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中国的传统文化,向来讲究万物类相,近取诸身,远取诸物。
远者如参透洪荒的《易经》,近者如黄师的经方体质论,更为我等中医人所认同和痴迷。
近来兰洪喜老师对于人证、人形、人貌的发微,更是令我等见微知著,醍醐灌顶。
真真体会到了“道法自然”四字的奥义。祖先实不框我也……
愚认为,经方除了赐予我们解除病痛的法宝,经方的最大恩泽,在于引领我们进入真正的哲学思辨的殿堂。
一个能将经方用好,用通的人,也必然是一个具有良好的哲学素养和辩证思维的人。二者互为因果,古往今来大医者,不出其右。
这几天在读书累了合眼时,脑海里也都是经方前前后后的影子,我本人比较喜好运动,尤以篮球、台球为嗜。今晨猛然间闪念,用好经方,其实跟打台球一个道理。
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白色的母球,如同经方本身,她是中庸的、沉静的。
她的造诣,完全取决于台球杆的力道方向——也就是我们驾驭经方水平。
彩球,也就是目标球,如同病人的疾病。然而台面上不可能只有一个彩球,一定是众多彩球散乱布局。
先打那个球?后打那个球?打完这个球,能否为打下一个彩球,做好有利的铺垫?
一如我们在使用经方时,对病情转归的预判,先解表,还是先治里?
先对症还是先对体质?先下还是先和?这么做,能否提前截断病程,做好“防守”,不给对手留下进球的空隙……
而台球最终的目的,是进洞得分。这个“洞”,就是病人疾苦的解除。
然而即使彩球进洞,白球(母球)如果也跟着进去,是同样要罚分的;
一如我们所关注的由治病→治体质,其根本目的,是希望病人在恢复健康的同时,让自身的体质也得以趋向平衡,摆脱对药物的依赖,不要让母球一直跟随着自己。
打过或者看过台球的人都知道,不可能每个进球的体位都非常舒服得力,也不可能每个球都是直线进洞;
有时需要用架杆,有时需要匍匐在桌子上,更是每时每刻,都要衡量进球的角度、切球点、球的旋转与走位……
经方治病亦然同理:
真正只用单方治病的机会其实很少,大部分都要用“架杆”、找“角度”——两方相和、三方相和甚至四方五方相和;同时又要配合以出汗、忌口等等细节。
熟练掌握了这些基本功,我们就可以在任何情况任何角度下,将彩球,安然的送进洞口。即使一杆未进,彩球也不会离洞口太远,第二轮来临时,必然一杆中的!
然而所有这些,都还是在“术”的层面,台球被定义为“绅士运动”,我们的经方,更是“绅士运动”的鼻祖,因而要想将“术”发挥到极致,达到剑锋所指,所向披靡;更多的,应该在于我们御术的“道”——
沉稳、认真、善思、宽容,时时刻刻修炼自己的内功,见微知著,品性如水,那么炼成“指哪打哪”的真功夫,就只是时间的问题了。
点点随想,供同道前辈饭后咂磨。 |
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