转帖-读冯世伦《〈伤寒杂病论〉再溯源》后感

登陆真难

胡先生的某些思想是来自汤本求真的《皇汉医学》。比如合方。仔细对照二人的著作可以发现有许多相同或相通之处。而刘渡舟在《经方传真》的序言则更加明示。冯世纶先生回避这一段，把胡先生的学术思想的影响直接挂在王祥徵那里，将汤本氏的影响隐去了。是出于什么原因？民族的自尊心？不得而知！窃以为：胡是私淑汤本氏的！是中国的汤本求真，他把汤本氏经验灵活应用并有所发挥，同时将其中国化了。分析胡先生的学术思想不能忽视汤本氏的因素！虽然其弟子在整理时有所回避。

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就经方的纯正性和专一性而言，刘渡舟先生要逊于胡希恕先生一个档次的。而胡希恕先生与汤本氏相比，则更是逊色许多。其间的差别不仅在见解高低上，知识结构方面也很突出。胡先生和汤本氏都是纯粹的古方派人物，刘渡舟先生则是折中派医家。其经方和时方接轨可为一证。