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俗话说:“秀才学医,笼里捉鸡。”任何学问都不难,难的是坚持,几十年如一日。中医的科学,在于理论系统。中医理论是中医学的根基。中医学的根基不是方证相应,因为西医也是方证相应。现在的问题是,中医理论没有与时俱进,没有与现代医学之微观成果融合,特别是“阳气”,被解释的“玄之又玄”,神秘莫测。神秘莫测的东西,不是中医。老子曰:“玄之又玄,众眇之门。”玄是变化,玄之又玄是变化多端;众眇之门是变化的规律。中医理论被称为玄学,就是从变化多端的病证表现中,寻求出来的具有疾病之发生、发展、变化和转归的规律性的理论。《伤寒论》三阴三阳六病脉证并治,就是从变化多端的病证表现中,总结出来的病证变化规律及其治疗方法。如《伤寒论﹒序》曰:“虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。”
由于江湖术士(包括一些中医人)借玄学行骗,把“阳气”说成是神秘莫测的东西,这是在挖中医学的根基。把“阳气”架空,就是把中医理论架空。其实《伤寒论》说的很清楚,表部的血液为“阳气”,如48条曰:“设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表。”46条曰:“其人发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。”阳气重者,衄血乃解,衄血就是阳气向外越出,则阳气重乃解,其病乃解。经曰:“阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦。”可知,津液亦为阳气。表部的血液为阳气,里部的血液为阴气。动脉血为阳气,静脉血为阴气。动脉血中的津液为阳中之阳,静脉血中的津液为阴中之阳。
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