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三部六病——从相识到相知
山西中医学院 05级中医传统班 郝晓娟
初识三部六病真是件很凑巧的事情,因本人喜欢看科普类节目,在几年前的一期《走进科学》栏目中,我第一次看到“三部六病”这个词,也第一次知道山西曾经有位全国名老中医,名字叫刘绍武,那期节目也不知为什么就一直印在脑海里了。
实在是机缘巧合,似乎冥冥中注定我与三部六病结缘,上大学考进了山西中医学院,幸运的被编入了中医传统班,选导师时凑巧的选择了马文辉老师,那时只知道马老师是搞伤寒的,其他一概不知。当我第一次走进马老师的诊室时,我看到了那四个字——“三部六病”,脑中立刻就想起了《走进科学》“脉象仪”那期节目,说实话当时很兴奋,心中自喜电视上所说的此时真真实实地就摆在我面前,只不过是宿明良老师变成了马老师。这就是我与三部六病的初次见面。
从2008年11月到现在,在跟随马老师学习的短短一年多的时间里,我已经对三部六病有了一个从感性认识到理性认识的飞跃。从马老师的讲述中我了解到了刘老不平凡的一生,就像听单田芳讲《岳飞传》一样,刘老一生充满了传奇色彩,他的睿智令我折服,他的坚韧意志让我赞叹。三部六病学说就是在这样一位大师手上诞生的。三部六病是刘老在毕生研习《周易》《内经》《伤寒论》的基础上,结合现代自然科学知识和唯物辩证法,通过大量的临床实践反复验证后,总结出来的理法方药完备的全新中医学体系。三部六病充分遵循了中医药自身的特点和发展规律,既不排斥现代技术和方法,又保持了中医药的科学内涵和学术本质。中西医结合已经走过了很长的历程,但似乎收效甚微,可能是因为中西医之间没有找到一个共同的平台,这边唱大戏,那边摇滚曲,根本就不能同台竞技。西医采用的是天平思维,即机体缺什么就补什么,失血就输血,脱水就补液,总之使机体达到平衡,它讲的是能量守恒,体液平衡;而中医则不是这样,它采用的是秤杆思维,失血时也补血,但它用的是当归、阿胶之类,气虚则多用人参、黄芪之属。这些花花草草真的能补气补血吗?难道真比不上输袋血吗?在大量的临床事实面前已经充分证实了中药疗效的确切性,这就体现了此处说的秤杆思维,中药进入体内是激发机体自身生成其所需的物质,而不是单纯补充机体物质能量的不足。“阴平阳秘,精神乃至;阴阳离绝,精神乃绝”,人体就是在不断调节体内的阴阳以达平衡,就像秤杆和称砣一样,称砣在秤杆上不断调整自己的位置来使其达到平衡。四两拨千斤带给人的是震撼。三部六病学说既体现着传统医学的风骨,又散发着现代医学的气息,对人体三部的划分既符合中国传统文化中“三才”的宇宙观,中医讲天人相应,宇宙即人体,也符合人体发生学、三胚层学说,在此仅以三部划分为例,其他不再赘述。总之三部六病为中西医学习之人提供了一个讨论的平台,运用共同的理论和研究方法,真正实现了中西汇通。
医学是一门技术,中医学当然也是这样,它不是什么玄学,也不是单纯的传统文化,说到底医学是为了治病救人的,而不是附庸风雅,从技术层面讲,三部六病学术可操作性强,简单易学,可重复,临床疗效是显而易见的。在我跟师的一年多来,曾无数次看到老师运用三部六病辩证思维对疾病进行分析判断,都收到了理想的效果,刘老创制的几个协调方更是疗效非凡,现举例说明:
患者王**,女,55岁,于2008年12月2日就诊于我院门诊,主诉烧心、反酸一月余,咽部烧灼感,饭后一小时烧心加重,胃时痛,嘈杂,便干,喝蜂蜜方能缓解,口干,喝水多,睡眠差,脑血栓史7年,舌淡苔白,服奥美拉唑无效,有多年胃溃疡病史。处方如下:柴胡15 黄芩15 苏子30 党参30 陈皮30 白芍30 川军10 五灵脂15 败酱草20 川楝子15 花椒10 炙甘草10 大枣5枚 (单位g)
七剂
一周后患者复诊,述其效佳,效不更方继用此方加减一月。
一月后胃镜复检,溃疡已愈十之八九。
按:此方为刘老的溃疡一号方,因马老师曾在我院消化科工作,所以门诊上溃疡病人很多,以此方为基础在治疗胃及十二指肠溃疡病中屡试不爽,除虚人为患及处于纠偏阶段的病人,真正做到了方剂的可重复性。
三部六病学说是以《伤寒论》为基础的,学中医就要学经典,学经典也要掌握方式方法,一种合理的思辨方式会使你直达《伤寒论》之精髓,不至于走太多的弯路。对于我这个初学者来说,三部六病思辨方式就是我学习中医的捷径,缩短了我在黑暗中求索的路程,希望有更多的朋友与三部六病结缘。学说如其人,刘老是位胸襟广阔的智者,有着鲲鹏之志,三部六病正张开它的翅膀飞向万里晴空,愿更多的三部六病学术继承者不断充盈它的羽翼,让它飞得更高更远。谢谢! |
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