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“神明”的含义在现代汉语中已经异化。要理解神明,必须要回到古文。“神”和“明”各有含义,也有相互关系。
神明的本义,并不是意识。意识只是神明的一种表现形式,是一种生命现象。当你失去意识时,你的神明并未失去,只是被蒙蔽而不出而已。
人的精神,也不只是神经活动。古今中外已经有许多实例证明,精神可以发生在大脑以外的器官中。
生命、意识的本质不仅仅在于物质。生命体如此复杂,并不是但从物质来理解的。物质在空间形成的结构才是关键。结构构成特殊的“生命空间”,形成新的“生命体”。神明不是发生在物质上,而是发生在新生的“生命体”上。因此,中医学“神明”所出的那个“心”并非宏观的形态器官,而是微观的气化器官。
基因并不能解释生命的本质。因为基因只是一维线性的序列,而生命体的空间结构是多维的。疾病并不一定与基因有关,大多与其空间结构的变化有关。任何内外因素都可以影响这种生命结构,当这种结构变化超过限度时,疾病就会发生。中医治病常常只是借助药物的干预去纠正那些不正常的结构,完事以后,药物自然排出。就象修理工完工后收回他的工具一样。
因此,人生病并不是身体缺少什么物质。如果缺少物质,吃就可以了,那是饥饿,不是病。
最后指出:人的死亡过程,并不是物质的消失,而是生命的解体(解构)。
(不展开,请智慧之士自解。) |
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