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“27.太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也。不可发汗,宜桂枝二越婢一汤。”
发热恶寒,是表部有邪;热多寒少,是里邪较重,表邪较轻;脉微弱之“微”,与第23条中“脉微缓”之“微”同义,是稍微的意思,如“脉微细”、“脉微弦”、“脉微数”、“脉微实”等,其中之“微”字,都是稍微的意思。此脉微弱,不是脉象微弱欲绝。若是微弱欲绝的脉象,就不当用桂枝二越婢一汤清里发表了。“脉微弱”,也不应是“阳脉微,阴脉弱”,若是阳脉微,阴脉弱,则应是寒多热少,而此证是“热多寒少”。
“此无阳也”,是说此脉证为表津亡失,不是脉阴阳俱紧的“太阳伤寒”阳气重的脉证,不可用麻黄汤发汗。“此无阳也”,也印证了第7条“发于阳”,是发于太阳伤寒证。
表津亡失是因为大汗出造成的。大汗出不仅亡表阳,也伤里阴,所以热多寒少。热多是里热稍多,里阴不足,则生内热;寒少是表寒稍少,此寒少之“寒”,是“寒分”即“水分”、“水湿”的意思,“无阳”是大汗出表部津液不足,同时因大汗出,自然表部水湿就少了,也就是“寒少”了。若是脉阴阳俱紧,“寒分”就多。对于此证候,不可再用麻、桂剂发汗,宜用桂枝二越婢一汤,小发其汗,并清半里之热。
“139.太阳病,二三日,不能卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也。反下之,若利止,必作结胸;未止者,四日复下之;此作协热利也。”
本有寒分,是有水湿停蓄,卧则喘满,故“不能卧,但欲起”,此为水结在心下。脉微弱者,是热多寒少,医反下之,若利止,必太阳之热与心下水湿互结而作结胸;未止者,四日复下利,是热与水湿未结而作协热利。
此条可证,脉微弱,不是“阳脉微,阴脉弱”。阳脉微,阴脉弱者,不可能作结胸,也不可能作协热利。所以“脉微弱”之“微”,只能是稍微的意思。还有问题是,用“脉微弱”形容脉象又微又弱,在《伤寒论》里根本就没有,脉微就是极细、极弱之脉,再用“细”和“弱”来强调“微”,是不可能的。所以,只能用“微”强调“弱”,是“稍微”之“微”。
“太阳中暍,身热疼重,而脉微弱,此以夏月伤冷水,水行皮中所致也。一物瓜蒂汤主之。”
太阳中暍,水停皮中,身热疼重,而脉微弱,此以夏月伤冷水,热身被冷水激,皮下津液化为水湿留滞皮中所致,与太阳伤寒之一身尽疼有所不同。此证湿重,故身体沉重疼痛,彼证湿轻,故痛而不重。
水行皮中,而“水不沾流”,又“走于肠间”,故用一物瓜蒂汤涌吐肠间之水。此肠间之水必偏于上,故吐之。
脉微弱之“微”,只能是稍微之“微”,若是“微弱欲绝”之“微”,还能涌吐吗? |
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