。搜集可用的材料供大家进步，理论之争听厌了。派别之争厌倦。我保证不去投票经方派火神派学院派民间派理论派临床派，只专注百花采蜜。

loveswallow

读书不多，个人经历造成性格偏激，善用附子并不意味专用附子，知犯何逆，随证治之！