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“阳化气,阴成形”(《黄帝内经》)是物质自身矛盾运动的规律。不论何物,其“阳化气,阴成形”的变化,都是某物由一种运动形态变为另一种运动形态的变化。如水变为水蒸气,就是水遇热而发生的“阳化气”的变化,而水变为冰,就是水遇冷而发生的“阴成形”的变化。同样,水蒸气遇冷变为水,就是“阴成形”的变化,而冰遇热变为水,就是“阳化气”的变化。
阳化气,阴成形,是物质矛盾运动的对立统一规律。物质是运动的,而运动是由物质自身阴阳气不停的变化所推动的。阴阳气的运动,是物质运动的根本。阴气和阳气,是同一类物质在不同的时间和空间所表现出来的不同特点罢了。如《黄帝内经》曰:“阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。”“血之与气,异名同类。”“诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。” 再如《伤寒论》曰:“荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外。复发其汗,荣卫和则愈。”“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”荣气就是荣阴,卫气就是卫阳。《伤寒论》所谓阴阳气不相顺接,就是静脉血和动脉血不相顺接到手足。
认为“无形为阳,有形为阴”,是不符合经典认知的。“无形为阳,有形为阴”的认识如不改变,则中医阴阳学说就不能落实到辨证治疗的实际应用之中,那么所谓的“阳气”就不能指导辨证施治的具体操作,“阳气”也就成了空中楼阁。
《黄帝内经》曰:“所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。”中医学者不要被“功能是阳,物质是阴”的错误认识所迷惑了。《黄帝内经》和《伤寒论》所说的阴气和阳气,都是看得见和摸得着的。
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