北宋人中医治学的理性

衡阳唐亚军

北宋从皇帝佬儿，士代夫，都是中医粉。他们思想蛮先进。
北宋以前，医者常常被认为是三教九流。但是北宋九位皇帝当中，至少有六位熟悉和爱好医学，甚至会给大臣治病。宋太祖赵匡胤就会给他弟弟开方治病。
宋太祖赵匡胤亲自下旨编修《开宝新详定本草》，并亲自写了序。宋太宗赵光义《太平圣惠方》。宋太宗不但为此书作序，还赐书名。《圣济总录》是宋徽宗赵佶组织医官撰写而成的，全书有200卷。他还亲自上场，洋洋洒洒写了一本《圣济经》10卷，用自己对医学的理解，总结并归纳了相关的医学理论体系，阐述了养生要“阴阳适平”，还要重视饮食调养，起居、情志的调养。
北宋时期的江陵府，落后地区的百姓大多是“其人尚鬼，病者先巫后药”， 苏轼的《苏轼文集》曾记载到：有巫师因为自身的利益，不断邪恶化理性的中医，甚至反智地抨击医术。声称一旦服用药物，就会受到神罚：“间有饮药者，巫辄云：‘神怒，病不可复治’。
从宋太宗开始，国家颁令“称治病巫者，并严加禁断，吏谨捕之”,其后，宋真宗也有颁令“若辄用邪法，伤人肤体者，以故杀论”。这些举动，从政府层面强力遏制了巫术的盛行，有效地推动了国家理性医学的发展。
比如三拗汤，北宋中医就敢对麻黄汤提出质疑，敢于去桂枝，麻黄不去根节，杏仁不去皮尖，这在当时，可是要冒天下之大不韪的。北宋人治学的理性，可见一斑。

现代人中医人，你们看，是不是“上谈天下谈地，中间调侃生殖器”，或愚忠古训，或玄乎其词，中医们的思想，还不如北宋时期端正。