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君火、与相火出自《黄帝内经素问》五运六气:
全称为少阴君火,少阳相火。
在一年中为(斗历):
初之气,大寒至春分前(丑寅卯),主气是厥阴风木
二之气,春分至小满前(卯辰巳),主气是少阴君火
三之气,小满至大暑前(巳午未),主客气都是少阳相火
四之气,大暑至秋分前(未申酉),主气太阴湿土
五之气,秋分至小雪前(酉戌亥),主气阳明燥金
终之气,小雪至大寒前(亥子丑),主气太阳寒水
君火以明,相火以位。
个人理解:君火以明,天气从转温,少阴君火之时,正是需要天上的太阳把火气散布天下的时候,所以君火要明亮、明耀。
相火以位,天气从温转热,这时天气以热为主,火有余,所以要从在其位还是不在其位来看。火气上炎。
逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太阴不收,肺气焦满。逆冬气,则少阴不藏,肾气独。夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。
心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。
肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液,通气也。 |
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